小學六年級語文s版上冊教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者，可能需要進行教案編寫工作，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編幫大家整理的小學六年級語文s版上冊教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學六年級語文s版上冊教案1
學習目標：
1、學會12個生字，正確流利有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
2、通過研讀描寫主人公諾尼心理活動的語句，體會人與動物表現(xiàn)出來的為愛犧牲的崇高情感，培養(yǎng)關(guān)愛他人，關(guān)愛生靈的優(yōu)良品質(zhì)。
重點難點：
通過對關(guān)鍵句子的理解，體會人與動物的情感。
課時安排：
2課時
第一課時
教學內(nèi)容：
1、整體感知課文內(nèi)容，理清思路。
2、講讀第一部分。
一、激情導(dǎo)入
1、同學們，在眾多的動物中，狗是人類最忠實的朋友之一，在遙遠的地球北極，茫茫冰雪世界中生活在這里的人與狗的關(guān)系更是非同一般。
2、簡要介紹愛斯基摩犬。
今天，我們要學習的小說《浮冰上》講述的就是發(fā)生在地球北極地帶一個少年和一條愛斯基摩犬的故事，請同學們打開課本《浮冰上》。
二、初讀課文，整體感知
請同學們讀讀課文，想一想這個故事里講了什么?要求讀準字音，讀通句子，在不懂的地方做上記號。
三、檢查初讀情況
1、指名分自然段朗讀課文，讀后正音，強調(diào)“匱”的寫法。
2、指名概括課文主要內(nèi)容，復(fù)述課文。
3、說說最讓你感動的內(nèi)容。
四、學習課文第一部分
1、自由讀第一部分(第一自然段)
思考：你是怎樣理解，“除了他們兩個以外，再也沒有別的有血有肉的生靈了”這句話?
2、全班交流
3、再讀第一部分
4、教師小結(jié)：因為遇險，饑餓和寒冷讓他們難以忍受，死神正向他們一步步逼近，諾尼殺犬乃萬不得已卻也是情理之中，后來“我”殺了愛犬尼瑪克嗎?
第二課時
教學內(nèi)容：
1、繼續(xù)學習課文第二至四部分，通過研讀描寫主人公諾尼的心理活動的語句，體會人與動物表現(xiàn)出來的為愛犧牲的崇高情感。
2、培養(yǎng)關(guān)愛他人，關(guān)愛生靈的優(yōu)良品質(zhì)
一、復(fù)習回顧，導(dǎo)入新課
二、講讀第二部分(2——7自然段)
1、默讀課文2——7自然段邊讀邊畫出文中直接表現(xiàn)諾尼對尼瑪克的愛的語句。
“愛是真真實實的……他腿上的陣痛一樣真實”
“愛”、“又冷又餓”、“陣痛”沒有必然的聯(lián)系為什么要這樣寫?
2、合作學習，分析諾尼復(fù)雜的心理過程。
師：諾尼在是否要殺尼瑪克這一問題上是非常矛盾的，他經(jīng)過了非常激烈的思想斗爭，作者是怎樣表現(xiàn)這一矛盾心理的呢?
三、講讀第三部分(8——18自然段)
1、學生用自己喜歡的方式讀這一部分，思考：
(1)諾尼幾次下決心殺尼瑪克?
(2)在文中劃出反映諾尼心理矛盾的詞，心理變化的詞。
(3)交流，板書
(4)品讀關(guān)鍵句子
“頭靠著頭，他輕輕地哭了……”諾尼為何而哭?這是怎樣的淚水?
(5)結(jié)合文本，再讀課文
2、教師小結(jié)：作者正是通過這一系列的動作，神態(tài)，描寫來表現(xiàn)人物矛盾的心理活動，這也正是我們在寫作時應(yīng)該學習的方法。
四、學習第四部分(19——21自然段)
1、齊讀這一部分思考：這是太陽光折射在什么東西上面，而且一閃一閃的在動?是什么在一閃一閃的?
2、提問：現(xiàn)在，我們學習了此文后，你感受最深或者困惑的是什么?掙扎在死亡線上的諾尼，最終選擇放棄生命合理嗎?為一條狗而選擇放棄自己的生命值得嗎?
