《父親的病》讀后感

          時(shí)間:2023-03-31 19:49:15 讀后感 我要投稿

          《父親的病》讀后感

            認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《父親的病》讀后感,希望能夠幫助到大家。

          《父親的病》讀后感

          《父親的病》讀后感1

            故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱"神醫(yī)"的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的'藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

            這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。

            那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

          《父親的病》讀后感2

            讀了《父親的病》節(jié)選,我有許多感想。

            文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫(yī)生,更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿大街地問(wèn),無(wú)人知曉。他心里很著急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰(shuí)都要問(wèn),最后他才想起了遠(yuǎn)方的.叔祖,“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。

            藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢一盒,魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意,但最后賭了把買了一盒。可吃了一百多天,還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請(qǐng)來(lái)又開(kāi)了藥,但也沒(méi)用。以后,魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。

            有一天,魯迅父親要沒(méi)氣了魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開(kāi)了人間……

          《父親的病》讀后感3

            《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫(xiě)出魯迅對(duì)他父親的悔恨,可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。

            文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛。’寫(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆,但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的一生。

            再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會(huì)開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的'詐取金錢,再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。

            魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì)清醒。

          《父親的病》讀后感4

            讀了這篇文章,我明白了,在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。

            就拿后面的十三至二十一段,那里就是人在死前面要招魂的迷信,此刻有一個(gè)詞叫作安樂(lè)死,就是說(shuō)人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去,而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了,衍太太讓魯迅叫,從而讓他的父親沒(méi)能在寧?kù)o中死去。

            而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了,如果用此刻的一個(gè)詞語(yǔ)在形容他的話,那就是奸商,從治療診金就能看出來(lái)了,從一元四角到大洋十元,這個(gè)跨度就異常大。并且,還能夠看出他十分有心機(jī),從四至九段就能夠看出了,他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治,其實(shí)僅有一個(gè)目的,就是騙錢。

            最終,就是錯(cuò)地最大的了,這個(gè)錯(cuò)的'就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是僥幸心里,陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。

            我總結(jié)出了一點(diǎn),像在這個(gè)年代的人,能夠說(shuō)是人人都有錯(cuò)。

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