讀四世同堂有感1000字（通用21篇）
當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編整理的讀四世同堂有感1000字，歡迎大家分享。
讀四世同堂有感 1
那是多災多難的一年。對北平，對中國，都是悲慘的一年。所有的中國人民都不得不面對侵略者在自己的家鄉(xiāng)橫行霸道。災難下，有人誓死為國，不怕拷打，而有人依然追求著榮華富貴，置國家利益于不顧，自私自利，令人不齒。
這些人有一個名字，叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個。他自詡為文化人，的確讀過一點書，寫得了文章，也明白點事理。只可惜，他把這僅存的知識用在了討好日本人上，甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中，日本人就是最厲害的。因為他堅信，只要日本人高興，他就能做所謂的官兒，享受一生的富貴。可面對中國人，他去出賣，去逼迫，毫不把他們的生命看在眼里。的確，這樣的做法使他風光了一陣子。可他忘了，他身處于中國，中國永遠是中國人的地盤，中國人終究會戰(zhàn)勝侵略者。荒唐的是，在他生命的最后一刻，他還向中國人維護著日本人的'形象，口口聲聲地說日本人一定會好好待他。那他是怎么死的？被日本人用泥土活埋的！
與冠曉荷一樣可笑的，還有他的女兒招弟。招弟是個外表漂亮的姑娘。在她看來，生活的樂趣就是搓幾局麻將，找?guī)讉�與她一樣淺薄無知的朋友聊聊天。什么國家的苦難，侵略者的無恥都與她無關，畢竟她還有個漢奸爸爸。在其他中國人窮的吃不起白面，穿不起衣裳的時候，她在試戲服，學唱戲，想給日本人表演，好打出名聲來，登上報紙頭條。在媽媽被抓走時，她也不想著自己去找事做來養(yǎng)活自己，只覺得沒了媽媽來賺錢，她就沒法兒活。最終，她選擇去當日本人的特務，來監(jiān)視中國人，盡管她自己也是個中國人。最終，在抗戰(zhàn)勝利之際，她被真正有骨氣的中國人瑞全掐死了。
同樣生在冠家的，還有招弟的姐姐，高第。可是，她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個家中唯一的中國人。她看不起自己的父母和妹妹，更看不起他們那種不可一世，虛偽狡詐的性格。她愛家，但她更愛祖國。對家的愛不過是一個子女、一個姐姐應盡的責任，而愛國，才是一個中國人骨子里流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務，可她暗地里與錢默吟先生聯合起來做事，抨擊日本，守衛(wèi)中國。作為冠家人，她一開始是遭到鄰居們唾棄的，可她用自己的實際行動，贏得了大家的尊重。
同樣生在戰(zhàn)火紛飛的中國，同樣生在冠家，有人成為了英雄，有人成為了狗熊。明明是同樣的環(huán)境，為什么會有如此大的差異？這就在于個人的選擇。生活環(huán)境的確決定了很多，也能影響很多，可更重要的是一個人的內心。古話說“近朱者赤，近墨者黑”，但高第推翻了這個道理。即使生在只懂吃喝玩樂的冠家，她同樣做出了自己的一番貢獻。一個追求正義的人，即使生在邪惡的環(huán)境中，一樣能夠擁有一顆正義的心。
往小了說，生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師，同樣的課堂，有的人能夠學好，可有的人就是學不好。責任不在老師和同學，而在自己。高第在惡劣的環(huán)境下一樣闖出一番事業(yè)，更何況在如此舒適的環(huán)境下的我們呢？或許有人會覺得，現在上網課效率很差，作業(yè)正確率很低，可你要明白，全班、全市甚至全國的學生，都和我們一樣，坐在電腦前上課。既然別人能學好，為什么自己不能？還是得反思一下自己，網課有沒有好好聽，作業(yè)有沒有好好做。
同樣的中國，不同的國人。同樣的網課，也會出現不同的學生。我們要做的，不是被環(huán)境戰(zhàn)勝，而是堅定自己的內心，用行動去戰(zhàn)勝環(huán)境。
讀四世同堂有感 2
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質的改變。
說到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的'人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。
成語渺渺茫茫：遼闊無際的樣子。亦指模糊；不清楚。如：元馬致遠《黃梁夢》第一折：“神仙事渺渺茫茫，有什么準程，教我去做他。”又如：追尋疇者，愁如流水，渺渺茫茫趁潮汐。——明劉基《六幺令》詞
成語不知所措：錯：錯開；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無度，嚴誅列赦，臣下振怒，不知所錯，則人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微發(fā)顫。”
讀四世同堂有感 3
今天終于把三本四世同堂看完了。
四世同堂描述了，從七七事變之后，北平被日本人侵占，在這樣的大時代背景下，一個小胡同里幾戶普通人的生活狀態(tài)。
小胡同，是整個北平的寫照，是北平存在的各種人的寫照。
在這里，有覺得日本侵略后是最好的時代，是他們的時代的大漢奸，大赤包、冠曉荷夫婦；
有沒有思想，沒有是非觀只貪圖享受的招弟；
有還在讀大學，對國家一片赤誠之心，北平陷落便離家去抗戰(zhàn)的新青年瑞全；
有本是賞花寫詩的生活，卻壯烈抗戰(zhàn)家破人亡依然一往無前視死如歸的大詩人錢默吟；
有文化水平很高，英文很好，善良本分愛國，想逃離北平去抗戰(zhàn)，卻不忍放下四世同堂，擔心他們生活沒有保障，而在北平茍且偷生的瑞宣；
有沒什么文化，卻粗獷愛國，樂于助人。沒有參加抗戰(zhàn)，隱忍，卻也恨日本人不愿與漢奸為伍的李四爺、小崔等等；
有沒有做大惡，但是自私自利，不明事理，欺軟怕硬，不敢反抗日本人，只敢去咒罵自己人的最窮苦的7號院。
這些人都經歷過饑荒，感受過隨時失去生命的恐懼。
因為想保護家人而留下的瑞宣，最終失去了父親、弟弟、女兒。不反抗大概也只有死路一條。
這本書給我的感覺是真實，小胡同里的人好像就活在我們的身邊。
沒有十惡不赦，沒有純粹的圣母。每個人都有自己善良的`一面（除了大漢奸們），也有不得已的茍且隱忍和不敢招惹是非的一面。
看書的時候，代入感，我也會去思考，如果在抗戰(zhàn)的年代，我會是書里的哪一類人。
是會決絕果斷的參加抗戰(zhàn)的瑞全？
