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四世同堂讀后感范文1000字（通用32篇）
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的四世同堂讀后感范文1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四世同堂讀后感1000字 1
很多事情，拖著拖著，就沒了。比如說好要去爬的山，要去賞的花，要去喝的奶茶，要去吃的牛肉火鍋，要去見的人，要去看的電影，要讀完書就寫下來的讀后感……只要你愿意拖，當初非去不可的沖動就會消失得無影無蹤，只在空氣中留下一股凄滅的味道。
早有聽聞老舍先生這本《四世同堂》，總以為它邊幅過長，不愿意翻開，但斷斷續續，終于是越讀越歡喜，越讀越后悔不早些翻開了。
小說以盧溝橋事變，北平陷落為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，對胡同小羊圈的住戶街坊們展開描寫，為我們展示了不同階層，各色人種在國難當頭的榮辱浮沉，生死存亡。
當人被輕易殺死，家被外人隨意搜尋，老百姓要向侵略者俯首稱臣，文化得停止，尊嚴得拋棄，思想得所謂“改造”，人不得與生活。讀，反復得讀，那一種屈辱的生活在我面前立起來了，那一幅幅痛苦扭曲的人臉，那被踐踏的，奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦，我也越發佩服那些敢于斗爭，敢于反抗的勇士們。
講兩個我印象最深刻的人物。
錢先生，一個年老的學者，不聞紛爭，潛心學問。兒子的死去使他悲痛，也使他為著兒子的骨氣而驕傲，被激勵。遭受敵人的苦苦折磨，忍著一口氣爬回家，信念！不屈服的信念！正義的信念！災難使他奮起，頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個戰士。自身的學識與思考使他醒悟，只有改變社會，改變根本才能救國。他執著著自己的想法，不斷地去影響別人改變，堅定不移。
“河水留得很快，好像已等他等得不耐煩，水發出一點點的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的，他想起了一輩子的事情；很快的，他忘記了一切。漂，漂，漂，他將漂到大海里去，自由，清涼，干凈快樂，而且洗凈了他胸前的'紅字。”
看到祁天佑的結局，我心里一顫。這，不就是老舍本人的結局嗎？1966年八月二十四日，老舍在太平湖投湖自盡。怎會想到，二十年后這位老人也選擇了相同的方式來結束這不公的命運，迎來了同樣的結局。他寫：心路窄的人往往把死看作康莊大道，比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒有擊倒他，最后卻也這么離開了。
大家都說老舍寫盡了北平，確實。一花一樹，一街道一胡同，一繁景一凄處，一言一語都刻畫地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說曾經總存有那么一絲底線，只不過總被環境給掐滅了。只需要一點催化劑，好人會變壞，壞人會更壞。自己還沒遭受苦難之前，也沒料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人，我真一句話也說不出來，剩下的只有心痛，心痛，心痛！
四世同堂讀后感1000字 2
老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家，生活在動亂年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦難，正是這些波折的經歷給了老舍先生創作的源泉，所以他的作品總能反映出時代的印痕，針砭事實，把當代人們的遭遇和感受融于作品，發人深省，成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一，中國現代長篇小說經典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發、北平淪陷為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運，同時譴責了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸，為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比，作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們，也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長者；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。
一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影，或英勇不屈、忠貞報國，或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切，作者無非是在告訴我們這樣一個道理：一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的，國破家必亡。就像小說里描寫的一樣，一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢？弱國無強家，只有把個人的榮和家族的興衰和國家的命運系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個全面的'考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢面對在那種環境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍，一個飽經滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會和品讀。
四世同堂讀后感1000字 3
觀眾生百態：或諂媚、或堅毅、或悲觀消極、或樂觀活力，各有屬于自己的人生；品人間百味：或凄涼、或溫暖、或反目、或和解，個中滋味自己體會；感昔日往事：或瑣碎、或重要、或冗雜、或簡單，追憶逝水流年。
這便是讀完老舍先生名著《四世同堂》后發出的第一聲感慨。
小說的背景是八年抗戰時期的北平，這是我最不熟悉也最反感的屈辱史。北平在那時發生了翻天覆地的變化，小羊圈胡同便顯露出了這一點。
原本安靜的小羊圈胡同因為鬼子進城而開始了變化。冠家人居然為了得到日本人的信任而出賣了鄰居，導致錢先生受盡了酷刑。隨著冠家和瑞豐夫婦的“四處活動”，終于謀得一官半職的他們每天都笑聲如故，而瑞全這時逃出了北平。鄰居們一個一個地被日本人無辜殺害，祁家四世同堂的局面差點兒失去。大家被逼著吃“共和面”，買布還必須買一雙鞋天無絕人之路，日本投降！慘絕人寰的日本人終于失去了往日的氣焰，但他們又給北平這幾朝古都留下多少傷害呢？日本人恐怕自己也不知道。
一個胡同是整個北平的縮影，是那時北平人的寫照。一本書便是整個世界的縮影，人心的寫照。人心的丑惡和善良的差別居然如此之大。
看看這些想要巴結日本人的可伶人吧！他們一時貪圖紙醉金迷，忘了自己是中國人。他們為了權和錢，為了謀得一官半職，為了體面地生活出賣了尊嚴，他們簡直是一只只走狗。最諷刺的是藍東陽，病重時說的胡語居然是“萬歲！”。再來看看大赤包、冠曉荷和瑞豐、菊子。大赤包斂財，要權，可她最后呢？在獄中瘋了。冠曉荷和瑞豐一心巴結日本人，日本人給如此“忠心”的人可是“大好處”——“消毒”。他們的`“親善”的日本朋友送了他們殘忍的禮物——活埋。他們如此一生，得到了什么呢？
而大多數的北平人讓我看到了人性的弱點。他們懦弱，恪守千百年來傳下的禮儀，他們的信條是“多一事不如少一事”“保命要緊”，即使他們怒了也不敢言。反思日本侵略的原因，不只因為廣褒的土地，豐富的資源，還因為中國人的懦弱，欺軟怕硬。
所幸有錢先生這樣令人尊敬的老人家和瑞全這樣的熱血青年。可敬的錢先生歷盡滄桑，受盡酷刑，日本人鞭打著他的軀體，卻未想到他的心靈也就此升華。他從與世無爭到積極宣傳抗日是個多大的跨越，是戰爭，是屈辱使他明白了這些道理。所以他的眼神不再和平，充滿笑意，而是充滿了仇恨、憤怒之光。
也有這樣樸實可愛的北平人。李四爺和李四媽的慷慨熱心和白巡長的善解人意卻使我相信世界上真的還有真善美，老天也給了他們回報。
出賣靈魂和尊嚴的人一定不會有好下場。我堅信這個道理。因為沒有了靈魂，這個人不再是人，他的生命已經結束了。作文
四世同堂讀后感1000字 4
