野有死麕原文翻譯及賞析
野有死麕原文翻譯及賞析1
原文
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無感我?guī)溬�！無使尨也吠！
直譯
一頭死鹿在荒野，白茅縷縷將它包。有位少女春心蕩，小伙追著來調(diào)笑。林中叢生小樹木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎獻(xiàn)給誰？有位少女顏如玉�！奥齺戆∩倩艔�！不要?jiǎng)游覈鬼�！別惹狗兒叫汪汪！”
意譯
野地死了香獐子，白茅包裹才得體。少女懷春心不已，美男善誘情意起。
林中樸樕無人理，野地死鹿還施禮。白茅包裹埋地里，少女如玉屬意你。
緩脫裙衣是何企，別碰腰帶對不起。莫使狗兒叫不已，少女今生跟定你。
注釋
�、披帲╦ūn）：同“麇（jūn）”，也可用“野有死麇”，獐子。比鹿小，無角。
⑵白茅：草名。
�、菓汛海核即�，男女情欲萌動(dòng)。
�、燃浚耗凶拥拿婪Q。
⑸樸樕（sù）：小木，灌木。
⑹純束：捆扎，包裹�！凹儭睘椤岸懀╧ǔn）”的假借。
⑺舒：一說舒緩，一說語詞。脫脫（duì兌）：動(dòng)作文雅舒緩。
⑻感（hàn）：通假字，通：撼，動(dòng)搖。
帨（shuì）：佩巾，圍腰，圍裙。
�、蛯矗╩áng）：多毛的狗。
賞析
�。�1）男子小心翼翼用白茅包好剛打到的獐子，懷著坎坷不安的心情送給心愛的女子，并稱女孩就像這白茅一樣純潔美麗。
（2）二人親熱時(shí)女孩不好意思讓他不要太粗魯，以免招來人旁觀的細(xì)節(jié)說明兩位古代男女青年對待戀愛的方式是自然、直接、主動(dòng)，對待戀愛的態(tài)度是真誠大方，樸實(shí)率真，不矯揉造作，女生還帶著年輕的嬌羞。
（3）獐和鹿，都是古人求親的時(shí)候必備的禮聘之物，詩中引用這獐和鹿含義深刻。
詩經(jīng)是收錄自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩篇，當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于奴隸社會(huì)想封建社會(huì)過度，禮教尚未形成，社會(huì)風(fēng)氣較開放，古代男女對性的態(tài)度不像后世般受禮教禁錮，所以男女表達(dá)愛情還是比較大膽，直接的。談情說愛、男歡女愛是人純真性情的流入，不能言其淫艷、不符禮義廉恥。
《野有死麕》以它鮮明直面謳歌愛情的主題而顯得極其可貴。全詩三段，前兩段以敘事者的口吻旁白描繪男女之情，樸實(shí)率真。第三段轉(zhuǎn)變敘事角度的描寫手法使整首詩情景交融，正面?zhèn)让嫦嗷パ谟�，含蓄誘人，贊美了男女之間自然、純真的愛情。后人鑒賞《野有死麕》應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀、民俗風(fēng)情及文化背景才不失之偏頗。
《召南·野有死麕》是一首純真的情歌，一首在荒煙蔓草的年代，人純真性情的流淌之愛歌！
野有死麕原文翻譯及賞析2
原文
野有死麕
先秦：佚名
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無感我?guī)溬�！無使尨也吠！
譯文
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
一頭死去的獐子在荒野，白茅縷縷將它包。有位少女春心蕩，小伙追著來調(diào)笑。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
林中叢生小樹木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎獻(xiàn)給誰？有位少女顏如玉。
舒而脫脫兮！無感我?guī)溬�！無使尨也吠！
慢慢來啊少慌張！不要?jiǎng)游覈鬼�！別惹狗兒叫汪汪！
注釋
野有死麕(jūn)，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
麕：同“麇（jūn）”，也可用“野有死麇”，獐子。比鹿小，無角。白茅：草名。屬禾本科。在陰歷三四月間開白花。懷春：思春，男女情欲萌動(dòng)。吉士：男子的美稱。
林有樸樕(sù)，野有死鹿。白茅純(tún)束，有女如玉。
樸樕：小木，灌木。純束：捆扎，包裹。
舒而脫(tuì)脫兮！無感(hàn)我?guī)?shuì)兮！無使尨(máng)也吠！
舒：舒緩。脫脫：動(dòng)作文雅舒緩。感：通假字，通：撼，動(dòng)搖。帨：佩巾，圍腰，圍裙。尨：多毛的狗。
賞析
（1）男子小心翼翼用白茅包好剛打到的獐子，懷著坎坷不安的心情送給心愛的女子，并稱女孩就像這白茅一樣純潔美麗。
�。�2）二人親熱時(shí)女孩不好意思讓他不要太粗魯，以免招來人旁觀的細(xì)節(jié)說明兩位古代男女青年對待戀愛的方式是自然、直接、主動(dòng)，對待戀愛的態(tài)度是真誠大方，樸實(shí)率真，不矯揉造作，女生還帶著年輕的嬌羞。