還是憂國憂民、猶豫躊躇，有羈絆沒有離開北平但是保持底線不給日本人做事的瑞宣？
還是小胡同里其他沒有思想但是也不愿給日本人做事的北平人？
書里總是提起，北平人是最愛和平，最注重規(guī)矩、禮節(jié)的。他們的文化教給他們隱忍，和氣。
現在，想起微博熱門常常出現的各種不公，想起發(fā)聲的、不發(fā)聲的、事不關己的人生百態(tài)。
想起奇葩說，有一期討論網絡的言論自由相關的話題。
陳銘說，爭論的聲音越響亮，思想的土壤越自由，網絡上可能有不實信息，不要怕一波一波的反轉打臉，只要還能討論，最后留下的是最接近事實的事實。
現在的時代背景下，自己又真正成為了哪一類人。
感謝敢發(fā)聲的人。就像當時的錢先生。
書里瑞宣說，他見過好多30多歲的人，因為不讀書，變得庸俗不堪，隨著年齡的增長，只是增加了肚子上的肥肉而已。
最后，希望我們都不會成為庸俗的油膩的中年人。
讀四世同堂有感 4
看得好慢終于看完，以瑞宣和瑞全的對話結束，雖然簡單，但是給人無限希望，因為瑞宣也嘗試投入戰(zhàn)爭了，軟弱猶豫的人有了方向就有了斗志。后續(xù)中關于之后十三段的概述，是令人惋惜的:小妞子餓死了，金三爺竟然舉報了錢先生，錢家孫子也被日本人帶走，這樣錯亂的人情是難過的
我喜歡韻梅，這個堅強善良勤勞樸實的女性，一出場就受祁老爺重用，恰當地處理家庭人際關系，不得罪任何人，但是慢慢地這個角色不斷地放大，她不再局于廚房，她活動在小羊圈，活動在北平，她心里有大海山河，她心里的家事是處理國事的保障。這個在天未亮的街道低頭走去領糧也怕犬吠怕日本人怕死尸車的人啊，誰不心疼呢。好希望韻梅可以得到瑞宣的真愛，希望瑞宣對跟她講大事，希望他們是可以說真心話的朋友，希望韻梅不再討好迎合任何人，她一定要去看大海呀，她值得一個溫柔且愛她到心坎的人。
我討厭瑞豐，討厭天佑太太用銀幣救下的那個自私的人，到底要怎樣的教育放縱才會培育出這樣一個毫無家國情懷，一味巴結他人，而向家人無限索取的人，不過他的結局都是應該的是注定的。
只是最心疼小崔啊，我想要是小崔當時就放下瑞豐沒去廣場，就不會遇害了吧。可能之后死的結局是注定的，但是為送瑞豐這樣一個冷血無情的人太不值得了。
一號房那個日本老太太，以及英國府的富善先生，超越自身國籍的情感是深沉和感動的。戰(zhàn)爭帶給人的除了傷害沒有其他的，一次勝利是無數鮮血和一個個破碎的家庭換來的。
看到冠曉荷的結局是解氣的可笑的，到死都指望著日本人，只是活該，一同被活埋的孫七是正直的，我是多么希望孫七在填土前勇敢地把鐵鍬砸向一個日本人，可是沒有。隱忍再隱忍的`北平人啊，歷盡苦難也不要丟了善良。李四爺和四大媽是最無私善良樂于助人的，可是人們在自己吃苦后又為何還要把矛頭指向他們吶，為什么總是一點壞就蓋過所有好呢？
后續(xù)說瑞全殺了特務招娣，這樣應該是帶著怨恨和不忍的吧，被家庭教育被社會風氣害了的招娣也是討人厭的，為什么同樣環(huán)境的高娣沒有呢？我又想到芳華里面的最不被善待的人最能識別善良并珍惜。因為被冷落所以有了更多的時間思考，所以明辨是非，所以內心掙扎后也勇敢。希望高娣會遇到相愛的人。
人要為自己活，也要為家庭為國家考慮
讀四世同堂有感 5
花了一個月的時間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實地紀錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現狀，展現了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔？一個很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無畏付出來改變社會現實，比如瑞全，他可以遠離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)貢獻青春和鮮血。可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個充滿斗爭精神的青年，但在艱巨的家庭責任之下，他只能委屈求全了，因為他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會的蛀蟲，他們腐蝕了社會的發(fā)展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領而升官發(fā)財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。
《四世同堂》是我認真看完的最長的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點是非常不對的'，雖是興趣使然，但很多時候我還是會盡力地去了解歷史，關注歷史，就如這部小說，它真實地展開了中國社會發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機會，雖然社會發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價值所在，希望有更多的人去關注它，了解它，品評它。
成語千瘡百孔：形容漏洞、弊病很多，或破壞的程度嚴重。如：唐·韓愈《與孟尚書書》：“漢室以來，群儒區(qū)區(qū)修補，百孔千瘡，隨亂隨失，其危如一發(fā)引千鈞。”又如：讓他們都顯顯身手，誰能把這個千瘡百孔的中國從熱火里救出來，算誰有本事。——梁斌《紅旗譜》四十九
成語茍延殘喘：茍：暫且，勉強；延：延續(xù)；殘喘：臨死前的喘息。勉強延續(xù)臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。如：宋·歐陽修《與韓忠獻王》：“遽來居穎，茍存殘喘，承賜恤問，敢此勉述。”明·馬中錫《中山狼傳》：“今日之事，何不使我得早處囊中，以茍延殘喘乎？”又如：窮得當賣全無，雖只區(qū)區(qū)四金，到也不無小補，又可以茍延殘喘得好幾日了。——清·李寶嘉《官場現形記》第二十八回
讀四世同堂有感 6
在北京一個叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐樹。
