勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-03-31 15:48:56 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　作為一位杰出的教職工，往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家收集的勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1．疏通文意，掌握重要的文言詞語及句子。

　　2．品讀文本，分析人物形象。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1．積累文言字詞，朗讀課文。

　　2．品讀對(duì)話，分析人物形象。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　聯(lián)系生活，領(lǐng)悟讀書有益于人發(fā)展的道理。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　課前語文活動(dòng)：交流對(duì)三國人物的了解和認(rèn)識(shí)。

　　一、導(dǎo)入新課：人不怕落后，怕的是落后了還不思進(jìn)取。當(dāng)一個(gè)人有了進(jìn)取的雄心和勤奮踏實(shí)的態(tài)度時(shí)，他就能夠超越原來的自我，成為一個(gè)嶄新的人。三國時(shí)吳國的呂蒙就是這樣一個(gè)勇于進(jìn)取的人。

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　三、展示預(yù)習(xí)情況：

　　①文學(xué)常識(shí)

　　②注音

　　③詞語解釋

　　四、品讀文言文（文言朗讀三部曲）

　　一讀：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓

　　①薦讀，其余同學(xué)糾錯(cuò)。

　　②聽讀，也可以小聲跟讀，注意生僻字、通假字、多音字的讀音及停頓。

　　③仿讀，注意字音和停頓。

　　④齊讀。

　　二讀：讀懂文意

　　①提示翻譯方法。

　　②自讀翻譯，小組討論。

　　③反饋問題，共同解決。

　　④復(fù)述故事情節(jié)，概括思想內(nèi)容。

　　三讀：讀出語氣

　　①品讀人物語言（討論：應(yīng)該用怎樣的語氣讀出文中不同人物的語言？），分析人物形象。

　　②分角色朗讀。

　　五、反思提升。

　　天才少年方仲永與呂蒙相比：一是幼年不使學(xué)，毫無所成；一是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成，這不同的變化，給了你哪些啟示？

　　六、課堂小結(jié)。

　　七、作業(yè)。

　　1．解釋下列句中加點(diǎn)字

　　蒙辭以軍中多務(wù)。

　　孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

　　大兄何見事之晚乎

　　即更刮目相待

　　2．翻譯句子

　　但當(dāng)涉獵，見往事耳。

　　勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【教學(xué)目的和要求】

　　1、了解《荀子》的常識(shí)及荀子的生平及主張，勸學(xué)的意義。

　　2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。

　　3、注重字詞運(yùn)用和注釋。

　　【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　　1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。

　　2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn)。

　　3、了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義，作用，態(tài)度，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

　　【教學(xué)教法】

　　師生互動(dòng)法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。

　　【教學(xué)步驟】

　　1、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，作為一位學(xué)生，應(yīng)該每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性，那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎？知道堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要嗎？現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》，看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。

　　2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文。

　　3、重點(diǎn)拼音：

　　木直中繩：zhòng

　　雖有槁暴：gǎo pù

　　輮以為輪：róu

　　君子博學(xué)而日參省乎己：cān xǐng

　　不如須臾之所學(xué)也：xū yú

　　吾嘗跂而望矣：qì

　　君子生非異也：xìng

　　故不積跬步：kuǐ

　　騏驥一躍：qí jì

　　駑馬十駕：nú

　　鍥而舍之：qiè

　　金石可鏤：lòu

　　蟹六跪而二螯：áo

　　4、作者介紹：

　　荀子（約公元前313～前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，時(shí)人稱荀卿，又稱孫卿。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　5、聽錄音《勸學(xué)》。

　　6、中心論點(diǎn)：

　　君子曰：學(xué)不可以已。

　　7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。

　　8、第一、二段重點(diǎn)字詞翻譯：

　　學(xué)不可以已：停止

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：于：從；于：比……更

　　冰，水為之：形成、凝結(jié)（動(dòng)詞）

　　木直中繩：合乎、結(jié)合

　　輮以為輪：輮以（之）為輪，把它作為

　　其曲中規(guī)：彎度

　　雖有槁暴：雖，即使；有，通“又”

　　輮使之然也：這樣

　　金就礪則利：就，靠近；利，鋒利

　　則知明而行無過矣：知，通“智”；明，明達(dá)；行，行為；過，過錯(cuò)

　　9、翻譯一、二段：

　　君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎做成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)

　　10、分論點(diǎn)；

　　學(xué)習(xí)的意義：提高自己。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

　　冰，水為之，而寒于水

　　木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。

　　雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

　　故木受繩則直，金就礪則利。

　　11、第三段重點(diǎn)字詞翻譯：

　　吾嘗終日而思矣：曾經(jīng)

　　吾嘗跂而望矣：遠(yuǎn)望

　　不如登高之博見也：見得廣

　　登高而招，臂非加長(zhǎng)也：招，招手；加，增加

　　而聞?wù)哒茫好黠@，清楚

　　假輿馬者，非利足也而致千里：假，借助，借用；利：使……快；致，到達(dá)

　　非能水也，而絕江河：水：游泳（名作動(dòng)）絕：橫渡

　　君子生非異也，善假于物也：生，通“性”，稟賦，資質(zhì)；異：差別

　　12、第三段翻譯：

　　我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了

　　13、分論點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)的'作用：彌補(bǔ)不足。

　　登高而招──見者遠(yuǎn)

　　順風(fēng)而呼──聞?wù)哒?/p>

　　假輿馬者──致千里

　　假舟楫者──絕江河

　　勸學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、熟讀課文，積累文言實(shí)詞與虛詞。

　　2、疏通文意，揣摩對(duì)話語氣，分析課文人物形象。

　　3、誦讀課文，理解課文開卷有益的主旨。

　　【教材重點(diǎn)】朗讀課文，理解文意。

　　【教材難點(diǎn)】

　　揣摩語氣，分析人物。

　　【教材過程】

　　一、導(dǎo)入，板書課題

　　三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛病：不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

　　二、簡(jiǎn)介作者及作品

　　1、司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。

　　2、《資治通鑒》》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。

　　司馬光：編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

　　3、簡(jiǎn)介文中的三個(gè)人物。

　　孫權(quán)：（182—252）字仲謀，吳郡富春人，三國時(shí)吳國的建立者。

　　呂蒙：字子明，三國時(shí)吳國名將。

　　魯肅：學(xué)識(shí)淵博，孫權(quán)的謀士。

　　三、初讀課文，白文斷句

　　1、試讀課文和注釋兩遍，注意讀準(zhǔn)字音。

　　2、分小組探究無標(biāo)點(diǎn)無注釋的白文，給白文斷句。

　　3、交流展示斷句成果，點(diǎn)撥斷句的簡(jiǎn)單方法。