文言文請假條（精選7篇）
在現實生活中，我們總免不了要使用請假條，請假條的語言應樸實，簡單，不能作無謂的修飾。你所見過的請假條是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的文言文請假條（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文請假條 篇1
敦敦吾師：
但行至半途，冷風颼颼而來，痛楚襲人。吾淚、涕不禁俱下。
上述誠表，為吾未至學府之緣由。吾師應懂，吾未到校。
是不能也。
汝苦，吾亦苦!!但，病痛不饒人，惜之諒之!如有幸再見吾師面，再聽吾師之課，吾寧當負荊請罪，自辱其身!
嗚呼哀哉!哀哉痛矣!
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xx年x月x日
文言文請假條 篇2
吾師親啟：
若夫黃葉辭柯，對金節而送燠，丹桂浮香，比西風而迎涼，啼猿則聲聲嘯冷，吟蟲則雙雙鳴寒，所以煙障不落，零氛恒周，以至喉如吞炭，口若在湯，而身體肢干，五感七竅，非無輔，車之難，遂成城，池之殃，豈不悲乎?
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文言文請假條 篇3
操作方法
1、從歷史的角度來看，文言文是一種非常完美的字體，它代表的不僅是一種字體，而且中國的一種文化。
2、文言文從出現到今從未死去，從文言文請假條可以看到現在很多的人依舊熱愛著文言文，更多的關注它，所以它也會發展的越來越好。
3、文言文是五千年文化的紐帶，是不可能被世人遺忘，更不可能被世人拋棄，從文言文的請假條可以看出，現在文言文又被很多人拿出來了。
4、文言文是有復興之勢的，現在網絡的大量傳播為文言文的復興帶來了大量的鋪墊，所以文言文現在的發展是越來越好的。
5、文言文現在的發展是多元化的，它不是像以前一樣單純的文言文，而是伴隨著很多其他形式的'，讓文言文發展的越來越好
文言文請假條 篇4
學生亦知不辭而別是為不敬也,念及恩師潑墨于臺上，滿腹經綸恣意揮灑，弟子卻不得當席。每念及此事，未嘗不嘆息痛恨于心。然學生若非事出有因,不得不為，定將支耳細聽恩師誨，未敢稍逾。 吾師了，三日后乃傳統節日端午是也，我中華以孝為大，此乃千年優良傳統。故家中母親日夜盼望，祖母時時念叨，七位姑姑亦時常催。學生每念及此則歸家之心甚切。
皆因高堂在望，盡子女之職，暫遠師訓。學生深知欲成大事者不可思家甚重，然孝字當頭，學生不得不作此忍痛割愛之抉擇也! 吾師應懂，吾未到校乃吾迫不得已為之。非不為也，而不能也，蓋因時間緊迫無暇告假也。如無意外，學生此時已出彭城地界，故先生切勿效蕭何月下追韓信，學生難以承受萬分惶恐。吾亦懂，吾未到校，吾師失一佳徒之痛苦。無吾，汝課索然無味哉!汝苦，吾亦苦!但，孝字當頭，敬請諒之!俟吾再見吾師之面，再聽吾師之課，吾當負荊請罪，自辱其身!嗚呼哀哉!哀哉痛矣! 先生信佛，佛語有云：上天有好生之德!圣人亦云：君子不強人所難!思趙哥之仁德，念在下之苦衷。望趙哥與圣人比肩，施行仁政，假弟子以時日休養生息。
須知曹孟德之詩云：趙公吐哺，天下歸心! 臨表涕零，不知所言，感念趙哥，銘記于心! 學生 敬上 。
文言文請假條 篇5
敦敦吾師：