老槐樹不知道在這里多久了，孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍，因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具，還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼。槐樹旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；門牌一號是一家姓錢的人家，錢先生不喜歡出門，就喜歡在自家后院里侍弄花草；祁家對過是李四爺的家，李四爺為人很好，待人熱心，永遠自動地為大家服務，對誰都愿意幫忙；三號是小羊圈里最體面的.房，三號的主人，冠曉荷有兩位太太，祂們總是走在最前端……
然后，漸漸起風了，盧溝橋事變爆發(fā)。
不久，北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣，在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備，然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。
老槐樹隨風搖曳，不說話。
我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣，覺得事情肯定不會很糟糕，但是心中還是有些惴惴不安，當祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時候，我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運；但是事情很快就不受控制了，三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密，因此錢老先生被那群獸兵帶走關進了監(jiān)獄，我可以看見老槐樹十分氣憤，恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些，但是老槐樹不能動，祂只能嘆了口氣，然后繼續(xù)隨風搖曳……
事實證明，三個月一切結束這簡直就是個幻想。一天又一天，老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽，可以不用在意弄堂外隆隆槍炮，但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，祂不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐；即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進行斗爭；即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲，祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……
三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年，八年對老槐樹來說不算什么，可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走，逐漸沖淡了痕跡，但是老槐樹會記得祂們，記得小崔，記得孫七，記得李四爺，記祩儺太太，記得小文夫婦……
但是在最后的最后，老槐樹定會有些欣慰，因為這噩夢般的八年終于結束了。
小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了。
讀四世同堂有感 7
我與無意中在書架上發(fā)現大家老舍寫的最為的一部書——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過，美麗與遺憾并存（甚好）。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個世紀多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前，細細春風早已吹過我的耳畔；歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個血雨腥風的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風的隱士詩人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無聊無恥的瑞豐、冠曉荷（民族的敗類）、陰狠毒辣的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長、并伴隨著家庭風氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰、富善先生。
一個又一個鮮活的人物仿佛又在眼前跳動，如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹。…這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史；那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭、犧牲和不屈不撓的精神；那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認識，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無比的責任感、愛國心和自信心；這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的`無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
讀完老舍先生的這本著作，讓人感到既可恨又可笑：可恨之處在于在國家民族危亡之際仍有那么幾個被文化篩下的土與渣滓，而剩下的是幾塊真金（引自《四世同堂》老舍著）；可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學功底，詼諧的語言，幽默的比喻，恰當的嘲弄、諷刺；無不使人有一種如沐浴春風之感覺，很自在，很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個時代的特有產物，可是我發(fā)現直到現在我們的身上仍有那個時代的殘留；在老舍先生的文章中總會看到活生生的自己和自己周圍的同伴，怎能不讓人掩卷深思呢？
讀四世同堂有感 8