老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家，生活在動亂年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦難，正是這些波折的經歷給了老舍先生創作的源泉，所以他的作品總能反映出時代的印痕，針砭事實，把當代人們的遭遇和感受融于作品，發人深省，成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一，中國現代長篇小說經典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發、北平淪陷為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運，同時譴責了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸，為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比，作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們，也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的`反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影，或英勇不屈、忠貞報國，或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發生的一切，作者無非是在告訴我們這樣一個道理：一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的，國破家必亡。就像小說里描寫的一樣，一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢？弱國無強家，只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整？
《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢面對在那種環境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍，一個飽經滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會和品讀。
四世同堂讀后感1000字 5
最近正在閱讀老舍先生的代表作《四世同堂》，一本極具時代意義，又富有深刻內涵的長篇小說。在閱讀的過程中，不得不對老舍先生高超寫作能力表示敬佩。
小說以盧溝橋事件爆發，北平陷落為時代背景，將這個時代的歷史特點濃縮到一條小胡同里，通過祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出這個時代的主題。書中給人影響深刻的人物頗多，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變為革命斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……這些命運交織在一起的人們，代表了革命時代的各色各類的人群，在他們身上，我們可以通過他們的命運找找到那個時代的線索。
在那個戰火紛飛，被日本侮辱的時代，每個人的生活充滿了未知之數，惶惶恐恐，擔心哪一天一個炸彈從空中投下來，生命就成了炮灰了。可是在艱難的時代，總會產生偉大的精神的，而愛國救國當然也就成為了當時人們心目中最深切的愿望。“老三！在國旗下吃糞比在太陽下吃肉強！”這是瑞宣對老三瑞全說的，發人深省的一句話。
面對日本人的侵略，他們兄弟沒有屈服，而是以自己的方式拯救者自己的國家。相反的，冠曉荷和大赤包卻在無時無刻不在想著討好日本人，想著如何在日本人的庇護下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩人錢默吟，種種惡劣行徑和他們的丑惡嘴臉把漢奸這一角色表現得淋漓盡致，讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第，在媽媽大赤包和日本的影響下，心靈開始腐化，為享樂，為金錢，為名利，變得麻木不仁，沒有了思想，失去了自我。這樣深刻的人物對比，把每個人物的性格赤裸裸的.擺在了讀者的面前，讓人深思，讓人過目不忘。
盡管那個時代已經離我們遠去了，可是作品留下來的是對人性的思考，是對歷史的反省。一個人如何在艱難的時刻，在物欲橫流的時代依然保持自我，依然擁有一顆理性純潔的心呢？這是很值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中，唯有樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，明確自己的人生態度，堅定自己的人生目標，方可在這條愈加物質化的社會道路上走的踏實，走得光明。
另一方面，面對那一段不堪的歷史，我們要更多的反省，如何讓我們自己的國家更加強大，如何在國際社會中樹立更好的形象，是我們青年必須肩負起的重大責任。讓我們一起努力吧，為自己的未來，為民族，為國家的未來奮斗吧！
四世同堂讀后感1000字 6
在北京一個叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐樹。
老槐樹不知道在這里多久了，孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍，因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具，還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼。槐樹旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；門牌一號是一家姓錢的人家，錢先生不喜歡出門，就喜歡在自家后院里侍弄花草；祁家對過是李四爺的家，李四爺為人很好，待人熱心，永遠自動地為大家服務，對誰都愿意幫忙；三號是小羊圈里最體面的房，三號的主人，冠曉荷有兩位太太，祂們總是走在最前端……
然后，漸漸起風了，盧溝橋事變爆發。
不久，北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣，在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備，然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。
老槐樹隨風搖曳，不說話。
我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣，覺得事情肯定不會很糟糕，但是心中還是有些惴惴不安，當祁家老三——瑞全離開去保家衛國的.時候，我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運；但是事情很快就不受控制了，三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密，因此錢老先生被那群獸兵帶走關進了監獄，我可以看見老槐樹十分氣憤，恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些，但是老槐樹不能動，祂只能嘆了口氣，然后繼續隨風搖曳……
事實證明，三個月一切結束這簡直就是個幻想。一天又一天，老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽，可以不用在意弄堂外隆隆槍炮，但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，祂不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐；即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進行斗爭；即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲，祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……
三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年，八年對老槐樹來說不算什么，可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走，逐漸沖淡了痕跡，但是老槐樹會記得祂們，記得小崔，記得孫七，記得李四爺，記祩儺太太，記得小文夫婦……
但是在最后的最后，老槐樹定會有些欣慰，因為這噩夢般的八年終于結束了。
小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了。
四世同堂讀后感1000字 7
祁家老大和老二，瑞宣和瑞豐，他們一樣：生活在祁家，有自己的家庭，有自己的生活和工作。
但他們也很不同。瑞宣愿意全心全意去為別人著想，盡力幫助身邊的人；而瑞豐，更多的是去巴結有勢力，有前途的冠家，圖的是地位與財富。瑞宣擁有祁家祖傳的純樸，那么瑞豐更多的`就和冠家一樣，名利與地位，虛偽，不為別人著想，只想著讓自己更加厲害。
老大和老二，親兄弟并不志同道合——經常擦出火花，其實老大的一切都做得很好——他氣得要喊出來，與老二動氣。老二就會換種意思句句說到老大最看不起，最自私的地方——也許是冠家，與他們合得來罷了。而且老二還會挑話茬，讓老大很不舒服，于是大聲反駁，老二就會故意去讓長輩知道，讓長輩當靠山。老大就得忍讓，還要控制長輩的情緒和整個局面，想說的又到心里去了。老二永遠不會成長——他的心里永遠都是名利、金錢、地位，與冠家的關系。總是想著這些，何時去為國家努力！他長不大，也永遠不會長大，那個有“抱負”的弟弟，他的“抱負”，大哥有嗎？大哥的抱負與純樸，他有嗎？這是兄弟，也不是真正的兄弟，他們還會是兄弟嗎？
《四世同堂》讀后感老舍先生是一位有著復雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒。”