昨夜雨急風驟，風云異色，天氣突變。因吾尚在夢中，猝不及防，不幸受涼！雞鳴之時，吾方發現。不想為時已晚矣乎！病毒入肌體，吾痛苦萬分！亦悔昨夜臨睡之，不聽室友之勸諫，覆加棉被一只，以至此晨之窘境。吾痛，吾悔！無他，惟慟哭爾！室友無不為之動容！
為學大業之成就乃吾畢生之追求也！又怎可為逃避病痛而荒輟學乎！遂釋然而往學府。但行至半途，冷風颼颼而來，痛楚襲人。吾淚、涕不禁俱下。乃至生不如死之境。纏喘行之，終究將不支倒地。不得已，而借托友人之臂攙扶，返回吾寒舍！上述誠表，為吾未至學府之緣由。吾師應懂，吾未到校。乃吾迫不得已之。非不為也，是不能也。吾亦懂，吾未到校，吾師失一佳徒之苦。無吾，汝課索然無味哉！
汝苦，吾亦苦！！但，病痛不饒人，惜之諒之！如有幸再見吾師面，再聽吾師之課，吾寧當負荊請罪，自辱其身！
嗚呼哀哉！哀哉痛矣！
學生xx
敬表
文言文請假條 篇6
操作方法
01優點：顯得高端
用文言文寫請教條，首先肯定需要一定的文學基礎的，一般人根本是寫不出來的，所以就會顯得特別的高端大氣。
02優點：含蓄
往往用文言文寫出來的請教條都比較含蓄，表達的敬意比較明顯，還是非常不錯的。
03缺點：含義
寫的文言文請教條，如果上級領導的理解能力不行，無法理解的話，那就特別的尷尬了，畢竟不是每個人的文學水平都那么高，那么這樣的請假條就顯得有些不倫不類了。
04缺點：被別人嫉妒
當我們用文言文寫請假條，如果被其他同事看到的話，往往會讓別人羨慕的同時，也會產生嚴重的嫉妒心理，產生嫉妒心理是很正常的，畢竟對方寫不出來，這樣子容易讓同事對你敬而遠之。
文言文請假條 篇7
昨夜嘗有一夢，一白發叟見于吾前，謂吾曰：“城西十里許，景致異焉，此許有仙人可尋。”語罷，老叟飄然而出。旦日，是歲十一月朔。余三人者，載酒肴出游。天未明西行，數里許，穿小徑，見密林，涉澗。澗水澄明，游魚若空，時風和暢，禽鳥聲無絕。
吾三人力竭，習地依泉而息。須臾，遂聞有洞簫惙然。索其源，見一廟立于山上。未幾，俱馳去，失路，援竹而上。終至廟前，其名曰：丹青廟。吾等甚歡，一道士偕來，七十又奇，素發如雪，白眉黑須，與眾人甚異。要吾等俱飲，吾等欣然而受。
道士曰：此酒甚奇，倘塵心未絕，雜念繁重者飲之，可去憂養心也；倘修心忘塵者飲之，亦可修仙成果也。吾奇奇之，亦想成仙而絕俗，道士與吾俱齒于市，吾亦隱于山林可好。于是，與道士酣飲，覺酒奇涼味甘。旋覺身輕，成仙也。道士又曰：此酒效可延三日，而絕于俗，汝須宿于此。
所以吾困于酒，無法歸校，愿吾師假吾三日，定還。吾生當鄖首，死當結草，吾不勝犬馬怖懼之情，謹拜書以聞。
先生如晤：
昨夜寒風大起，學生偶感風寒。身體稍有不適，晨起頭暈目眩，念今不得至校，故擲此書明吾意，望先生體恤，學生感激涕零。
吾師賢友：
今適逢身有所不適，欲休假抵翌日。以他事不能面相請，勿罪邪，故以一書代之，唯公許爾，定拜謝不已。
先生，今有所不適，以此為由，望師許之。
時年庚寅十一月初九
恩師在上：
吾，師之徒也，字孔明，今昔朝韓兵戈戎馬相見。特要吾以助朝。吾已應，顧吾念之，師昔命爾等留言于去時。而今情勢危急矣。須臾不敢怠慢。愿吾師知吾之難也，吾獻計于朝則速還，望諒之。
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