3、討論交流
五、教師小結(jié)
愛與生命同在，愛與萬物共存，倘若我把生命比作一棵大樹，那么愛則使它賦有活力，軀干挺拔，青枝綠葉。
六、作業(yè)，有感情朗讀課文
小學六年級語文s版上冊教案2
教學目的：
1、知識與能力：學會12各生字。正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
2、過程與方法：通過理解關(guān)鍵語句，反復(fù)誦讀鑒賞、品評、積累語言;聯(lián)系生活實際加深體驗;在自讀自悟中培養(yǎng)關(guān)愛他人、關(guān)愛生靈地優(yōu)良品質(zhì)。
3、情感、態(tài)度價值觀
與文本對話：
通過詞、句的品讀，分析諾尼和尼瑪可的心理，感受作者所要塑造的形象和要表達的感情;
與心靈對話：
探討小說的主題，感悟愛的力量，人性的良善;可能的話，聯(lián)系到人與自然的生存關(guān)系。
教學課時：
一課時
教學過程
一、課文導(dǎo)入：(圖片)
在眾多的動物中，狗是人類最忠實的朋友之一。
而在遙遠的地球北極，茫茫冰雪世界里，生活在這里的人與狗的關(guān)系更是非同一般。
有誰能說說自己所知道的情況嗎?(請生談)
在北極地區(qū)土生土長的愛斯基摩犬,能適應(yīng)零下40℃以下的嚴寒，頂風冒雪拉著雪橇在冰原上飛馳。他是人類的得力助手，是嚴寒地帶既積極又勤力的工作犬。愛斯基摩人為每一條雪橇犬都起了一個名字。有名字意味著平等，這是因為狗在他們的生活中不可或缺。
今天我們要學習的小說《浮冰上》，講述的就是發(fā)生在地球北極地帶一個少年和一條愛斯基摩犬的故事。請打開課文《浮冰上》。
二、文本對話(感受、分析)
1、結(jié)合文本，初談體會。
師：讀了此文后，你感受最深的是什么?
2、品讀關(guān)鍵句，把握人物情感。
①找到句子。師：不少同學都感受到了諾尼對尼瑪克的愛。如果讓你把握文中直接表達諾尼對尼瑪克的愛的語句，你會把握哪句句子?
(個別讀——劃——齊讀)：“愛是真真實實的——就像這又冷又餓的夜晚和他傷腿上的陣痛一樣真實”。
②挖掘文本。
★為什么說“又冷又餓的夜晚”?——”冰塊裂開時，諾尼失掉了他的雪橇、食物和皮大衣”“第三天的晚上“除了他們兩個以外，再也沒有別的有血有肉的生靈了。”
“冰山上只留下他和他那忠實的雪橇犬——尼瑪克”。
——“到了第三天的晚上”，“再也沒有”，“只留下”，被困漂浮的冰山上饑寒交迫已三天，死亡威脅著他們。諾尼迫不得已想到了自己忠實的伙伴——尼瑪克，交代諾尼殺犬乃萬不得已卻也是情理之中。
★“愛”與“又冷又餓”與“陣痛”沒有必然的聯(lián)系，為什么要這樣寫?
——面臨死亡絕境是真，但對犬的愛也是真。這是一道二難選擇題。
——鋪設(shè)情境(請生朗讀ppt的內(nèi)容)
3、合作學習，分析諾尼復(fù)雜的心理過程。
師：諾尼在是否要殺尼瑪克這一問題上是非常矛盾的，他經(jīng)過了非常激烈的思想斗爭。
Ppt出示：
1、諾尼幾次下決心殺犬?
2、你從文中哪些詞可以看出他這一矛盾心理的呢?請劃出并加以分析討論。
3、在課文中劃出反映諾尼心理變化的關(guān)鍵詞語。
交流，板書：
諾尼不忍——痛恨——痛苦祈禱
真真實實愛頭靠頭
生靈尼瑪克遲疑——恐懼——痛苦舔
★品讀關(guān)鍵句子。
“頭靠著頭，他輕輕地哭了……”諾尼為何而哭?這是怎樣的淚水?