接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天。”他因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺的阻攔而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧！
四世同堂讀后感1000字 8
斷斷續續看完了《四世同堂》，打心眼里喜歡這部小說。文章以小羊圈為線索，寫了小羊圈里的幾戶人家在北平淪落后的悲歡離合。老舍先生是語言大師，人民藝術家，他的語言文字是別有風味的，詼諧但干凈。這部小說中透過大量的心理描寫，來刻畫各種北平人的特點，軟弱又堅強、怕事又勇敢、狡猾又老實。老舍先生細致真實地刻畫了北平人民。
故事在祁家小院拉開帷幕，寫了祁老人對日本人圍城的擔憂，他認為怎么也不會超過三個月。幾乎所有的'人想法都跟祁老人一樣，認為日本人不會傷害百姓，不會株連無辜。因此，誰都沒有亡國之憂，只求保全自己的一畝三分地。但是，在日本人的統治下，誰都沒有真正的太平，小羊圈的各家各戶都受到了大大小小的影響，一幕幕慘劇血淋淋地呈現在我們面前。
如果說常二爺進城買藥被罰跪是小事的話，那第一件大事就是錢詩人家發生的一系列事件：錢詩人的兒子載著一車日本兵壯烈犧牲，錢詩人被捕，受了酷刑，錢詩人的另一個兒子病逝，妻子自殺。眼睜睜地，一個好好的家就這樣分崩離析了。這一幕幕悲慘的景象驚心動魄，讓人不忍睹視，但是又迫切想知道故事怎么發展，急切地看下去。
我特別喜歡小文夫婦，雖然他們是“戲子”，不過小文出身名門，被迫拉琴度日，但是他身上還有一種“貴族”精神，不沉淪不市儈不消極，淡泊錢財名利，只要自己過得舒坦，不管其他。不管家道多么沒落，日子多么困窘，他依然是個“人”，在苦的時候他能果腹度日，稍微有點余錢，他也會將日子過得有滋有味。正因此，也才有后面的故事吧，小文夫婦借演戲為名，殺死了日本人。當然，他們也血濺當場，死無全尸。
小羊圈里死的最無辜的是拉車的小崔，他是為了送冠曉荷去參加一個集會，但是被作為替死鬼給砍了頭。
死得最悲痛的是祁天佑，因日本人的過錯給店里多送了十雙鞋，結果授予“奸商”的頭銜游街，邊游街邊說罵自己是奸商。天佑不堪其辱，當天晚上，投湖自盡。天佑是家里的頂梁柱，半邊天，有他，家里人才覺得踏實，才覺得溫暖。但是他沒有和任何人告別就離開，是全家人最深的痛。
當一幕幕悲劇走進小胡同，也走進了我的內心深處，這是我們在“抗日神劇”中看不到的情節。當外敵入侵的時候，任何人都不能安穩，“覆巢之下，焉有完卵”?這部小說應該推薦給我們所有的青少年讀一讀，這是最好的愛國主義教育讀本。
四世同堂讀后感1000字 9
看得好慢終于看完，以瑞宣和瑞全的對話結束，雖然簡單，但是給人無限希望，因為瑞宣也嘗試投入戰爭了，軟弱猶豫的人有了方向就有了斗志。后續中關于之后十三段的概述，是令人惋惜的:小妞子餓死了，金三爺竟然舉報了錢先生，錢家孫子也被日本人帶走，這樣錯亂的人情是難過的
我喜歡韻梅，這個堅強善良勤勞樸實的女性，一出場就受祁老爺重用，恰當地處理家庭人際關系，不得罪任何人，但是慢慢地這個角色不斷地放大，她不再局于廚房，她活動在小羊圈，活動在北平，她心里有大海山河，她心里的家事是處理國事的保障。這個在天未亮的街道低頭走去領糧也怕犬吠怕日本人怕死尸車的人啊，誰不心疼呢。好希望韻梅可以得到瑞宣的真愛，希望瑞宣對跟她講大事，希望他們是可以說真心話的朋友，希望韻梅不再討好迎合任何人，她一定要去看大海呀，她值得一個溫柔且愛她到心坎的人。
我討厭瑞豐，討厭天佑太太用銀幣救下的那個自私的人，到底要怎樣的.教育放縱才會培育出這樣一個毫無家國情懷，一味巴結他人，而向家人無限索取的人，不過他的結局都是應該的是注定的。
只是最心疼小崔啊，我想要是小崔當時就放下瑞豐沒去廣場，就不會遇害了吧。可能之后死的結局是注定的，但是為送瑞豐這樣一個冷血無情的人太不值得了。
一號房那個日本老太太，以及英國府的富善先生，超越自身國籍的情感是深沉和感動的。戰爭帶給人的除了傷害沒有其他的，一次勝利是無數鮮血和一個個破碎的家庭換來的。
看到冠曉荷的結局是解氣的可笑的，到死都指望著日本人，只是活該，一同被活埋的孫七是正直的，我是多么希望孫七在填土前勇敢地把鐵鍬砸向一個日本人，可是沒有。隱忍再隱忍的北平人啊，歷盡苦難也不要丟了善良。李四爺和四大媽是最無私善良樂于助人的，可是人們在自己吃苦后又為何還要把矛頭指向他們吶，為什么總是一點壞就蓋過所有好呢？
后續說瑞全殺了特務招娣，這樣應該是帶著怨恨和不忍的吧，被家庭教育被社會風氣害了的招娣也是討人厭的，為什么同樣環境的高娣沒有呢？我又想到芳華里面的最不被善待的人最能識別善良并珍惜。因為被冷落所以有了更多的時間思考，所以明辨是非，所以內心掙扎后也勇敢。希望高娣會遇到相愛的人。
人要為自己活，也要為家庭為國家考慮
四世同堂讀后感1000字 10
讀老舍的《四世同堂》，我感觸很深，老舍筆下的人物個性鮮明，躍然于紙。冠曉荷，是讓我印象最深的一個人，他的行為作風，品行穿著，無一不讓我感到深惡痛絕。
日本人侵略了北平城，全城人心惶惶，只有冠曉荷欣喜難耐，他覺得這是一個讓他飛黃騰達的機會，他認為日本人使北平淪陷，是做上大官的好事，他心里沒有國家。小羊圈胡同里，總會有幾個人愛國家，愛北平，錢二少，一個正值壯年熱血的青年，他決定出去抗日，他想要為國家出份力。大赤包卻聽到了這回事，她告訴冠曉荷，去告訴日本人，你就有功可以當官了。迷官迷財的冠曉荷一聽，馬不停蹄的去告訴了皇軍，可皇軍并不體貼他，要讓他在前面帶路，帶日本人進小羊圈胡同里，去錢家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個胡同里。賣人求榮，漢奸！漢奸！真是令人氣憤！
冠曉荷他瞧不起中國，因為中國沒有給他一官一職，他甚至覺得英國和法國可愛，倘若英國和法國能給他官職。
日本人侵略了北平城，那么這些個官職只能由不抗日的人去當。他為了升官發財，不要尊嚴，不要骨氣，對侵略國家的日本人鞠躬哈腰，阿諛奉承，只為權利。他把利益擺在一切前面，真是無知又無恥的'日本人的走狗。
老舍先生的作品，是第一次讀，沒想到，如此的好！名副其實的大家，只需寥寥數筆，人物性格，心理活動，立刻栩栩如生入木三分。皇皇巨著，笑中帶淚，不愿離手！
《四世同堂》沒有宏大的戰爭場面，而是通過淪陷區北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰爭的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個中華民族的灰色記憶，濃縮在一個大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負重中。
他們都是大時代下的小人物，有為了民族大義而棄個人安危于不顧的錢先生和祁瑞全；有正直氣節卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣；有貪生怕死認賊作父的冠家藍東陽之流，讀故事的時候，也常會想，如果生活在這樣國破家亡的亂世，我，能成為故事中的誰。山河破碎之時，個人存亡安危真的無足輕重，慶幸，我們生活在和平年代，豐衣足食，不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國破家亡，警鐘長鳴，心存悲憫，奮發圖強！
因為書的不完整，無意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責任感和獨到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致，真可謂是雙劍合璧，推薦給大家。
四世同堂讀后感1000字 11
讀完《四世同堂》，有一種釋放感，同時也產生了一些疑問：為什么中國人那么逆來順受呢？為什么中國當時僅在短短半年內就淪陷了大半個？答案還是在這個封建社會制度上。三皇五帝，加上舊社會的黑暗腐敗等，根深蒂固的傳統觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安，對國事漠不關心，這樣的人有很多。他們愚昧無知，但是我們能去怪他們嗎？為什么魯迅先生那么喜愛青年？因為他們中的許多人都喜愛接受新事物，求進步，反傳統，想改造社會，有自己的是非觀，不會被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者占領了北平，征服了大半個中國，卻永遠征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗，去散播什么“中日親善”的鬼話，更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這里說，中國不會亡，只要有一個有膽魄、有知識、又愛國的人，中國就永遠不會亡，不會被征服！北平就是個例子。雖然它被占領了，但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的`愛國者在，他們是屬于中國的，只要他們在，中國的脊梁就不會彎！
只要有一個人站起來了，就有千千萬萬個人站起來了；只要千千萬萬個人站起來了，中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人，還企圖美化他們的戰爭，消滅他們的罪證，殊不知，每一個中國人都是活生生的證據。他們殺不盡所有的中國人，只會引來更多的仇恨！看看漢奸的下場吧，大赤包在獄監獄里得精神病而死，冠曉荷被活埋，瑞豐被特工打死，藍東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場！