《四世同堂》這本書描寫的是1937年7月7日“盧溝橋事變”，日本侵略者對中華民族發(fā)起全面侵略戰(zhàn)爭。在北平淪陷的八年中，以小羊圈胡同里生活的人們?yōu)轭}材，反映了淪陷區(qū)人民在日本侵略者統治下的，被奴役和蹂躪下的悲慘的生活、苦難的命運。作者通過以下幾位人物的描寫，勾勒出日本侵略者們的殘暴和淪陷區(qū)人們驚恐、屈辱、掙扎、抗爭心靈歷程。錢默吟先生是一個不問國事只對琴棋書畫感興趣的文人，卻在日本侵略者近乎瘋狂的嚴刑拷打與逼迫下，拿起了武器，悍衛(wèi)自己的故土與尊嚴。最終鑄就成了書中的一位平民英雄。祁老大爺是一位經過封建社會的老人。
八國聯軍打進北京的閱歷，使他懂得了國家民族大事上的是與非、愛和憎。兒子祁天佑尊老愛幼，是一個正派的生意人，結果被日本人逼死；孫子祁瑞全在祁家排名老三，所以也叫小三兒，剛剛大學畢業(yè)，他見識廣、學問高，是新一代年輕人的代表，因為憎恨日本侵略者跟著王排長外出當兵。在經過幾年浴血奮戰(zhàn)的抗戰(zhàn)后，從毛毛躁躁的學生演變?yōu)槔暇毦傻牡叵鹿ぷ髡摺９跁院傻囊患遥驗檎J賊作父，為了自己的權利、虛榮、金錢，出賣國家和人民甘心做日本侵略者的漢奸，而他們的女兒冠招弟從一個善良、純潔的小女孩，受到他們的影響貪圖舒服，也淪為一個不為手段和廉恥盜取情報的日本特務，善有善報、惡有惡報，最后冠曉荷被日本侵略者填了萬人坑，大赤包也死在了日本侵略者的監(jiān)獄里，招弟也被心愛的人殺死在一個小山洞里。
讀完了這本書，我陷入深深的沉思，在國家淪陷的8年中有多少手無寸鐵的同胞被無辜的殺害啊！同時也對那些漢奸們感到憤怒，他們身為中國人不為自己國家而抗戰(zhàn)，只為了自己一點私利出賣國家，助桀為虐殺害自己同胞；從冠曉荷這家人的最終下場看到了，出賣民族和靈魂的人是沒有好下場。感到欣喜的是經過漫長的八年抗戰(zhàn)，最終獲得了勝利！我曾經看到過日本故事：“上課的時侯，他們的老師拿出兩個蘋果，一大一小，問他的學生：‘這有兩個蘋果，大的來自支那，小的'來自富士，你們要大的還是要小的？’學生們答：‘要大的。’‘但大的只有支那有怎么辦？’‘占領支那！占領支那！’”多么恐怖的教育啊！這段時間看到日本想奪取中國的新聞。我們應該牢記歷史、莫忘國恥。就像“我的祖國”這首歌唱的：“朋友來了有好酒，要是那豺狼來了迎接它的有槍”。認真學習、掌握知識、科技興國；為了祖國的明天變得更加繁榮富強做出自己的一份奉獻！
讀四世同堂有感 9
鋪中只有那么一些貨，越賣越少，越少越顯得寒磣。
在自己的鋪子里天佑幾乎不敢抬頭，那些空格子像四方的、沒有眼珠的眼睛，晝夜地瞪著他，嘲弄他。
就這樣一個老人，在冤屈下，投河自殺了。
當北平被日本人攻占后，所有的商家一起停頓，無東西可賣，北平沒了布，沒了茶葉，沒了面粉，沒了豬肉，所有的北平人都活不下去了!日本人的德政是殺人不見血，商人們無法添貨，卻不許歇業(yè)；定好了價位，不到成本的三分之二，賣多少賠多少。天佑老人把價位定低，但那些無恥的狗，卻說他在搗亂，趁機敲詐60元。這60元是家里一個月的收入，卻在轉眼間被拿走，天佑自己還被扇了一巴掌。他不能反抗，否則就是槍斃。他想把心中的委屈告訴家人，卻又不想讓大家都難受。他把自己的皮大衣賣掉，又東拼西湊，湊夠了60元，歸還到了柜里。這個瘦弱的老人，在最需要幫助時，獨自擔下了所有的困難與委屈。
明明是無恥的狗做錯了事，可這無恥的狗為了讓自己無罪，就將罪過推到了店里伙計身上，天佑老人又挺身而出。他被掛上寫有“奸商”的坎肩，在眾人面前邊走邊喊“我是奸商!”祁天佑老人一生老實、誠實、守規(guī)矩、愛面子，他做夢也不會想到自己被人撕下臉皮。北平的天還是那樣藍，卻已經不是北平了，他也不認識北平了，仿佛他只是一塊肉立在那里，沒了尊嚴，他本本分分活了大半輩子，到頭來，卻是這樣的結果。
天佑被槍頂著，喊著，眼淚向下流著。所有東西都是初識，一切都與他無關，都那么美麗但殘酷。他忘了家，忘了這世上的一切，這在一個老實的.老人心里，是巨大的傷害、劇烈的疼痛，活下去是負擔，是豬狗不如。河水在等待他、在呼喚他，他將被洗去胸前的紅字，自由、清涼，他會在另一個世界里快樂地生活，沒有欺侮，沒有壓迫，沒有誣蔑。
在抗日戰(zhàn)爭時期，逼死了那么多老百姓的是誰?除了日本人，就是那些漢奸、那些賣國賊!他們該償命，該被碎尸萬段，如果沒有他們，我們趕跑日本人會有多快?天佑老人只是這些被逼死的人的縮影，那又有多少人在更大的痛苦中死去?有些人，勤奮一生，什么事都想著別人，卻在戰(zhàn)爭中被誣蔑，所有人都指責他，最后在痛苦中死去。一個人若以身殉國，大家稱他為英雄，而他也只是肉體上的死亡，他心中不會痛苦；但一個人若被誣蔑，自己的精神世界已被壓垮，生不如死，而只有死才會洗清自己的冤屈，還給自己清白。這何嘗不是更大的痛苦和悲劇!誣蔑與侮辱，或許是逼死天佑最大的殺手。
讀四世同堂有感 10
他以深厚精湛的藝術功力，勾勒出一個個栩栩如生的人物形象；他以爐火純青的小說技藝，繪聲繪色地展現出一幅風味濃郁的北平生活畫卷；他用輕松幽默的筆調，以滿腔沸騰的熱血，寫下了這部讓每一個中國人都銘刻于心的民族記憶。
他是偉大的人民藝術家——老舍。這部偉大的著作，叫《四世同堂》。
這是一部靈魂的屈辱史。日軍侵華了，北平淪陷了，人民遭殃了，生活在一夜之間被打亂了，民族一百年來蒙受的屈辱達到頂點了，形形色色的靈魂也趨勢上演了。北平城被日本鐵蹄踐踏的背后，是盧溝橋燃起的熊熊烈焰；小羊圈胡同里各色人物榮辱沉浮與生死存亡的形象寫照下，透露出的是戰(zhàn)火對一個民族靈魂的侮辱。全書以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈其他人物的起伏變化，以小見大，真實地記錄了日本侵略者的滔天罪惡。一夜之間，夢魘出現，各色靈魂爭相著淋漓上演。
這是一部靈魂的展現史。這里有如瑞宣般愛家愛國人士被逼無奈的心理斗爭，有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時髦太太般家賊背叛者們丑惡嘴臉，也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世，對侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孫七、金三爺，以及桐芳、招弟、高第、白巡長是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現，妞妞至死不肯吃“共和面”的執(zhí)拗，辛酸了一代北平人。這些都在老舍的筆下一一上演，無所事事中透露著憤慨，輕松幽默中引人深思。
