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節(jié)選明史原文及譯文解析
金幼孜，名善，新淦人。建文二年進(jìn)士。成祖即位，改翰林檢討，與解縉等同直文淵閣，遷侍講。永樂五年，遷右諭德兼侍講，因諭吏部，直內(nèi)閣諸臣胡廣、金幼孜等考滿，勿改他任。七年從幸北京。明年北征，幼孜與廣、榮扈行，駕駐清水源，有泉涌出。幼孜獻(xiàn)銘，榮獻(xiàn)詩，皆勞以上尊。帝重幼孜文學(xué)，所過山川要害，輒命記之，幼孜據(jù)鞍起草立就。使自瓦剌來，帝召幼孜等傍輿行，言敵中事，親倚甚。嘗與廣、榮及侍郎金純失道陷谷中。是夜，帝遣使十余輩跡之，不獲，比至，帝喜動顏色。自后北征皆從，所撰有《北征前錄》和《北征后錄》。二十二年從北征，中道兵疲。
帝以問群臣，莫敢對，惟幼孜言不宜深入，不聽。次開平，帝謂榮、幼孜曰：“朕夢神人語上帝好生者再，是何祥也？”榮、幼孜對曰：“陛下此舉，固在除暴安民。然火炎昆岡，玉石俱毀，惟陛下留意。”帝然之，即命草詔，招諭諸部。還軍至榆木川帝崩秘不發(fā)喪榮訃京師幼孜護(hù)梓宮歸仁宗即位拜戶部右侍郎兼文淵閣大學(xué)士尋加太子少保兼武英殿大學(xué)士。是年十月，命幼孜、榮、士奇會錄罪囚于承天門外。詔法司，錄重囚必會三學(xué)士，委寄益隆。帝御西角門閱廷臣制誥，顧三學(xué)士曰：“汝三人及蹇、夏二尚書，皆先帝舊臣，朕方倚以自輔。嘗見前代人主惡聞直言，雖素所親信，亦畏威順旨，緘默取容。賢良之臣，言不見聽，退而杜口。朕與卿等當(dāng)深用為戒。”幼孜等頓首稱謝。洪熙元年進(jìn)禮部尚書兼大學(xué)士、學(xué)士如故，并給三俸。尋乞歸省母。幼孜簡易靜默，寬裕有容。眷遇雖隆，而自處益謙。名其宴居之室曰“退庵”。疾革時，家人囑請身后恩，不聽，曰：“此君子所恥也。”
(節(jié)選自《明史》)
4、對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 ()（3分）
A．還軍至榆木川/帝崩/秘不發(fā)喪/榮訃京師/幼孜護(hù)梓宮歸/仁宗即位/拜戶部右侍郎兼文淵閣大學(xué)士/尋加太子少保兼武英殿大學(xué)士
B．還軍/至榆木川帝崩/秘不發(fā)喪/榮訃京師/幼孜護(hù)梓宮歸/仁宗即位拜戶部右侍郎/兼文淵閣大學(xué)士/尋加太子少保/兼武英殿大學(xué)士
C．還軍至榆木川/帝崩/秘不發(fā)喪榮訃京師/幼孜護(hù)梓宮歸仁宗/即位拜戶部右侍郎兼文淵閣大學(xué)士/尋加太子少保/兼武英殿大學(xué)士
D．還軍/至榆木川帝崩/秘不發(fā)喪榮訃京師/幼孜護(hù)梓宮歸/仁宗即位/拜戶部右侍郎兼文淵閣大學(xué)士/尋加太子少保兼武英殿大學(xué)士
5、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）
A、“陛下”是臣子對帝王的尊稱。當(dāng)?shù)弁跖c臣子談話時，臣子不敢直呼天子，必須先呼臺階下的侍者而告之，因而稱“陛下”。
B、尚書省下設(shè)吏、禮、兵、戶、邢和工六部。刑部掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。兵部主管全國刑罰政令及審核刑名的機構(gòu)。
C、在先秦時，諸侯國君主一般自稱“孤”“不谷”“寡人”，隨著秦朝建立，秦王政創(chuàng)立皇帝稱號，規(guī)定“朕”專作皇帝自稱。這個稱謂一直流傳至帝制終結(jié)。
D、文淵閣始建于明代。功用早期主要在于藏書、編書。著名的《永樂大典》就是在南京宮中文淵閣開館編纂的。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 ( )（3分）
A．金幼孜文才出眾。北征路遇清水源泉水涌出，他寫的銘和楊榮寫的詩，都得到皇上最高級別的慰勞。
B．金幼孜敢于直諫。士兵疲憊，皇上向群臣問對策時，眾人畏懼不敢回答，只有他據(jù)實進(jìn)言不宜深入。