最后抗戰勝利了，中國人民將日本侵略者趕出了中國，推翻了舊社會，創造了一個全新的中國，一個充滿了理想與實干的中國！如果說舊中國是一個垂死的老人，已日薄西山，那新中國就是一個充滿朝氣的青年，如日中天。中國，從有記載開始，歷經過十余個朝代，幾千次饑荒，大大小小幾萬次戰爭，依然屹立在世界民族之林！
看看過去，為什么中國會落魄到如此地步，因為守舊的制度，千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業大革命的時候，中國在干什么？人家推翻了舊社會建立新社會的時候，中國又在干什么？永遠在沉睡！所幸，現在終于醒了，為時還不晚！
如今的中國已逐步奔向小康，前途一片光明！中國的未來，將更好！
四世同堂讀后感1000字 12
花了一個月的時間，我終于把四世同堂看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是惶惑、偷生和饑荒，真實地紀錄了革命戰爭期間中國首都的社會現狀，展現了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔一個很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一局部充滿了戰斗熱情，愿意用自身的大無畏付出來改變社會現實，比方瑞全，他可以遠離家鄉，積極投入戰斗，為解放事業奉獻青春和鮮血。可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比方瑞宣，他也是個充滿斗爭精神的青年，但在艱巨的家庭責任之下，他只能委屈求全了，因為他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這局部人，還有社會的蛀蟲，他們腐蝕了社會的開展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領而升官發財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的'名聲。
四世同堂是我認真看完的最長的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點是非常不對的，雖是興趣使然，但很多時候我還是會盡力地去了解歷史，關注歷史，就如這部小說，它真實地展開了中國社會開展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了時機，雖然社會開展到了新的高度，但我相信仍然有它的價值所在，希望有更多的人去關注它，了解它，品評它。
他只能持觀望態度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這局部人，還有社會的蛀蟲，他們腐蝕了社會的開展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領而升官發財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。
四世同堂是我認真看完的最長的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點是非常不對的，雖是興趣使然，但很多時候我還是會盡力地去了解歷史，關注歷史，就如這部小說，它真實地展開了中國社會開展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了時機，雖然社會開展到了新的高度，但我相信仍然有它的價值所在，希望有更多的人去關注它，了解它，品評它。
四世同堂讀后感1000字 13
他以深厚精湛的藝術功力，勾勒出一個個栩栩如生的人物形象；他以爐火純青的小說技藝，繪聲繪色地展現出一幅風味濃郁的北平生活畫卷；他用輕松幽默的筆調，以滿腔沸騰的熱血，寫下了這部讓每一個中國人都銘刻于心的民族記憶。
他是偉大的人民藝術家——老舍。這部偉大的著作，叫《四世同堂》。
這是一部靈魂的屈辱史。日軍侵華了，北平淪陷了，人民遭殃了，生活在一夜之間被打亂了，民族一百年來蒙受的屈辱達到頂點了，形形色色的靈魂也趨勢上演了。北平城被日本鐵蹄踐踏的背后，是盧溝橋燃起的熊熊烈焰；小羊圈胡同里各色人物榮辱沉浮與生死存亡的.形象寫照下，透露出的是戰火對一個民族靈魂的侮辱。全書以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈其他人物的起伏變化，以小見大，真實地記錄了日本侵略者的滔天罪惡。一夜之間，夢魘出現，各色靈魂爭相著淋漓上演。
這是一部靈魂的展現史。這里有如瑞宣般愛家愛國人士被逼無奈的心理斗爭，有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時髦太太般家賊背叛者們丑惡嘴臉，也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世，對侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孫七、金三爺，以及桐芳、招弟、高第、白巡長是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現，妞妞至死不肯吃“共和面”的執拗，辛酸了一代北平人。這些都在老舍的筆下一一上演，無所事事中透露著憤慨，輕松幽默中引人深思。
這是一部靈魂的覺醒史。戰爭激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個純潔的姑娘變成了日偽的特務，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰爭從一個不諳世事的舊式知識分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺等人不乏悲壯地為革命而犧牲。這足以讓人喟嘆，讓人震撼！
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術家，他輕松幽默的筆調里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對家國拳拳之愛的心，是對國民蒙昧強有力的呼喚，是對勝利最急切的渴望與堅信。
四世同堂讀后感1000字 14
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。
他們因日本人的'到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義、使命、。國的女人！在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日。
中，她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮！在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了，《四世同堂》開始于抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束于抗日戰爭勝利的美麗時刻，而期間人們經歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼。，他們所做的種種令人發指的事以及他們近乎變態的心理，使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態，通過這些文字，我的腦海里浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對于日本人，作者還是很理智的。
戰爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。
老舍的這一篇小說令所有的讀者都認為這是一篇讓人感動的小說。
四世同堂讀后感1000字 15
四代同堂描述了抗日戰爭時期北平淪陷、小羊圈胡同老百姓家里的短事、保守、固執、善良的齊老太爺、隱忍、睿智的瑞軒、鄭錚鐵骨的錢先生、漢奸、冠曉河、大紅包夫婦的日常生活。隨著抗日戰爭的到來，他們的反應不同，他們的性格特征也越來越生動。
如果我們在漢奸和革命者中選擇一種人，我們會毫不猶豫地選擇革命者。然而，在《四代同堂》中，老舍先生把人們投身革命的原因寫得淋漓盡致。他們投身革命事業的原因基本上有三個。一是有憂國憂民的意識，如瑞軒、瑞泉；二是不能被日本統治壓迫，改變原有思想的人，如祁老先生、云梅；三是遇到挫折，精神層次較高的人，如錢老先生。從中，我想詳細說明第二種人。這種人經歷了原有思想的轉變，經歷了多次思想斗爭，擺脫了舊思想的枷鎖，投身革命。然而，這個故事也值得我們回味，從保護每個人，追求和平的舊思想，到保護每個人放棄小家庭的奉獻精神。
每次看到漢奸巴結日本人的臉，我都很生氣，然后很難過。這些人不是無知的，而是為了個人利益和權力利益，失去了愛國主義或被利用的困惑。日本人打著“善良”的旗號欺負中國人。漢奸幫助日本人宣傳。這些人不知道亡國的.后果，也不知道當亡國奴隸的結局。他們做事沒有后果。他們只關心眼前，沒有考慮未來。
在那種特定的環境下，如何擺脫日本人的枷鎖，不讓他們的花言巧語和精神誘惑控制自己，不讓自己成為日本人的棋子？首先要端正自己的態度，不要迷戀任何東西，以免抓住把柄。第二，不要太空虛，讓自己的精神生活充實，思考開放。三是做事要得體，不要和日本人斤斤計較，為抗日戰爭提出建議。群眾一定要正確認識形勢，不要太消極，不要傳播反動言論。第四是對未來有希望，而不是幻想。所以對于那些迷茫不知所措的人來說，這可能是一個很好的建議！