這是一部靈魂的覺醒史。戰(zhàn)爭激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個純潔的姑娘變成了日偽的特務，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭從一個不諳世事的舊式知識分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺等人不乏悲壯地為革命而犧牲。這足以讓人喟嘆，讓人震撼！
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的`妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過這部國民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術家，他輕松幽默的筆調里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對家國拳拳之愛的心，是對國民蒙昧強有力的呼喚，是對勝利最急切的渴望與堅信。
讀四世同堂有感 11
第一次看到《四世同堂》這本書應當是幾年前，我在找其他書的時候恰好發(fā)現了它，牛皮紙封面，書頁都泛黃了，看著很是破舊，我想著里面無非是聊些家長里短的瑣事，就沒翻開。
第二次看到是在萬圣書屋，那時候已經有人給我推薦了這本書，書店里的版本有分上下部的，有分《惶惑—偷生—饑荒》三部曲的，好厚一本小說，沒有勇氣看下去。
然而，緣分就是那么蹊蹺，最終我還是去看了這本書。上部看的是那本在圖書館偶遇的舊書，下部則用手機看的。
這部小說以抗戰(zhàn)為背景，以祁家祖孫四代為主體，描述了北平胡同里的普通居民在日本侵華時期生活狀態(tài)的變化。在我眼中，這就是一個故事，沒有刻意去傳達深刻的道理，也沒有過度的吶喊和呼吁，更多的是單純地記錄和不斷地自我反思和掙扎。老舍先生是個心細、心誠的.作家，寫這部小說是在北平淪陷的第五個年頭，小說之所以那么長歷時那么久，依我對這本書的感受來說，一方面是因為作者對國家對北平這座城愛得深切，這種愛使他舍不得放棄描述他能想到的每一個場景、每一種文化，其實我一開始對這樣慢的小說節(jié)奏有點不耐煩，直到看到之后才能理解這種感情，要明白當時的中國隨時面臨著亡國的危險，書中的場景、文化傳統很可能再也看不到了，所有他必須這么寫。
另一方面呢？朋友說書中對主人公之一瑞宣忠孝不能兩全、家國只能選其一的糾結掙扎描述得很好，我第一反應就是瑞宣身上可能有作者自我的影子，一個人在寫自我的時候往往更真實和全面，也許在抗戰(zhàn)的這些年，作者跟小說主人公瑞宣一樣，為國家的危亡擔心，為自我的茍且偷生愧疚，他想盡辦法獲取最新的戰(zhàn)況，并始終堅定中國必勝的信心，最終期盼已久的抗戰(zhàn)勝利了，小說也所以結束。
這部小說是有很深刻的時代意義的，但在今日的讀者看來可能會索然無味，因為它與我們這個時代無關。但這樣的故事應當是一個民族的瑰寶，有人寫這樣的故事，有人讀這樣的故事，歷史才不會那么容易重演。有句話說，在這個世界上和平是暫時的，戰(zhàn)爭才是常態(tài)，但愿下一次在國家遇到危難時，我們中國人能少一分懦弱、多一份勇敢，反抗得越早，災難就會越少，對于那些遲早要來的東西，又何必拖延呢？
去看看書里面一向愛好和平的國人吧！我們看重家庭、感情，渴望用隱忍、退讓換來平靜的生活，可是沒有國哪有家，一不細心，就什么都沒有了。
讀四世同堂有感 12
花了一個月的時間，我終于把四世同堂看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是惶惑、偷生和饑荒，真實地紀錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現狀，展現了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔一個很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一局部充滿了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無畏付出來改變社會現實，比方瑞全，他可以遠離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)奉獻青春和鮮血。可更多的`年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比方瑞宣，他也是個充滿斗爭精神的青年，但在艱巨的家庭責任之下，他只能委屈求全了，因為他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這局部人，還有社會的蛀蟲，他們腐蝕了社會的開展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領而升官發(fā)財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。
四世同堂是我認真看完的最長的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點是非常不對的，雖是興趣使然，但很多時候我還是會盡力地去了解歷史，關注歷史，就如這部小說，它真實地展開了中國社會開展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了時機，雖然社會開展到了新的高度，但我相信仍然有它的價值所在，希望有更多的人去關注它，了解它，品評它。
他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這局部人，還有社會的蛀蟲，他們腐蝕了社會的開展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領而升官發(fā)財，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。
四世同堂是我認真看完的最長的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認為這點是非常不對的，雖是興趣使然，但很多時候我還是會盡力地去了解歷史，關注歷史，就如這部小說，它真實地展開了中國社會開展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了時機，雖然社會開展到了新的高度，但我相信仍然有它的價值所在，希望有更多的人去關注它，了解它，品評它。