C．金幼孜深受器重。仁宗下詔給法司，審查重案犯時，須會同金幼孜、楊榮、楊士奇三學(xué)士一起辦理。
D．金幼孜謙恭淡泊。金幼孜雖然很受皇上寵信，但他卻更加謙虛，病重時拒絕家人為他請求身后之恩。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
⑴帝重幼孜文學(xué)，所過山川要害，輒命記之，幼孜據(jù)鞍起草立就。（5分）
⑵嘗見前代人主惡聞直言，雖素所親信，亦畏威順旨，緘默取容。（5分）
參考答案
4．A（可根據(jù)句意以及句中的關(guān)鍵詞進(jìn)行斷句。這句話中斷句時需抓住名詞賓語“榆木川”主語“帝”“榮”“幼孜”“仁宗”，謂語動詞“崩”“訃”“護(hù)”“拜”。）
5、B（兵部掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。刑部主管全國刑罰政令及審核刑名。）
6．D（“家人為他請求”有誤。）
7．⑴皇上敬重金幼孜的文學(xué)才華，所經(jīng)過的山川要害之地，總命他加以記載，金幼孜跨坐在馬鞍上起草文書，很快就寫好。（“文學(xué)”“據(jù)”“立就”各1分，大意2分）
⑵朕曾見前代君主討厭聽直言，雖是一向所親近的人，也因為懼怕君主之威而順從君主的旨意，緘默不言來討好君主。（“惡”“親信”“取容”各1分，大意2分）
【參考譯文】
金幼孜，名善，是新淦人。建文二年中進(jìn)士。成祖即位后，改任翰林檢討，與解縉等人同在文淵閣當(dāng)值，再升為侍講。永樂五年，（皇上）晉升金幼孜為右諭德兼侍講，于是又傳諭吏部，在內(nèi)閣當(dāng)值的胡廣、金幼孜等人任滿時，不要改作他任。永樂七年，金幼孜遂從皇上到北京。第二年北征，金幼孜與胡廣、楊榮隨行。圣駕駐扎在清水源，有泉水涌出。幼孜獻(xiàn)上銘，楊榮獻(xiàn)上詩，皇上都以最高等級給予慰勞。皇上敬重金幼孜的文學(xué)才華，所經(jīng)過的山川要害之地，總命他加以記載，金幼孜跨坐在馬鞍上起草文書，很快就寫好。有使者從瓦剌來，皇上召金幼孜等人傍車輿而行，談?wù)摂撤街拢瑢λ苡H信和倚重。他曾與胡廣、楊榮和侍郎金純迷路陷在山谷中。那個晚上，皇上派出十幾批人追蹤尋找楊榮和金幼孜，但都沒有找到，等到他們回來后，皇上十分高興，臉上露出笑容。此后每次北征金幼孜都隨從，寫下了《北征前錄》和《北征后錄》。永樂二十二年，金幼孜隨從皇上北征，途中士兵疲憊，皇上向群臣問對策，沒有人敢回答。只有金幼孜說不宜深入，皇上不聽。
駐扎在開平時，皇上對楊榮、幼孜說：“我夢見神人兩次對我說上帝愛惜生靈，這是什么兆頭？”楊榮、幼孜回答說：“陛下此舉，本意在于除暴安民。但火燒昆侖，玉石俱焚，望陛下留意。”皇上認(rèn)為他們說得對，當(dāng)即命他們起草詔書，招撫各個部落，軍隊回到榆木川時，皇上駕崩，秘不發(fā)喪。楊榮到京師報喪，金幼孜護(hù)衛(wèi)梓宮返回。仁宗即位，幼孜被任為右侍郎兼文淵閣大學(xué)士。不久加封為太子少保兼武英殿大學(xué)士。這一年十月命金幼孜、楊榮、楊士奇在承天門外一起審查并記錄囚犯的罪狀。皇上還下詔給法司，審查重案的囚犯必須會同這三位學(xué)士一起辦，皇上對他們的委任更重了。皇上御臨西角門閱覽廷臣的制誥，對三學(xué)士說：“你們?nèi)撕湾苛x、夏原吉兩位尚書，都是先帝舊臣，朕才靠你們來輔佐。朕曾見前代君主討厭聽直言，雖是一向所親近的人，也因為懼怕君主之威而順從君主的旨意，緘默不言來討好君主。賢良之臣，所言不被采納，也會退而閉口。朕與諸位愛卿一定要引以為戒。”金幼孜等人叩頭謝罪。洪熙元年幼孜晉升為禮部尚書，仍兼大學(xué)士、學(xué)士，并支給三職俸祿。幼孜不久請求回家探望母親。金幼孜為人平易，沉默寡言，心胸開闊。雖很受皇上寵信，但他自己更加謙虛。他給自己起居之室命名為“退庵”。他病重時，家人囑咐他請求去世后的哀榮，但金幼孜不肯聽從。他說：“這種做法是君子感到恥辱的。”
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