�。�3）獐和鹿，都是古人求親的時(shí)候必備的禮聘之物，詩中引用這獐和鹿含義深刻。
詩經(jīng)是收錄自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩篇，當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過度，禮教尚未形成，社會(huì)風(fēng)氣較開放，古代男女對性的態(tài)度不像后世般受禮教禁錮，所以男女表達(dá)愛情還是比較大膽，直接的。談情說愛、男歡女愛是人純真性情的流入，不能言其淫艷、不符禮義廉恥。
《野有死麕》以它鮮明直面謳歌愛情的主題而顯得極其可貴。全詩三段，前兩段以敘事者的口吻旁白描繪男女之情，樸實(shí)率真。第三段轉(zhuǎn)變敘事角度的描寫手法使整首詩情景交融，正面?zhèn)让嫦嗷パ谟常钫T人，贊美了男女之間自然、純真的愛情。后人鑒賞《野有死麕》應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀、民俗風(fēng)情及文化背景才不失之偏頗。
《召南·野有死麕》是一首純真的情歌，一首在荒煙蔓草的年代，人純真性情的流淌之愛歌！
野有死麕原文翻譯及賞析3
原文：
野有死麕
野有死麕，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。
白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！
無感我?guī)溬猓?/p>
無使尨也吠！
譯文：
直譯
一頭死鹿在荒野，白茅縷縷將它包。有位少女春心蕩，小伙追著來調(diào)笑。
林中叢生小樹木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎獻(xiàn)給誰？有位少女顏如玉。
“慢慢來啊少慌張！不要?jiǎng)游覈鬼�！別惹狗兒叫汪汪 ！”
意譯
野地死了香獐子，白茅包裹才得體。少女懷春心不已，美男善誘情意起。
林中樸樕無人理，野地死鹿還施禮。白茅包裹埋地里，少女如玉屬意你。
緩脫裙衣是何企，別碰腰帶對不起。莫使狗兒叫不已，少女今生跟定你。
注釋：
�、� 麕（jūn）：同“麇（jūn）”，也可用“野有死麇”，獐子。比鹿小，無角。
② 白茅：草名。屬禾本科。在陰歷三四月間開白花。包：古音讀bǒu。
�、� 懷春：思春，男女情欲萌動(dòng)。
�、� 吉士：男子的美稱。
⑤ 樸樕（sù）：小木，灌木。
�、藜兪豪υ��！凹儭睘椤岸懀╧ǔn）”的假借。
⑦舒：舒緩。脫脫（duì）：動(dòng)作文雅舒緩。
�、� 感（hàn）：通假字，通：撼 ，動(dòng)搖。帨（shuì）：佩巾，圍腰，圍裙。
⑨尨（máng）：多毛的'狗。
賞析：
《野有死麕》中的“樸樕”是聯(lián)綿詞，也可寫成“樸遬”。毛傳釋“樸樕”為“小木”，徐鍇《說文解字系傳》解釋為“小樕樹”。“樸樕”有兩個(gè)引申義：短小，叢生；前者見《漢書·息夫躬傳》顏師古注，后者見《爾雅·釋木》邢昺疏�！皹銟伞币蛔殖僧悓憺椤皹氵p”外，其聲變化，而意義基本保持不變的，還有“扶蘇”、“扶胥”等分化詞。張永言說：“推廣來說，灌木叢生貌叫‘樸樕’，枝葉花朵叢生貌叫“扶疏”，鳥羽、獸毛叢生貌叫‘樸樕’‘撲朔’；由灌木、枝葉、羽毛叢生貌又可引申出紛披、披垂、蓬松、不整齊、不整飭等意義，所以衣服不整齊叫‘樸樕’人委瑣不整飭叫‘仆遬’�！睋�(jù)朱廣祁《詩經(jīng)雙音詞論稿》統(tǒng)計(jì)，像“樸樕”這樣的聯(lián)綿詞《詩經(jīng)》中大概有140個(gè)。聯(lián)綿詞指的是雙音節(jié)的單純詞，即由兩個(gè)音綴的拼合表示一個(gè)完整意義的詞。鄭玄《詩譜序》引《虞書》：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”聯(lián)綿詞的產(chǎn)生，是長歌永言的結(jié)果。換句話說，是修飾音節(jié)的需要而產(chǎn)生了“樸樕”這樣的詞。根據(jù)李新魁的構(gòu)擬，“樸樕”的上古讀音應(yīng)為boksok。按照李先生在《從方言讀音看上古漢語入聲韻的復(fù)尾韻》一文中提出的理論，這詞本讀入聲，是由一個(gè)音節(jié)衍化而形成為兩個(gè)音節(jié)的；其第二個(gè)音節(jié)的聲母s，本是第一個(gè)音節(jié)韻尾的遺存。也就是說，“樸樕”第二個(gè)音節(jié)的聲母實(shí)際上是借自第一個(gè)音節(jié)的；從一個(gè)音節(jié)變成兩個(gè)音節(jié)，其實(shí)質(zhì)是音節(jié)的延長。是音節(jié)延長的需要而補(bǔ)充了后面一個(gè)弱讀音節(jié)，造成了像“樸樕”這樣的聯(lián)綿詞。為了聲音的和諧而刻意創(chuàng)造的語詞豐富了詩歌的語言，也使詩歌的語言更為自然生動(dòng)。
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