同時，我也想到了一個問題。如果你在生活中遇到像大紅包這樣的人和你搭檔(工作需要，不能動員，你要和她一起完成任務)，任務完成后，老板給你獎金時，她和你發生了爭執。她堅持說你的貢獻比她少，老板下棋不確定。這個時候你會怎么做？是和她爭論還是握手求和，還是讓她三分？
最后，我想說：人活著，一定要有尊嚴。敵人就像一個彈簧，你軟他壓你，你硬他壓你，面對困難，過更高的尊嚴，更高的境界。
四世同堂讀后感1000字 16
最近，我讀完了老舍先生的著作《四世同堂》，看完之后我有種別樣的感受。
《四世同堂》以抗日戰爭時期日軍攻陷北平為背景，以一個普通的小羊圈胡同為具體環境，通過胡同內居民的各種遭遇，反應了生活在日寇鐵蹄下淪陷區人們惶惑、偷生、茍安再到覺醒、反抗的社會心態，深刻的展示了普通人在舊時代中走過的艱難道路。
書中出場的人物非常多，卻個個形象鮮明，如：盡孝的祁家大哥祁瑞宣，報忠的三弟祁瑞全，以及不忠不孝反去給侵略者當狗的祁瑞豐。也有一些因風氣變化頗大的人，如：天真善良的招弟變成日本特務、不問國事的錢詩人變成革命先鋒、以及原本只想有個家的尤桐芳犧牲在抗日任務中……這些人及他們的變化，無不反應著當時社會風氣的險惡和侵略者的暴行之可惡。
我避開了亂世、戰爭，出生在了這個和平強大的新時代。我沒有親身經歷過那些，卻通過這本書，穿越了時空看見了那些飽受折磨的平民百姓，看見了那些英勇無畏的抗日烈士，看見了那些不忠不義的卑鄙小人。我慶幸、后悔又痛恨！我慶幸自己生在和平時代，后悔沒有為舊時代改革出力，痛恨那些奸詐的小人和慘無人道的'侵略者。看完這本書后我的心性得到了提升。不夠強大就只能被人欺負，任人宰割。我必須堅持向上，積極進取，為國家的偉大進程貢獻一份自己的力量。
舊時代的習氣：迷信，真的非常致命。在書中，祁老爺子的家中就呈現了一翻四世同堂的盛景，人們就認為祁老爺子就是真正意義上的福星壽星，他老人家自己也這么認為。但凡有人家降生了嬰孩，他就必須到場，不然孩子長大后的運氣就不好。這就給窮苦人家帶來了負擔：準備好的宴席，生活就更加困難；若草草地舉辦人家祁老爺不在意，但難免有些膈應。還有舊社會的風俗，人們待人必須禮貌，不然就是沒教養。看！別人都侵略到他們頭上來了，他們還是和和氣氣的，人家沒來找他們，他們就仍各其所事。這樣的環境使他們文靜甚至是懦弱！更使得一些人發了瘋，給侵略者當狗腿子！給他們和平安康的祖國，他不屑去呆，侵略者給他兩口飯，他就能殘害同胞！
在這苦難時期，也有不少人覺悟過來，擺脫舊時代思想的束縛，毅然決然地進行抗日活動，如錢仲石，把一車的侵略者帶入深溝；如祁瑞全，讓哥哥代孝，自己前往友軍那為抗日出力。
讀完此書，我感觸頗深：落后就要挨打！唯有自強才能讓民族復興！我們必須努力學習，才能報效祖國！
四世同堂讀后感1000字 17
1971年，北京太平湖在修環城地鐵時被填平，原址上建成現在的地鐵檢修車輛段。
想要找尋太平湖緬懷老舍先生,卻發現這個心愿早在幾十年前已經被宣判了死刑。我們可以汨羅江邊緬懷屈原,到昆明湖旁祭奠王國維，唯獨老舍先生只能永遠活在了我們心中
《四世同堂》是一部文學作品，卻容納了四十年代北平的文化、政治、經濟、軍事，它為我們提供了一個以小人物的角度窺視大時代的最佳視角。
它是一部紛繁復雜的人生，幾輩子的人生。
在老舍先生面前，我們是如此渺小，小說中作者借富善先生說：“在這奇怪的一家子里，似乎每個人都忠于他的時代，同時又不激烈的拒絕別人的時代，他們把不同的時代揉到了一塊，像用許多味藥揉成的一個藥丸似的。他們都順從著歷史，同時又似乎抗拒著歷史。他們各有各的文化，而又彼此寬容，彼此體諒。他們都往前走又象都往后退。”實在是點睛之筆。
反抗與順從、批判與繼承，以包容接納萬物蘊含在《四世同堂》幾輩子的人生當中。
容納了文化、政治、經濟、歷史、軍事，這是一種包容;小羊圈胡同里詩人、教師、商鋪老板、相聲演員、理發師、教授、漢奸、車夫等階級各異的人構成了一個小小的社會，這是一種包容;一家子從祁老人到天佑到瑞宣到小順子的四代人，這是一種包容;祁家的祁瑞豐、冠家的冠高第，是兩個與各自家庭文化迥異的`人物，這是一種包容;冠曉荷被活埋，大赤包慘死于縲紲，招弟被瑞全掐死，高亦陀卻卷了大赤包的錢逍遙法外，這是一種包容;祁瑞豐在天佑死后閃過的一瞬的善，大赤包在招弟失身于李空山的憤怒，這是一種包容;住在一號的日本老太太超出時代的政治軍事眼光，也是一種包容……
人生里藏著歷史，反射出更加真實的心酸的抗戰史。
慶祝保定陷落的游行、活埋吃共和面暈倒的市民、對淪陷區的奴化教育、每家每戶每月上交鐵、監獄里的慘況。一下雪，北京就成了北平;去后海看雪，就回到明清 。“三合土的地上，沒有任何東西，除了一片片的，比土色深的，發著腥氣的，血跡。” 這是瑞宣落獄時看到的景象，頭皮發麻脊背發涼。
“槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了”
歷史的洪流潮起潮落，起風了，或許要有潑天大雨打雷，或許電閃雷鳴，或許是一場大雪渺渺茫茫。但風雨浮沉中，我們始終推著大車前進，踏過泥濘和傷痕，回首過去的風雨，除了銘記戰爭教訓，更應記得千磨萬擊還堅勁的中國人，在暴風驟雨中的覺醒，覺醒的雄獅，覺醒的新中國。
四世同堂讀后感1000字 18
今天終于把三本四世同堂看完了。
四世同堂描述了，從七七事變之后，北平被日本人侵占，在這樣的大時代背景下，一個小胡同里幾戶普通人的生活狀態。
小胡同，是整個北平的寫照，是北平存在的各種人的寫照。
在這里，有覺得日本侵略后是最好的時代，是他們的時代的大漢奸，大赤包、冠曉荷夫婦；
有沒有思想，沒有是非觀只貪圖享受的招弟；
有還在讀大學，對國家一片赤誠之心，北平陷落便離家去抗戰的新青年瑞全；
有本是賞花寫詩的生活，卻壯烈抗戰家破人亡依然一往無前視死如歸的大詩人錢默吟；
有文化水平很高，英文很好，善良本分愛國，想逃離北平去抗戰，卻不忍放下四世同堂，擔心他們生活沒有保障，而在北平茍且偷生的瑞宣；
有沒什么文化，卻粗獷愛國，樂于助人。沒有參加抗戰，隱忍，卻也恨日本人不愿與漢奸為伍的李四爺、小崔等等；
有沒有做大惡，但是自私自利，不明事理，欺軟怕硬，不敢反抗日本人，只敢去咒罵自己人的最窮苦的7號院。
這些人都經歷過饑荒，感受過隨時失去生命的恐懼。
因為想保護家人而留下的瑞宣，最終失去了父親、弟弟、女兒。不反抗大概也只有死路一條。
這本書給我的感覺是真實，小胡同里的人好像就活在我們的身邊。
沒有十惡不赦，沒有純粹的圣母。每個人都有自己善良的一面（除了大漢奸們），也有不得已的茍且隱忍和不敢招惹是非的一面。
看書的時候，代入感，我也會去思考，如果在抗戰的年代，我會是書里的哪一類人。
是會決絕果斷的參加抗戰的瑞全？
還是憂國憂民、猶豫躊躇，有羈絆沒有離開北平但是保持底線不給日本人做事的瑞宣？
還是小胡同里其他沒有思想但是也不愿給日本人做事的北平人？
書里總是提起，北平人是最愛和平，最注重規矩、禮節的。他們的文化教給他們隱忍，和氣。
現在，想起微博熱門常常出現的各種不公，想起發聲的、不發聲的、事不關己的人生百態。
想起奇葩說，有一期討論網絡的言論自由相關的`話題。
陳銘說，爭論的聲音越響亮，思想的土壤越自由，網絡上可能有不實信息，不要怕一波一波的反轉打臉，只要還能討論，最后留下的是最接近事實的事實。
現在的時代背景下，自己又真正成為了哪一類人。
感謝敢發聲的人。就像當時的錢先生。
書里瑞宣說，他見過好多30多歲的人，因為不讀書，變得庸俗不堪，隨著年齡的增長，只是增加了肚子上的肥肉而已。
最后，希望我們都不會成為庸俗的油膩的中年人。
四世同堂讀后感1000字 19
花了一個月的時間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實地紀錄了革命戰爭期間中國首都的社會現狀，展現了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔？一個很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿了戰斗熱情，愿意用自身的大無畏付出來改變社會現實，比如瑞全，他可以遠離家鄉，積極投入戰斗，為解放事業貢獻青春和鮮血。可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的.不僅僅是個人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個充滿斗爭精神的青年，但在艱巨的家庭責任之下，他只能委屈求全了，因為他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會的蛀蟲，他們腐蝕了社會的發展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領而升官發財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。
《四世同堂》是我認真看完的最長的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點是非常不對的，雖是興趣使然，但很多時候我還是會盡力地去了解歷史，關注歷史，就如這部小說，它真實地展開了中國社會發展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機會，雖然社會發展到了新的高度，但我相信仍然有它的價值所在，希望有更多的人去關注它，了解它，品評它。
成語千瘡百孔：形容漏洞、弊病很多，或破壞的程度嚴重。如：唐·韓愈《與孟尚書書》：“漢室以來，群儒區區修補，百孔千瘡，隨亂隨失，其危如一發引千鈞。”又如：讓他們都顯顯身手，誰能把這個千瘡百孔的中國從熱火里救出來，算誰有本事。——梁斌《紅旗譜》四十九