讀四世同堂有感 13
斷斷續(xù)續(xù)看完了《四世同堂》，打心眼里喜歡這部小說。文章以小羊圈為線索，寫了小羊圈里的幾戶人家在北平淪落后的悲歡離合。老舍先生是語言大師，人民藝術家，他的語言文字是別有風味的，詼諧但干凈。這部小說中透過大量的心理描寫，來刻畫各種北平人的特點，軟弱又堅強、怕事又勇敢、狡猾又老實。老舍先生細致真實地刻畫了北平人民。
故事在祁家小院拉開帷幕，寫了祁老人對日本人圍城的擔憂，他認為怎么也不會超過三個月。幾乎所有的人想法都跟祁老人一樣，認為日本人不會傷害百姓，不會株連無辜。因此，誰都沒有亡國之憂，只求保全自己的一畝三分地。但是，在日本人的統治下，誰都沒有真正的太平，小羊圈的各家各戶都受到了大大小小的影響，一幕幕慘劇血淋淋地呈現在我們面前。
如果說常二爺進城買藥被罰跪是小事的話，那第一件大事就是錢詩人家發(fā)生的一系列事件：錢詩人的兒子載著一車日本兵壯烈犧牲，錢詩人被捕，受了酷刑，錢詩人的另一個兒子病逝，妻子自殺。眼睜睜地，一個好好的家就這樣分崩離析了。這一幕幕悲慘的景象驚心動魄，讓人不忍睹視，但是又迫切想知道故事怎么發(fā)展，急切地看下去。
我特別喜歡小文夫婦，雖然他們是“戲子”，不過小文出身名門，被迫拉琴度日，但是他身上還有一種“貴族”精神，不沉淪不市儈不消極，淡泊錢財名利，只要自己過得舒坦，不管其他。不管家道多么沒落，日子多么困窘，他依然是個“人”，在苦的時候他能果腹度日，稍微有點余錢，他也會將日子過得有滋有味。正因此，也才有后面的故事吧，小文夫婦借演戲為名，殺死了日本人。當然，他們也血濺當場，死無全尸。
小羊圈里死的最無辜的是拉車的`小崔，他是為了送冠曉荷去參加一個集會，但是被作為替死鬼給砍了頭。
死得最悲痛的是祁天佑，因日本人的過錯給店里多送了十雙鞋，結果授予“奸商”的頭銜游街，邊游街邊說罵自己是奸商。天佑不堪其辱，當天晚上，投湖自盡。天佑是家里的頂梁柱，半邊天，有他，家里人才覺得踏實，才覺得溫暖。但是他沒有和任何人告別就離開，是全家人最深的痛。
當一幕幕悲劇走進小胡同，也走進了我的內心深處，這是我們在“抗日神劇”中看不到的情節(jié)。當外敵入侵的時候，任何人都不能安穩(wěn)，“覆巢之下，焉有完卵”?這部小說應該推薦給我們所有的青少年讀一讀，這是最好的愛國主義教育讀本。
讀四世同堂有感 14
讀完《四世同堂》，有一種釋放感，同時也產生了一些疑問：為什么中國人那么逆來順受呢？為什么中國當時僅在短短半年內就淪陷了大半個？答案還是在這個封建社會制度上。三皇五帝，加上舊社會的黑暗腐敗等，根深蒂固的傳統觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安，對國事漠不關心，這樣的人有很多。他們愚昧無知，但是我們能去怪他們嗎？為什么魯迅先生那么喜愛青年？因為他們中的許多人都喜愛接受新事物，求進步，反傳統，想改造社會，有自己的是非觀，不會被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者占領了北平，征服了大半個中國，卻永遠征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗，去散播什么“中日親善”的鬼話，更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這里說，中國不會亡，只要有一個有膽魄、有知識、又愛國的人，中國就永遠不會亡，不會被征服！北平就是個例子。雖然它被占領了，但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在，他們是屬于中國的，只要他們在，中國的脊梁就不會彎！
只要有一個人站起來了，就有千千萬萬個人站起來了；只要千千萬萬個人站起來了，中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人，還企圖美化他們的戰(zhàn)爭，消滅他們的罪證，殊不知，每一個中國人都是活生生的'證據。他們殺不盡所有的中國人，只會引來更多的仇恨！看看漢奸的下場吧，大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死，冠曉荷被活埋，瑞豐被特工打死，藍東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場！
最后抗戰(zhàn)勝利了，中國人民將日本侵略者趕出了中國，推翻了舊社會，創(chuàng)造了一個全新的中國，一個充滿了理想與實干的中國！如果說舊中國是一個垂死的老人，已日薄西山，那新中國就是一個充滿朝氣的青年，如日中天。中國，從有記載開始，歷經過十余個朝代，幾千次饑荒，大大小小幾萬次戰(zhàn)爭，依然屹立在世界民族之林！
看看過去，為什么中國會落魄到如此地步，因為守舊的制度，千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時候，中國在干什么？人家推翻了舊社會建立新社會的時候，中國又在干什么？永遠在沉睡！所幸，現在終于醒了，為時還不晚！
如今的中國已逐步奔向小康，前途一片光明！中國的未來，將更好！
讀四世同堂有感 15
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。
他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個時代所造就的，那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的`。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義使命。國的女人！在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日中，她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮！在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了，《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻，而期間人們經歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對于日本人，作者還是很理智的。
