愛蓮說(shuō)原文，譯文及賞析

愛蓮說(shuō)原文，譯文及賞析

愛蓮說(shuō)原文，譯文及賞析1

　　愛蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊，自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠(yuǎn)益清，亭亭淨(jìng)植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

　　噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　翻譯：生長(zhǎng)在水中、陸地的各種花，值得喜愛的很多。晉陶淵明特別喜愛菊花；從唐朝以來(lái)世人十分喜愛牡丹，我卻特別喜愛蓮花，連從水底的爛泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不受污 染，生長(zhǎng)在清水中卻不妖媚；蓮的葉柄中心通達(dá)，外表挺直，沒有藤類蔓生的細(xì)莖，也沒有歧出的枝枒；它的味道飄越遠(yuǎn)越清香，高艇潔淨(jìng)的'直立水中，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀 賞，卻不可以態(tài)度輕慢的玩弄。

　　我認(rèn)為：菊花，是花中隱居的高士；牡丹，是花中的富貴人士；蓮花，是花中的君子。

　　唉！愛菊的人，在陶淵明之后就很少聽說(shuō)；愛蓮的人，跟我一樣的還有誰(shuí)？愛牡丹的人，自然是很多了。

愛蓮說(shuō)原文，譯文及賞析2

　　全文：

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　譯文

　　水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的`淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。

　　賞析：

　　這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評(píng)三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。作者起筆說(shuō)：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”選用“可愛”二字，包羅群芳，表明托物寄興，并不刻意求工，極見其立言斟酌之妙。

　　周敦頤，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖。“兩漢而下，儒學(xué)幾至大壞。千有馀載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說(shuō)》、《通書》，推明陰陽(yáng)五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。

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