成語茍延殘喘：茍：暫且，勉強；延：延續；殘喘：臨死前的喘息。勉強延續臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。如：宋·歐陽修《與韓忠獻王》：“遽來居穎，茍存殘喘，承賜恤問，敢此勉述。”明·馬中錫《中山狼傳》：“今日之事，何不使我得早處囊中，以茍延殘喘乎？”又如：窮得當賣全無，雖只區區四金，到也不無小補，又可以茍延殘喘得好幾日了。——清·李寶嘉《官場現形記》第二十八回
四世同堂讀后感1000字 20
我與無意中在書架上發現大家老舍寫的最為的一部書——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過，美麗與遺憾并存（甚好）。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個世紀多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前，細細春風早已吹過我的耳畔；歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時空的隧道，我仿佛又置身于發生在那一個血雨腥風的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風的隱士詩人蛻變成鋼鐵般革命戰士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無聊無恥的瑞豐、冠曉荷（民族的敗類）、陰狠毒辣的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的`的白巡長、并伴隨著家庭風氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰、富善先生。
一個又一個鮮活的人物仿佛又在眼前跳動，如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹。…這段發生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史；那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭、犧牲和不屈不撓的精神；那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認識，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發出無比的責任感、愛國心和自信心；這部書雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。
讀完老舍先生的這本著作，讓人感到既可恨又可笑：可恨之處在于在國家民族危亡之際仍有那么幾個被文化篩下的土與渣滓，而剩下的是幾塊真金（引自《四世同堂》老舍著）；可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學功底，詼諧的語言，幽默的比喻，恰當的嘲弄、諷刺；無不使人有一種如沐浴春風之感覺，很自在，很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個時代的特有產物，可是我發現直到現在我們的身上仍有那個時代的殘留；在老舍先生的文章中總會看到活生生的自己和自己周圍的同伴，怎能不讓人掩卷深思呢？
四世同堂讀后感1000字 21
在北京一個叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐樹。
老槐樹不知道在這里多久了，孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍，因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具，還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼。槐樹旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；門牌一號是一家姓錢的人家，錢先生不喜歡出門，就喜歡在自家后院里侍弄花草；祁家對過是李四爺的家，李四爺為人很好，待人熱心，永遠自動地為大家服務，對誰都愿意幫忙；三號是小羊圈里最體面的房，三號的主人，冠曉荷有兩位太太，他們總是走在最前端……
然后，漸漸起風了，盧溝橋事變爆發。
不久，北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣，在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備，然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。
老槐樹隨風搖曳，不說話。
我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣，覺得事情肯定不會很糟糕，但是心中還是有些惴惴不安，當祁家老三——瑞全離開去保家衛國的時候，我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的'枝葉祝他好運；但是事情很快就不受控制了，三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密，因此錢老先生被那群獸兵帶走關進了監獄，我可以看見老槐樹十分氣憤，恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些，但是老槐樹不能動，他只能嘆了口氣，然后繼續隨風搖曳……
事實證明，三個月一切結束這簡直就是個幻想。一天又一天，老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽，可以不用在意弄堂外隆隆槍炮，但是他仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，他不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐；即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，他不能站出去去為了自己的國家而與侵華日軍進行斗爭；即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲，他不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……
三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年，八年對老槐樹來說不算什么，可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走，逐漸沖淡了痕跡，但是老槐樹會記得他們，記得小崔，記得孫七，記得李四爺，記得錢太太，記得小文夫婦……
但是在最后的最后，老槐樹定會有些欣慰，因為這噩夢般的八年終于結束了。
小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了。
四世同堂讀后感1000字 22
《四世同堂》這本書描寫的是1937年7月7日“盧溝橋事變”，日本侵略者對中華民族發起全面侵略戰爭。在北平淪陷的八年中，以小羊圈胡同里生活的人們為題材，反映了淪陷區人民在日本侵略者統治下的，被奴役和蹂躪下的悲慘的生活、苦難的命運。作者通過以下幾位人物的描寫，勾勒出日本侵略者們的殘暴和淪陷區人們驚恐、屈辱、掙扎、抗爭心靈歷程。錢默吟先生是一個不問國事只對琴棋書畫感興趣的文人，卻在日本侵略者近乎瘋狂的嚴刑拷打與逼迫下，拿起了武器，悍衛自己的故土與尊嚴。最終鑄就成了書中的一位平民英雄。祁老大爺是一位經過封建社會的老人。
八國聯軍打進北京的閱歷，使他懂得了國家民族大事上的是與非、愛和憎。兒子祁天佑尊老愛幼，是一個正派的生意人，結果被日本人逼死；孫子祁瑞全在祁家排名老三，所以也叫小三兒，剛剛大學畢業，他見識廣、學問高，是新一代年輕人的代表，因為憎恨日本侵略者跟著王排長外出當兵。在經過幾年浴血奮戰的抗戰后，從毛毛躁躁的學生演變為老練精干的地下工作者。冠曉荷的.一家，因為認賊作父，為了自己的權利、虛榮、金錢，出賣國家和人民甘心做日本侵略者的漢奸，而他們的女兒冠招弟從一個善良、純潔的小女孩，受到他們的影響貪圖舒服，也淪為一個不為手段和廉恥盜取情報的日本特務，善有善報、惡有惡報，最后冠曉荷被日本侵略者填了萬人坑，大赤包也死在了日本侵略者的監獄里，招弟也被心愛的人殺死在一個小山洞里。
讀完了這本書，我陷入深深的沉思，在國家淪陷的8年中有多少手無寸鐵的同胞被無辜的殺害啊！同時也對那些漢奸們感到憤怒，他們身為中國人不為自己國家而抗戰，只為了自己一點私利出賣國家，助桀為虐殺害自己同胞；從冠曉荷這家人的最終下場看到了，出賣民族和靈魂的人是沒有好下場。感到欣喜的是經過漫長的八年抗戰，最終獲得了勝利！我曾經看到過日本故事：“上課的時侯，他們的老師拿出兩個蘋果，一大一小，問他的學生：‘這有兩個蘋果，大的來自支那，小的來自富士，你們要大的還是要小的？’學生們答：‘要大的。’‘但大的只有支那有怎么辦？’‘占領支那！占領支那！’”多么恐怖的教育啊！這段時間看到日本想奪取中國的新聞。我們應該牢記歷史、莫忘國恥。就像“我的祖國”這首歌唱的：“朋友來了有好酒，要是那豺狼來了迎接它的有槍”。認真學習、掌握知識、科技興國；為了祖國的明天變得更加繁榮富強做出自己的一份奉獻！