戰(zhàn)爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。
老舍的這一篇小說令所有的讀者都認為這是一篇讓人感動的小說。
讀四世同堂有感 16
站在歷史的坐標軸上向前回望百年歲月，老舍的《四世同堂》帶領我們在和平年代回望抗戰(zhàn)時期北平的戰(zhàn)火烽煙。“老舍的《四世同堂》最難能可貴之處在于，能在平和的自然狀態(tài)中，呈現出正的力量，表現出了柴米油鹽的日常生活中人的不屈，由此突出了邪不壓正的觀念。”這是孔慶東給予的評價。的確，拜讀此作后，讓我從立體的人物中感受到了平凡的小人物在小羊圈胡同里的縮影。
《四世同堂》是小羊圈胡同的悲歡離合，卻像一幅巨大的織錦，演繹著浮生百態(tài)。戰(zhàn)前的北平，沉穩(wěn)生動。故事的主人公以祁老先生為首的祖祖輩輩四代。他們經歷戰(zhàn)爭亂世，清末民國，外國入侵，老人卻存著3月的余糧，用大缸抵住門。3個孫兒雖是中國平庸不敢作為的性格，但卻也有著一腔報國的血氣和飲冰難涼的國魂。
再看錢先生一家，也因這次經歷，開始了地下抗戰(zhàn)。在沉默的角落里，在不為人知的工作中，積極用行動感染著他人，也為北平帶來新鮮的血液和光明的希望。還有冠曉荷一家，除了高第大女兒和尤同芳這位侍妾，所有人又是當時中國另一種相反的可憎的面目：漢奸。他們?yōu)槿毡救俗鍪拢蛲獍钊双I媚。他們最終也得到了應有的懲罰，令人驚訝的是至死也沒有對半點日本人該有的憤怒。這也從側面反映出當時一批國人思想的劣根性與可悲性。
老舍作為京派的.代表人物，具有接地氣的感染力和含淚的辛酸。除了生動的人物，文章筆法也引人遐思。“太平年月，他有花草，有詩歌，有茶酒；亡了國，他有犧牲與死亡；他很滿意自己的遭遇。”太平歲月的閑適優(yōu)美與亡國的經歷覆加上人生的悲壯感傷，時代的暗與個人的明廝磨交疊。老舍展現出很多斗大的字不識一個的人，為國家流血流汗的時候卻沒有姓名。當深刻邂逅精簡，有心的他們，是真正的英雄。
或許在那個年代總是事與愿違，作為全書的標題，祁老太爺的“四世同堂“最終并沒有得到實現。但秉承著“倘若盛世將傾，深淵在側，我輩當萬死以赴”每個人都有血肉有色彩的護衛(wèi)祖國。
我們作為“生在國旗下，長在春風里“的一代，在這樣的好書的徜徉中，我深刻體會到了民族覺醒的歷程，各個階級在赴國難時是如何應對的。通過閱讀這樣的文化經典，我們更要珍惜和平年代，融生命的深泉涌流于浩蕩前途，共同實現諸如“四世同堂”般的美好希冀！
讀四世同堂有感 17
祁家老大和老二，瑞宣和瑞豐，他們一樣：生活在祁家，有自己的家庭，有自己的生活和工作。
但他們也很不同。瑞宣愿意全心全意去為別人著想，盡力幫助身邊的人；而瑞豐，更多的是去巴結有勢力，有前途的冠家，圖的是地位與財富。瑞宣擁有祁家祖?zhèn)鞯募儤悖敲慈鹭S更多的就和冠家一樣，名利與地位，虛偽，不為別人著想，只想著讓自己更加厲害。
老大和老二，親兄弟并不志同道合——經常擦出火花，其實老大的一切都做得很好——他氣得要喊出來，與老二動氣。老二就會換種意思句句說到老大最看不起，最自私的地方——也許是冠家，與他們合得來罷了。而且老二還會挑話茬，讓老大很不舒服，于是大聲反駁，老二就會故意去讓長輩知道，讓長輩當靠山。老大就得忍讓，還要控制長輩的情緒和整個局面，想說的又到心里去了。老二永遠不會成長——他的心里永遠都是名利、金錢、地位，與冠家的`關系。總是想著這些，何時去為國家努力！他長不大，也永遠不會長大，那個有“抱負”的弟弟，他的“抱負”，大哥有嗎？大哥的抱負與純樸，他有嗎？這是兄弟，也不是真正的兄弟，他們還會是兄弟嗎？
《四世同堂》讀后感老舍先生是一位有著復雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒。”
接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天。”他因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺的阻攔而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧！
讀四世同堂有感 18
四代同堂描述了抗日戰(zhàn)爭時期北平淪陷、小羊圈胡同老百姓家里的短事、保守、固執(zhí)、善良的齊老太爺、隱忍、睿智的瑞軒、鄭錚鐵骨的錢先生、漢奸、冠曉河、大紅包夫婦的日常生活。隨著抗日戰(zhàn)爭的到來，他們的反應不同，他們的性格特征也越來越生動。
如果我們在漢奸和革命者中選擇一種人，我們會毫不猶豫地選擇革命者。然而，在《四代同堂》中，老舍先生把人們投身革命的原因寫得淋漓盡致。他們投身革命事業(yè)的原因基本上有三個。一是有憂國憂民的意識，如瑞軒、瑞泉；二是不能被日本統治壓迫，改變原有思想的人，如祁老先生、云梅；三是遇到挫折，精神層次較高的人，如錢老先生。從中，我想詳細說明第二種人。這種人經歷了原有思想的轉變，經歷了多次思想斗爭，擺脫了舊思想的枷鎖，投身革命。然而，這個故事也值得我們回味，從保護每個人，追求和平的舊思想，到保護每個人放棄小家庭的奉獻精神。
每次看到漢奸巴結日本人的臉，我都很生氣，然后很難過。這些人不是無知的，而是為了個人利益和權力利益，失去了愛國主義或被利用的困惑。日本人打著“善良”的旗號欺負中國人。漢奸幫助日本人宣傳。這些人不知道亡國的后果，也不知道當亡國奴隸的結局。他們做事沒有后果。他們只關心眼前，沒有考慮未來。
在那種特定的環(huán)境下，如何擺脫日本人的'枷鎖，不讓他們的花言巧語和精神誘惑控制自己，不讓自己成為日本人的棋子？首先要端正自己的態(tài)度，不要迷戀任何東西，以免抓住把柄。第二，不要太空虛，讓自己的精神生活充實，思考開放。三是做事要得體，不要和日本人斤斤計較，為抗日戰(zhàn)爭提出建議。群眾一定要正確認識形勢，不要太消極，不要傳播反動言論。第四是對未來有希望，而不是幻想。所以對于那些迷茫不知所措的人來說，這可能是一個很好的建議！
同時，我也想到了一個問題。如果你在生活中遇到像大紅包這樣的人和你搭檔(工作需要，不能動員，你要和她一起完成任務)，任務完成后，老板給你獎金時，她和你發(fā)生了爭執(zhí)。她堅持說你的貢獻比她少，老板下棋不確定。這個時候你會怎么做？是和她爭論還是握手求和，還是讓她三分？
最后，我想說：人活著，一定要有尊嚴。敵人就像一個彈簧，你軟他壓你，你硬他壓你，面對困難，過更高的尊嚴，更高的境界。
讀四世同堂有感 19
現在，我已經讀完了《偷生》，正在讀第三部《饑荒》。