這是的淚水?(幸福，悲傷，無奈，愧疚，悔恨，感動，彼此信任，彼此互愛)
(生結(jié)合文本談，讀)
★小刀——線索。
三、與心靈對話(感悟，交流)
師：現(xiàn)在，我們學了此文后，你感受最深，或者，困惑的又是什么?
掙扎在死亡線上的諾尼，最終選擇放棄了。這合理嗎?
為一條狗而選擇放棄自己生命的希望，值得嗎?
難道他不尊重、不愛惜生命嗎?
愛斯基摩人也愛自己的犬，可不是在危急關(guān)頭照樣殺犬充饑嗎?
人在面對生存危機時，可能會怎樣?生存的意義到底是什么?
——彼此的互愛
——正是因為他珍愛生命的表現(xiàn)
——諾尼的心中，狗與人是平等的。“有血有肉的生靈”(生靈：意指人，在諾尼心中，狗也是一條生命)
——忠實(世界上沒有任何兩種物種能有像人和狗那樣的生存關(guān)系)
四、結(jié)束語。
愛與生命同在，愛與萬物共存。倘若我把生命比作一棵大樹，那么，愛則使她賦有活力，軀干挺拔，青枝綠葉。這讓我想起了中國一代文學巨匠巴金先生曾經(jīng)說過的一句話，10天前，金老在上海去世了，但他給我們留下了寶貴的精神財富。他老人家曾說：親情、友情是我生命中的一盞明燈，生命中倘若沒有愛沒有情感，那生命又有何意義呢?
特以巴金先生的話來作為這節(jié)課的結(jié)束，在悼念先生的同時，也祝愿所有的人，我們的生命之樹常青。
課后記：《浮冰上》是一篇很好的質(zhì)疑課范文，就整篇文章看，可質(zhì)疑的地方有許多。而我選擇它作為公開課的文本，主要因為，它與《“諾曼底”號遇難記》一樣，人文氣息濃郁，作者都試圖通過小說人物的描寫，刻畫，表達對人性的探索。而且它的欣賞價值不僅包含了課文所體現(xiàn)的人與動物的愛，還涉及人與人之間的愛。因此，諾尼與愛斯基摩犬之間超越生死的愛也就成為了整堂課的亮點。
這節(jié)課，我試圖創(chuàng)設(shè)情景，合作學習，課堂討論，通過朗讀等形式不斷品讀文本，刺激學生思考，激起求知欲。然而，激活課堂，并不完全在于教師如何教活，還在于教師如何有效地激發(fā)和誘導(dǎo)每一位學生主動地參與課堂學習，并取得良好的效果。對此，我還需作進一步的努力。
小學六年級語文s版上冊教案3
【教學目標】
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
2、借助插圖、生活實際，結(jié)合詩人背景理解古詩大意，體會詩人感情。
3、了解詩畫特點，領(lǐng)悟本課借物言志的表達方法。
【教學重難點】
理解詩歌大意，欣賞詩中景物，領(lǐng)悟詩人情懷，學習表達方法，感受古詩魅力。
【設(shè)計理念】
古詩是中華民族文化的瑰寶。燦爛文化的傳承是基于對古詩的熱愛，對詩人的`敬重之上的。一個優(yōu)秀的閱讀者不僅僅是讀一首詩，教一首詩，而應(yīng)該將它作為一種載體，通過閱讀、教學來增加古詩的寬度、厚度、深度。本案設(shè)計以“欣賞一組畫、走進一個人、學習一首詩、了解一段史、感悟一片情、習得一種法、愛上一門課”為解讀要領(lǐng)，指導(dǎo)學生研讀古詩本身意象，深層意境，從而拉近與古詩的距離，與詩人的距離，在聲聲朗讀吟誦之中愛上古詩。
【教學過程】
一、以畫入詩，走進詩文。
1、CAI顯示：《蘭竹石軸圖》(公元1747丁卯)
《蘭石圖》(公元1749己巳)
《墨蘭圖軸》(公元1754甲戍)
《蘭竹圖軸》(公元1758戊寅)
《山頂妙香圖軸》(公元1758戊寅)
2、師：同學們，你們知道這些圖都是誰畫的?(鄭燮)看到這些圖有何感受?