四世同堂讀后感1000字 23
一口氣看完老舍的名著《四世同堂》，仿佛是在血染時代的北平古城小羊圈里。齊白石謹慎持家的老人，忠厚善良的天佑老人，溫柔略帶惆悵的瑞鉉，由隱逸詩人蛻變為革命斗士的錢，奮發圖強的大嫂，熱血青年瑞荃，忠厚率真的常先生，狡黠老實的白探長，樂于助人的李四小姐，無趣無恥的瑞豐，關曉和，殘忍的大池保，藍東陽，胖阿加莎高易、我也對睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命，但終究放不下這個家，但瑞全不一樣。他敢于思考，大膽行動，毅然幫助王排長離開北平，親手殺死了自己的初戀——做特務的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。
這本書的另一個重點是叛徒。看完之后，他們忍不住咬牙切齒地抱怨自己的行為，卻無法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因為日本人的到來。即使他們死了，這些叛徒仍然頑固不化。在監獄里，大赤寶還是讓別人叫她冠軍，冠軍。無論何時何地，他都會一直對日本人畢恭畢敬。直到他死了，當日本的人想活埋他的.時候，他沒有異議。甚至當日本官方客人查看他的檔案時，這些對他的態度也被稱為“好公民”。瑞奇豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類啊！“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸，當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。
老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被日本欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及，這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧！
四世同堂讀后感1000字 24
鋪中只有那么一些貨，越賣越少，越少越顯得寒磣。
在自己的鋪子里天佑幾乎不敢抬頭，那些空格子像四方的、沒有眼珠的眼睛，晝夜地瞪著他，嘲弄他。
就這樣一個老人，在冤屈下，投河自殺了。
當北平被日本人攻占后，所有的商家一起停頓，無東西可賣，北平沒了布，沒了茶葉，沒了面粉，沒了豬肉，所有的北平人都活不下去了!日本人的德政是殺人不見血，商人們無法添貨，卻不許歇業；定好了價位，不到成本的三分之二，賣多少賠多少。天佑老人把價位定低，但那些無恥的狗，卻說他在搗亂，趁機敲詐60元。這60元是家里一個月的收入，卻在轉眼間被拿走，天佑自己還被扇了一巴掌。他不能反抗，否則就是槍斃。他想把心中的委屈告訴家人，卻又不想讓大家都難受。他把自己的皮大衣賣掉，又東拼西湊，湊夠了60元，歸還到了柜里。這個瘦弱的老人，在最需要幫助時，獨自擔下了所有的困難與委屈。
明明是無恥的狗做錯了事，可這無恥的狗為了讓自己無罪，就將罪過推到了店里伙計身上，天佑老人又挺身而出。他被掛上寫有“奸商”的坎肩，在眾人面前邊走邊喊“我是奸商!”祁天佑老人一生老實、誠實、守規矩、愛面子，他做夢也不會想到自己被人撕下臉皮。北平的天還是那樣藍，卻已經不是北平了，他也不認識北平了，仿佛他只是一塊肉立在那里，沒了尊嚴，他本本分分活了大半輩子，到頭來，卻是這樣的結果。
天佑被槍頂著，喊著，眼淚向下流著。所有東西都是初識，一切都與他無關，都那么美麗但殘酷。他忘了家，忘了這世上的一切，這在一個老實的老人心里，是巨大的傷害、劇烈的疼痛，活下去是負擔，是豬狗不如。河水在等待他、在呼喚他，他將被洗去胸前的`紅字，自由、清涼，他會在另一個世界里快樂地生活，沒有欺侮，沒有壓迫，沒有誣蔑。
在抗日戰爭時期，逼死了那么多老百姓的是誰?除了日本人，就是那些漢奸、那些賣國賊!他們該償命，該被碎尸萬段，如果沒有他們，我們趕跑日本人會有多快?天佑老人只是這些被逼死的人的縮影，那又有多少人在更大的痛苦中死去?有些人，勤奮一生，什么事都想著別人，卻在戰爭中被誣蔑，所有人都指責他，最后在痛苦中死去。一個人若以身殉國，大家稱他為英雄，而他也只是肉體上的死亡，他心中不會痛苦；但一個人若被誣蔑，自己的精神世界已被壓垮，生不如死，而只有死才會洗清自己的冤屈，還給自己清白。這何嘗不是更大的痛苦和悲劇!誣蔑與侮辱，或許是逼死天佑最大的殺手。
四世同堂讀后感1000字 25
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。
他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義使命。國的女人！在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日中，她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮！在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了，《四世同堂》開始于抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束于抗日戰爭勝利的美麗時刻，而期間人們經歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼，他們所做的種種令人發指的事以及他們近乎變態的心理，使每一個描寫他們的'作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態，通過這些文字，我的腦海里浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對于日本人，作者還是很理智的。
戰爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。
老舍的這一篇小說令所有的讀者都認為這是一篇讓人感動的小說。
四世同堂讀后感1000字 26
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。
說到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的`人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。
戰爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。
成語渺渺茫茫：遼闊無際的樣子。亦指模糊；不清楚。如：元馬致遠《黃梁夢》第一折：“神仙事渺渺茫茫，有什么準程，教我去做他。”又如：追尋疇者，愁如流水，渺渺茫茫趁潮汐。——明劉基《六幺令》詞
成語不知所措：錯：錯開；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無度，嚴誅列赦，臣下振怒，不知所錯，則人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微發顫。”
四世同堂讀后感1000字 27
記得《四世同堂》是在自己小學時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節已經不記得了。現在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。
在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的`純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
讀完這本書，我感覺置身于那戰雨紛飛的地方。
老舍這部書中以一種樸實無華的敘述手法，展示了北平淪陷區一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭，崇高的民族氣節和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。
本書讓我們看見了北平被日軍占領后的人間百態：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實日軍占領北平后，客觀地說，并沒有什么令人發指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個年代，承受如此多的磨練后，展現得如此真實，區區一個小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態的中國人，已成為了那個年代整個中國的一個縮影。
四世同堂讀后感1000字 28
第一次看到《四世同堂》這本書應當是幾年前，我在找其他書的時候恰好發現了它，牛皮紙封面，書頁都泛黃了，看著很是破舊，我想著里面無非是聊些家長里短的瑣事，就沒翻開。
第二次看到是在萬圣書屋，那時候已經有人給我推薦了這本書，書店里的版本有分上下部的，有分《惶惑—偷生—饑荒》三部曲的，好厚一本小說，沒有勇氣看下去。
然而，緣分就是那么蹊蹺，最終我還是去看了這本書。上部看的是那本在圖書館偶遇的舊書，下部則用手機看的。