有一句古話說得好；“善有善報，惡有惡報。”想想冠家人的所作所為吧!冠曉荷平日對日本人卑躬屈膝，一心想著自己的前途，心中沒有自己的祖國，大赤包只會巴結日本人，寧愿當漢奸，做暗娼。這種人，不僅中國人對其恨之入骨，就連日本人也討厭!終宄是惡有惡報。在小文砸死日本軍官后，日本人令藍東陽查辦此案，藍東陽明知查不出來，為了交差，便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在日本人眼里的地位，于是陷害冠家。最先下獄的是冠曉荷、女兒招弟。冠曉荷!這可憐的人!被世人所唾棄!就算日本人已經抄其家，他居然還固執(zhí)地認為是一場誤會，說；“別生氣!別生氣!我想，憑我與日本人的關系，他們不至于這么不客氣!”后來，大赤包下獄，她也認為這僅僅是一場誤會，依舊認為此事與日本人無關，她居然禱告；“東洋爸爸們，不要聽那些壞蛋們的亂造謠!你們來看看我，問問我，我冤枉，我是你們的忠臣!”這種人怎能不叫人唾棄!最后，大赤包還是死在了獄中，這是罪有應得!她的死，為北平又除去了一匹害群之馬，距離以后的抗戰(zhàn)勝利又前進了一步!
兩個人的'死亡，換來兩種不同的社會反響。一位成了英勇的烈士，令世人贊嘆；而另一位落得個卑鄙漢奸的罵名，遭世人唾罵。他們的差異，在于他們的愛國心。但我認為，小文死的那一刻，可能并沒有太多想到國家，他只是想到一個人如果這樣屈辱、沒有尊嚴地活著，不如和這個敗類同歸于盡!而大赤包死前就更不可能想到國家了，她想到的是如何托關系把自己救出去，以及如何狠狠地撈一筆錢。那么，他們最根本的差別是什么呢?在于他們的價值觀不同。大赤包認為那些錢財，那些權力，就是她的價值的最好體現。她不知道，一個人的氣節(jié)、尊嚴才是最重要的。她更不知道，當小文拿起椅子撲向日本軍官時，便是他一生價值的體現。
我想，即使死后不能被人傳頌，我們也應該活得有榮辱感，有民族氣節(jié)，有尊嚴。
讀四世同堂有感 20
記得《四世同堂》是在自己小學時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經不記得了。現在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。
花了3天時間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。
在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。
無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的`軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。
讀完這本書，我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。
老舍這部書中以一種樸實無華的敘述手法，展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。
本書讓我們看見了北平被日軍占領后的人間百態(tài)：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實日軍占領北平后，客觀地說，并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個年代，承受如此多的磨練后，展現得如此真實，區(qū)區(qū)一個小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態(tài)的中國人，已成為了那個年代整個中國的一個縮影。
讀四世同堂有感 21
讀老舍的《四世同堂》，我感觸很深，老舍筆下的人物個性鮮明，躍然于紙。冠曉荷，是讓我印象最深的一個人，他的行為作風，品行穿著，無一不讓我感到深惡痛絕。
日本人侵略了北平城，全城人心惶惶，只有冠曉荷欣喜難耐，他覺得這是一個讓他飛黃騰達的機會，他認為日本人使北平淪陷，是做上大官的好事，他心里沒有國家。小羊圈胡同里，總會有幾個人愛國家，愛北平，錢二少，一個正值壯年熱血的青年，他決定出去抗日，他想要為國家出份力。大赤包卻聽到了這回事，她告訴冠曉荷，去告訴日本人，你就有功可以當官了。迷官迷財的冠曉荷一聽，馬不停蹄的去告訴了皇軍，可皇軍并不體貼他，要讓他在前面帶路，帶日本人進小羊圈胡同里，去錢家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個胡同里。賣人求榮，漢奸！漢奸！真是令人氣憤！
冠曉荷他瞧不起中國，因為中國沒有給他一官一職，他甚至覺得英國和法國可愛，倘若英國和法國能給他官職。
日本人侵略了北平城，那么這些個官職只能由不抗日的.人去當。他為了升官發(fā)財，不要尊嚴，不要骨氣，對侵略國家的日本人鞠躬哈腰，阿諛奉承，只為權利。他把利益擺在一切前面，真是無知又無恥的日本人的走狗。
老舍先生的作品，是第一次讀，沒想到，如此的好！名副其實的大家，只需寥寥數筆，人物性格，心理活動，立刻栩栩如生入木三分。皇皇巨著，笑中帶淚，不愿離手！
《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭場面，而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個中華民族的灰色記憶，濃縮在一個大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負重中。
他們都是大時代下的小人物，有為了民族大義而棄個人安危于不顧的錢先生和祁瑞全；有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣；有貪生怕死認賊作父的冠家藍東陽之流，讀故事的時候，也常會想，如果生活在這樣國破家亡的亂世，我，能成為故事中的誰。山河破碎之時，個人存亡安危真的無足輕重，慶幸，我們生活在和平年代，豐衣足食，不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國破家亡，警鐘長鳴，心存悲憫，奮發(fā)圖強！
因為書的不完整，無意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責任感和獨到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致，真可謂是雙劍合璧，推薦給大家。
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