擬古十二首涉江弄秋水原文及賞析
《擬古十二首·涉江弄秋水》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下：
涉江弄秋水，愛此荷花鮮。
攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。
佳人彩云里，欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。
相思無由見，悵望涼風(fēng)前。
【前言】
《擬古十二首》 是唐代偉大詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。此組詩(shī)非一時(shí)一地之作，內(nèi)容亦不統(tǒng)一，反映的思想也很復(fù)雜：有寫行旅之苦，也有嘆遇合之難；有感恨人生苦短，也有勸人及時(shí)行樂。全詩(shī)或借題發(fā)揮，或直抒胸臆，頗得《古詩(shī)十九首》韻味。
【注釋】
⒃歸人：《列子·天瑞》：”古者謂死人為歸人，夫言死人為歸人。則生人為行人矣。“
⒄逆旅：寄宿處。《莊子·知北游》：“悲夫，世人直為物逆旅耳。”
⒅閬風(fēng)：《楚辭·離騷》：“登閬風(fēng)而紲馬。”王逸注：“閬風(fēng)，山名，在昆侖之上。”岑，小而高的山。
⒆“桃源”句：用陶淵明《桃花源記》事，此謂仙境。見尋：猶相尋。
【翻譯】
劃船到江中去蕩漾秋天的江水，更喜愛這荷花的鮮艷。撥弄那荷葉上的水珠，滾動(dòng)著卻總不成圓。美好的佳人藏在彩云里，要想贈(zèng)給她鮮花，又遠(yuǎn)在天際。苦苦相思而相見無期，惆悵遙望在凄涼的秋風(fēng)里。
【賞析】
《擬古十二首》其十一則是一首富于濃厚民歌韻味的擬古詩(shī)，詩(shī)中以女子的口吻，表現(xiàn)了對(duì)遠(yuǎn)方情人的深深思念之情。
“涉江弄秋水，愛此紅蕖鮮。”涉：本義是步行渡水，這里有泛舟游歷之意。弄：一作“玩”，賞玩、欣賞。蕖：芙蕖，即荷花，所以《擬古》中又作“愛此荷花鮮”。秋高氣爽，秋水浩淼，首先就給人以清新、涼爽及高雅、純潔之感。此時(shí)江上弄舟，領(lǐng)略一番江水秋色，已是夠愜意的了，然而最引人入勝、最逗人喜愛的，還是那婷婷玉立的鮮紅的荷花。從字面上看，這是通過寫景而點(diǎn)明了時(shí)間地點(diǎn)。但從詩(shī)歌意象的沉積所蘊(yùn)含的內(nèi)容看，這已不是單純描景，而是暗含了這位女子如花似玉的體貌及純潔高雅，堅(jiān)貞自守的'品格。“涉江”一詞，最早見于《楚辭·九章》，那是屈原借以抒沒債世憂國(guó)之情并表現(xiàn)其純沽高雅、堅(jiān)貞自守的品格。這里雖無債世憂國(guó)之意，但借以表現(xiàn)女子純潔高雅，堅(jiān)守貞操的品格和向往專一的愛情，也是未嘗不可。梁元帝《賦得涉江采芙蓉》詩(shī)云:：“葉卷珠難溜，花舒紅易傾。”孔德昭同上題詩(shī)云：“朝來采摘倦，詎得久盤桓。”辛德源《芙蓉》詩(shī)亦云：“涉江良自遠(yuǎn)，托意在無窮。”就都是借以表現(xiàn)女子對(duì)專一愛情的渴望與向往。當(dāng)然，這一點(diǎn)還需結(jié)合下句的“愛此紅蕖鮮”理解。梁吳均《擬古四首》其三《采蓮曲》云：“錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。遼西三千里，欲寄無因緣。愿君早旋返，及此荷花鮮。”“荷花鮮”，就已完全象征著年輕貌美的女子及其純潔堅(jiān)貞的品性。可見李白《擬古》中作“愛此荷花鮮”并不是沒有道理的。可以說，李白的這首詩(shī)，與上引吳均詩(shī)有著極為密切的內(nèi)在聯(lián)系。從整首詩(shī)的布局來看，首二句還只是興起，但它在感情的抒發(fā)與意境的創(chuàng)造上，已為整首詩(shī)奠定了基調(diào)。
“攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。”弄：有把玩、欣賞之意。圓大的綠荷之上，滾動(dòng)著穎顆品瑩的水珠，仔細(xì)把玩之中，才突然發(fā)現(xiàn)蕩漾中的水珠并不是圓的。這只是字面上的理解，實(shí)際上，這兩句詩(shī)巧妙地暗寓了這位女子細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)。這里，既受到梁元帝“葉卷珠難溜，花舒紅易傾”的啟發(fā)，同時(shí)與南朝民歌《西洲曲》中“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的詩(shī)句也有異曲同工之妙。詩(shī)人運(yùn)用了南朝民歌中常用的葉音與雙關(guān)的藝術(shù)手法，“荷”諧音合，“攀荷”即有希望匹合成雙之意。。不成圓”的“圓”，又雙關(guān)為團(tuán)圓之圓。那么山“攀荷”到“不成圓”，已非簡(jiǎn)單的動(dòng)作與物象描寫，而是重在刻畫這位女子由對(duì)專一愛情的渴望而感發(fā)的焦慮與苦悶的心態(tài)。
詩(shī)歌由開始輕松愉快的賞秋玩荷，到感物而發(fā)后的焦慮苦悶，這在意脈上是一次轉(zhuǎn)折，在情感上是一次跌宕。因而，下面便很自然地過渡到直抒對(duì)“佳人”的思念之情。
“佳人彩云里，欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。相思無由見，悵望涼風(fēng)前。”由：一作“因”。“佳人彩云里”，可以說是受到《西洲曲》“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”的啟發(fā)。然而在李白的詩(shī)中，‘彩云”，卻帶有一種虛無飄渺、行蹤不定的意象，如其《宮中行樂詞八首》：“只愁歌舞散，化作彩云飛”，就有相似之處。“欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天”，則更明顯是受到了《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》：“采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。”又《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹》：“攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。”及吳均：“遼西二千里，欲寄無因緣”等詩(shī)的影響，借以表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)方情人無限思念而又無可奈何的強(qiáng)烈情感。末二句是進(jìn)一步抒發(fā)相思之苦與惆悵無奈的悲哀情思。“悵望涼風(fēng)前”，不僅有外貌的描寫、心理的刻劃，而且與首句“涉江弄秋水”遙相呼應(yīng)，并與整首詩(shī)的情感、氣氛相統(tǒng)一。這就使得詩(shī)歌意境自然渾成，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
李白的《擬古十二首》其十一所受前人的影響是不小的，把它歸入“擬古”之組詩(shī)亦不無道理。但是，在完整、統(tǒng)一的意境創(chuàng)造上，這首詩(shī)卻不為前人所囿，具有獨(dú)自的風(fēng)格特征。其一，詩(shī)歌雖然始終并沒有對(duì)女主人公作正面的描寫，但從詩(shī)歌意象及意脈中可以看出，這位女主人公除具有年輕貌美的特征外，對(duì)專一愛情的追求與向往是執(zhí)著的，其內(nèi)心情感是細(xì)膩而又復(fù)雜的。其二，在詩(shī)歌意脈的變化上，由賞秋玩荷經(jīng)情因物牽到相思苦悶的過程，過渡自然巧執(zhí)毫無人工的痕跡。詩(shī)歌緊緊圍繞“攀荷”這一短暫的細(xì)節(jié)，把女主人公由“愛此紅菜鮮”到“相思無因見”的整個(gè)內(nèi)心的細(xì)微變化，揭示得一覽無余。這與前人相比，就顯得更為凝煉、更為集中。運(yùn)用委婉含蓄的藝術(shù)手法，淋漓盡致地表現(xiàn)出人物的內(nèi)心情感，這也是值得今人學(xué)習(xí)的。
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