這部小說以抗戰為背景，以祁家祖孫四代為主體，描述了北平胡同里的普通居民在日本侵華時期生活狀態的變化。在我眼中，這就是一個故事，沒有刻意去傳達深刻的道理，也沒有過度的'吶喊和呼吁，更多的是單純地記錄和不斷地自我反思和掙扎。老舍先生是個心細、心誠的作家，寫這部小說是在北平淪陷的第五個年頭，小說之所以那么長歷時那么久，依我對這本書的感受來說，一方面是因為作者對國家對北平這座城愛得深切，這種愛使他舍不得放棄描述他能想到的每一個場景、每一種文化，其實我一開始對這樣慢的小說節奏有點不耐煩，直到看到之后才能理解這種感情，要明白當時的中國隨時面臨著亡國的危險，書中的場景、文化傳統很可能再也看不到了，所有他必須這么寫。
另一方面呢？朋友說書中對主人公之一瑞宣忠孝不能兩全、家國只能選其一的糾結掙扎描述得很好，我第一反應就是瑞宣身上可能有作者自我的影子，一個人在寫自我的時候往往更真實和全面，也許在抗戰的這些年，作者跟小說主人公瑞宣一樣，為國家的危亡擔心，為自我的茍且偷生愧疚，他想盡辦法獲取最新的戰況，并始終堅定中國必勝的信心，最終期盼已久的抗戰勝利了，小說也所以結束。
這部小說是有很深刻的時代意義的，但在今日的讀者看來可能會索然無味，因為它與我們這個時代無關。但這樣的故事應當是一個民族的瑰寶，有人寫這樣的故事，有人讀這樣的故事，歷史才不會那么容易重演。有句話說，在這個世界上和平是暫時的，戰爭才是常態，但愿下一次在國家遇到危難時，我們中國人能少一分懦弱、多一份勇敢，反抗得越早，災難就會越少，對于那些遲早要來的東西，又何必拖延呢？
去看看書里面一向愛好和平的國人吧！我們看重家庭、感情，渴望用隱忍、退讓換來平靜的生活，可是沒有國哪有家，一不細心，就什么都沒有了。
四世同堂讀后感1000字 29
今天終于把三本四世同堂看完了。
四世同堂描述了，從七七事變之后，北平被日本人侵占，在這樣的大時代背景下，一個小胡同里幾戶普通人的生活狀態。小胡同，是整個北平的寫照，是北平存在的各種人的寫照。在這里，有覺得日本侵略后是最好的時代，是他們的時代的大漢奸，大赤包、冠曉荷夫婦；有沒有思想，沒有是非觀只貪圖享受的招弟；有還在讀大學，對國家一片赤誠之心，北平陷落便離家去抗戰的新青年瑞全；有本是賞花寫詩的生活，卻壯烈抗戰家破人亡依然一往無前視死如歸的大詩人錢默吟；有文化水平很高，英文很好，善良本分愛國，想逃離北平去抗戰，卻不忍放下四世同堂，擔心他們生活沒有保障，而在北平茍且偷生的瑞宣；有沒什么文化，卻粗獷愛國，樂于助人。沒有參加抗戰，隱忍，卻也恨日本人不愿與漢奸為伍的李四爺、小崔等等；有沒有做大惡，但是自私自利，不明事理，欺軟怕硬，不敢反抗日本人，只敢去咒罵自己人的最窮苦的7號院。
這些人都經歷過饑荒，感受過隨時失去生命的恐懼。因為想保護家人而留下的瑞宣，最終失去了父親、弟弟、女兒。不反抗大概也只有死路一條。這本書給我的感覺是真實，小胡同里的人好像就活在我們的身邊。沒有十惡不赦，沒有純粹的圣母。每個人都有自己善良的一面（除了大漢奸們），也有不得已的茍且隱忍和不敢招惹是非的.一面。看書的時候，代入感，我也會去思考，如果在抗戰的年代，我會是書里的哪一類人。是會決絕果斷的參加抗戰的瑞全？還是憂國憂民、猶豫躊躇，有羈絆沒有離開北平但是保持底線不給日本人做事的瑞宣？還是小胡同里其他沒有思想但是也不愿給日本人做事的北平人？
書里總是提起，北平人是最愛和平，最注重規矩、禮節的。他們的文化教給他們隱忍，和氣。現在，想起微博熱門常常出現的各種不公，想起發聲的、不發聲的、事不關己的人生百態。想起奇葩說，有一期討論網絡的言論自由相關的話題。
陳銘說，爭論的聲音越響亮，思想的土壤越自由，網絡上可能有不實信息，不要怕一波一波的反轉打臉，只要還能討論，最后留下的是最接近事實的事實。現在的時代背景下，自己又真正成為了哪一類人。感謝敢發聲的人。就像當時的錢先生。書里瑞宣說，他見過好多30多歲的人，因為不讀書，變得庸俗不堪，隨著年齡的增長，只是增加了肚子上的肥肉而已。
最后，希望我們都不會成為庸俗的油膩的中年人。
四世同堂讀后感1000字 30
《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的`迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。
戰爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。
成語戛然而止：戛：象聲詞。形容聲音突然終止。如：清·章學誠《文史統義·古文十弊》：“夫文章變化，侔于鬼神，斗然而來，戛然而止，何嘗無此景象？”又如：就這一句，戛然而止，聽來格外令人注意。——高陽《玉座珠簾》下冊
成語悲歡離合：悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經歷的各種境遇和由此產生的各種心情。如：宋·蘇軾《水調歌頭》詞：“人有悲歡離合，月有陰睛陽缺，此事古難全。”又如：童年的記憶最單純最真切，影響最深最久，種種悲歡離合，回想起來最有意思。——朱自清《我是揚州人》
四世同堂讀后感1000字 31
站在歷史的坐標軸上向前回望百年歲月，老舍的《四世同堂》帶領我們在和平年代回望抗戰時期北平的戰火烽煙。“老舍的《四世同堂》最難能可貴之處在于，能在平和的自然狀態中，呈現出正的力量，表現出了柴米油鹽的日常生活中人的不屈，由此突出了邪不壓正的觀念。”這是孔慶東給予的評價。的確，拜讀此作后，讓我從立體的人物中感受到了平凡的小人物在小羊圈胡同里的縮影。
《四世同堂》是小羊圈胡同的悲歡離合，卻像一幅巨大的織錦，演繹著浮生百態。戰前的北平，沉穩生動。故事的主人公以祁老先生為首的祖祖輩輩四代。他們經歷戰爭亂世，清末民國，外國入侵，老人卻存著3月的余糧，用大缸抵住門。3個孫兒雖是中國平庸不敢作為的性格，但卻也有著一腔報國的血氣和飲冰難涼的國魂。
再看錢先生一家，也因這次經歷，開始了地下抗戰。在沉默的角落里，在不為人知的工作中，積極用行動感染著他人，也為北平帶來新鮮的血液和光明的希望。還有冠曉荷一家，除了高第大女兒和尤同芳這位侍妾，所有人又是當時中國另一種相反的可憎的面目：漢奸。他們為日本人做事，向外邦人獻媚。他們最終也得到了應有的懲罰，令人驚訝的是至死也沒有對半點日本人該有的憤怒。這也從側面反映出當時一批國人思想的劣根性與可悲性。
老舍作為京派的.代表人物，具有接地氣的感染力和含淚的辛酸。除了生動的人物，文章筆法也引人遐思。“太平年月，他有花草，有詩歌，有茶酒；亡了國，他有犧牲與死亡；他很滿意自己的遭遇。”太平歲月的閑適優美與亡國的經歷覆加上人生的悲壯感傷，時代的暗與個人的明廝磨交疊。老舍展現出很多斗大的字不識一個的人，為國家流血流汗的時候卻沒有姓名。當深刻邂逅精簡，有心的他們，是真正的英雄。
或許在那個年代總是事與愿違，作為全書的標題，祁老太爺的“四世同堂“最終并沒有得到實現。但秉承著“倘若盛世將傾，深淵在側，我輩當萬死以赴”每個人都有血肉有色彩的護衛祖國。
我們作為“生在國旗下，長在春風里“的一代，在這樣的好書的徜徉中，我深刻體會到了民族覺醒的歷程，各個階級在赴國難時是如何應對的。通過閱讀這樣的文化經典，我們更要珍惜和平年代，融生命的深泉涌流于浩蕩前途，共同實現諸如“四世同堂”般的美好希冀！
四世同堂讀后感1000字 32
記得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某個冬日的黃昏。朔風已止，冰雪早融，殘陽的余暉成了地上的陣陣落紅。一句話總在腦中縈繞，總在心頭翻涌：小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了。這部血淚的結局末句美好的讓我心動，白描的敘寫成全了“青”“靜”的胡同，也掀起了我內心深處對北平的萌動。
戰亂時的北平與我隔了多遠呢？很近，不過百年的光陰荏苒，再也不用穿越了古國數千載的風聲去尋覓感動，再也不用跋涉了他鄉逾萬里的征程去探求憂忡；但又很遠，超過數輩的夢魘輾轉，再也無法親眼目睹，再也無法親身體會。不過愛上層樓，欲說還休。
我細細摩挲過每一書頁的字里行間，切切讀過每一鉛字的滄桑厚重，掩卷后也深深沉思過每一人情的獨特鮮活。這是一部在戰火紛飛的年代中無數原本平凡的人們傾情上演的因戰爭牽扯而勉強存活的悲劇，屬于北平、屬于歷史的悲劇。它真切又無奈地刻畫了被逼尋死的商人、冷眼旁觀以致誤入歧途的學者、市井勢力的婦人……這人間的大戲臺如何能與文氏夫婦戲臺上良辰美景、賞心樂事的小人間相媲美？這紅塵太苦太污太錦簇，這人情總浮總疏總麻木，每個人一定要歷經人生匆匆聚散，嘗過塵世種種煙火，承擔歲月帶給我們的滄桑，還需掙扎輾轉于炮火烽煙、槍林彈雨的.炮烙，兀自堅守珍重。可是當那一場遠去的戰事被春水浸泡，秋風吹拂，早已淡去痕跡時，“小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了”。經歷了戰火硝煙后的平靜帶走了那些屬于戰火疲憊的時代瘡痍。流年分明安然無恙，山石草木依舊毫發無傷，只是曾經許過諾言的城池在低過屋檐的光陰里早把韻味深藏。
戰爭只是增添了人世常有的悲歡離合，北平還是北平，人們依舊是人們，仍要繞著鍋臺打轉兒，哄著懷里膝下的孩子防著哭了病了。年節里，剩下的人們仍會聚在一起就著白茶缸子，說著不變的家長里短，大口灌著碎茉莉花茶葉沫子沏的茶水時街上正好傳來叫賣的吆喝。夏天里，仍能在祁家大院里的棗樹下乘涼、趕象棋。北平這座城池特有的美景仍然長盛不衰的讓人們向往、渴慕。
這場災難，讓多少人成熟，讓多少人覺悟，讓多少人失去生命，又讓多少人堅定了努力活下去的信念？我不曾知道，無從知道也無從探覓，只是私自心下想著：經過戰火洗禮、經過災難砥礪的民族一定更能珍愛和平、好自珍重。
于是，風帶走了歷史，喚醒了新的希望。北平草木心，笑著活下去。
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