生：略
3、簡介詩人，揭示課題。
鄭燮，字克柔，號板橋，是清代歷杰出名人，“揚州八怪”的主要代表，以“三絕詩書畫”聞名于世的書畫家、文學家。他的畫以竹、石、蘭蕙為最工，天趣橫溢，神理俱足。今天，我們來學習一首題于《山頂妙春圖軸》上的古詩《題畫蘭》(板書課題)
二、習文讀詩，明了詩意。
1、自由讀詩，文通字順。
2、指名朗讀，集體正音。
3、二讀古詩，讀出詩的節(jié)奏與音韻。
4、三讀古詩，借助插圖，了解詩中大意。
5、全班交流，教師相機指導(dǎo)。(本詩語言明白流暢，通俗易懂，疏通詩意應(yīng)著力在自由大膽表達上。)
蘭花本是山中之草，它生長在山頂、巖縫、高崖之顛，香氣飄散四溢、沁人心脾，被譽為“天下第一香”。尤以突出巖石、深深的巖縫中的美好花香更為馥郁芬芳，濃香撲鼻。并不是腳下沒有浮云翻滾的喧鬧，只是蘭花不愿去理睬它們，不知道它們什么時候來到，更不會在它們離去時進行挽留。
6、再讀古詩，把握本詩整體意象，基本情調(diào)。
預(yù)設(shè)：a、蘭花生長環(huán)境惡劣……
B、蘭花香氣無與倫比…..
C、蘭花品性高潔，非凡脫俗……
D、蘭花深受詩人鐘愛……
三、精讀品詩，感悟詩情。
(一)看蘭
1、作為“三絕詩書畫”的板橋畫風活潑奔放，挺拔沉雄，沖破了繪畫發(fā)展的一切清規(guī)戒律，開啟了一代繪畫新風。來，擦亮咱們的雙眸，仔細看一看他所畫之蘭，你看到了什么?
2.反饋引導(dǎo)學生暢所欲言。
預(yù)設(shè)：
生：我看到了蘭花生長在千山疊峰之頂，巖石縫中，環(huán)境十分惡劣。可是它卻顯得那么茂盛，有生機。
師:好一幅具有生命力的蘭花，請讀——(課件)身在千山頂上頭。
生：我看到了蘭花的葉子十分傾斜零亂，但是雜亂之中透著一種零亂美感。
生：我看到了蘭花的不拘一格，其它的花兒是長在平地、泥土或是花盆之中，可是它卻生長在山頂之上，仿佛可以看見世間萬物…..
師：好一個蘭花知音、憐花之人，請讀——身在千山頂上頭
(二)聽景
1、師：高寒之巔，飽覽千山美景，蘭花呀蘭花，你看見了什么?聽見了什么?
2、學生自讀、想象。
3、反饋，師疏導(dǎo)學情
生：我看見了漫山的碧樹、如茵的小草……
生：我看見了清澈的瀑布，雄偉的大山……
生：我看見了展翅翱翔的山鷹，活潑亂跳的小兔……
生：我看見了皓月當空，月光如水，水波蕩漾……
生：我聽見了潺潺流動的山泉唱著歡樂的歌兒……
生：我聽見了山風的呼嘯，大地的震撼……
生：我聽見了牧童的笛聲，知了的蟬鳴……
生：我聽見了巖石的回聲，鳥兒的呢喃，花兒的呼吸……
師：蘭花呀蘭花!沐浴著大自然的清輝，享受著山中獨有的清閑，你可真是幽雅脫俗，怡然自得呀!(齊讀——身在千山頂上頭)
(三)聞香
1、師：古人云“蘭生于幽谷，不以無人而不芳”，人們常用“國香”、“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”等詞句形容它，而在板橋的筆下，又是如何呢?
生：——突巖深縫妙香稠(課件出示)
2、師：香嗎?聞一聞!(香)哪里看出來?
3、理解“妙香稠”
(花香本是四溢，四溢的花香在突巖深縫處聚集。竟香濃到讓人感到粘稠，這種蘭香真是非一個“妙”不能言盡。)
4、能否將“妙香稠”中的“稠”字換成“濃”“重”“絕”“溢”等?(比較感悟古詩用字精妙)
5、小結(jié)：蘭花身處貧寒之地，不因山巖的貧瘠而凋謝，卻孕育大地的精華，吐納著人間絕有的妙香，好一朵妙“花”呀!。(配樂讀一、二句詩——身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。)
(四)悟性
1、師讀：“非無腳下浮云鬧，來不相知去不留”(課件顯示)同學們，你們可曾想過蘭花腳下會有什么喧“鬧”嗎?
2、生討論交流：
——有游人上山郊游，踏青賞景…
——有車馬快遞飛馳而過…
——有采藥者前來驚擾…
——有詩人學者高聲喧嘩，談詩論道…
——有姑娘小姐尋香采花…
3、換位思考：
師：假如是你聽到這些喧鬧，你會如何?而蘭花呢?(來不相知去不留)為什么?
4、感悟蘭花品性
(不與浮云游塵為伍，兩耳不聞，兩眼不看塵世喧鬧，追求自我，吐納芬芳，超凡脫俗，淡泊自足)(配樂個性朗讀3、4句)
過渡：蘭花至真至純的秉性令人激賞，至香至美的風采令人留念，然而令人不明的是為何大畫家板橋(出示課件)——“板橋?qū)．嬏m竹，五十余年，不畫他物。”(板橋“題畫竹”中自述)
四、多元賞詩，升華詩境
1、賞蘭竹之姿
(課件伴樂再看一次前面各圖軸)
2、聽板橋之史
鄭燮，30歲前以讀書教書為主，康熙秀才，后賣畫揚州，以活潑奔放，挺拔沉雄的筆墨，振聾發(fā)聵地反擊了純以臨摹為能事的毫無生氣的如意館畫派的靡靡頹風，革新畫的意境，大膽創(chuàng)造。他文筆敏捷，心思高曠，詩文書畫，幾乎是信手拈來，嬉笑怒罵皆成文章。為“揚州八怪”之首，39歲中雍正舉人，44歲乾隆進士，曾任山東范縣，濰縣縣令。做官期間，不肯逢迎上司，頗能關(guān)心人民疾苦，饑荒年歲，曾因擅自開倉賑濟，撥款救災(zāi)，濟人無數(shù)，但卻因此獲罪罷官，為官十二載，看透官場黑暗，秉直清廉，體恤百姓，愛民如子，“恨不能填滿普天饑債”。罷官臨行前，百姓都來送行，板橋雇了三頭毛驢，一頭自己騎，一頭讓人騎著前邊領(lǐng)路，一頭馱行李，做縣令長達十二年之久，卻清廉如此，送行的人見了都很感動，依依不舍，鄭板橋向濰縣的百姓贈畫留念，畫上題詩一首：
烏紗擲去不為官，
囊囊蕭蕭兩袖寒。
寫取一枝清瘦竹，
秋風江上作漁桿。
從此，鄭板橋回鄉(xiāng)以畫竹賣畫為生，度過了他貧寒而很有節(jié)氣的一生。
3、賞析《題畫蘭》的表達方法。
師：身處高寒之地的蘭花與板橋有何共通之處?
蘭花鄭板橋
身處劣境堅持操守
卓爾獨立VS淡泊自足
淡泊脫俗追求個性自由
四時不謝倔強不馴
(借物言志)
4、“綴文者情動而辭發(fā)，觀之者披文以入情”，讓我們靜下心來再次領(lǐng)略畫中之詩，詩中之人吧!(美讀古詩，背誦古詩)
五、拓展誦詩，凝出詩味。
1、板橋作為文學家，書畫家，雖畫路較窄，尤愛竹蘭石，是因為畫如其人，人如其畫，詩文寓托，意境雋永。
2、讀一讀下面兩首詩，品一品其中詩味。
竹石 柱石圖
鄭燮 鄭燮
咬定青山不放松，誰與荒齋伴寂寥，
立根原在破巖中，一枝柱石上云霄，
千磨萬擊還堅勁，挺然直是陶元亮，
任爾東西南北風。五斗何能折我腰。
3、反饋交流，積累古詩。
六，鞏固習詩，提升詩趣。
1、書法抄寫本詩，并為之配畫。
2、選自己得意的一幅畫，題一首小詩。
【板書設(shè)計】
題畫蘭
千山頂上→妙香稠
浮云喧鬧→不相知
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