《我是貓》是夏目漱石所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，下面，yjbys小編為大家簡(jiǎn)單介紹一下這本小說(shuō)的主要內(nèi)容，希望大家喜歡!
內(nèi)容梗概：
小說(shuō)圍繞金田小姐的婚事引起的風(fēng)波，有力地揭露了資產(chǎn)階級(jí)，批判了社會(huì)拜金主義風(fēng)氣。金田老爺是靠高利貸起家的、“窮兇極惡，又貪又狠”的大資本家，擁有大量的財(cái)產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對(duì)比。他發(fā)財(cái)致富的“秘訣”是“要精通三缺”，即缺義理、缺人情、缺廉恥。“把鼻子、眼睛都盯在鈔票上”，“只要能賺錢(qián)，什么事也干得出來(lái)”，把金錢(qián)看得比生命還重要。金田依仗自己的財(cái)勢(shì)，成為社會(huì)上赫赫有名的人物。他財(cái)大氣粗，仗勢(shì)壓人。主人公苦沙彌安貧、正直，教書(shū)十年與他素不相識(shí)，只是慢待了他的老婆，他便興師動(dòng)眾三番四次進(jìn)行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴(yán)重摧殘。買(mǎi)通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧，他卻得意洋洋地說(shuō)：“……這個(gè)家伙……不久將來(lái)，總會(huì)投降的呢。”一副奸詐、兇狠可憎的面目暴露無(wú)遺了。所以，連“貓”也覺(jué)得金田是“最壞的人類(lèi)”。
作者簡(jiǎn)介：
夏目漱石(1867～1916)是日本近代首屈一指的文學(xué)巨匠。他原名夏目金之助，筆名漱石，取至“漱石枕流”(《晉書(shū)》孫楚語(yǔ))。漱石一生著有兩部文論、大量俳句、幾百首漢詩(shī),若干隨筆和書(shū)信，但在文學(xué)上的最大貢獻(xiàn)是以他十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)和大批短篇小說(shuō)豎起批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑，給后來(lái)的作家以深刻的啟迪。夏目一生堅(jiān)持對(duì)明治社會(huì)的批判態(tài)度,以他的具有鮮明個(gè)性的、豐富多采的藝術(shù)才能，在日本近代文學(xué)史上占有重要的地位。
人物介紹：
貓的主人苦沙彌，是個(gè)“像牡蠣一般把自己藏在殼里”、只知從書(shū)本中討生活、一有機(jī)會(huì)就大講知識(shí)可貴的教師。作品以直敘法表現(xiàn)了這個(gè)顯然是作者自身影子的主人公自甘寂寞的自負(fù)心志，同時(shí)又使用旁敲側(cè)擊的手法揭示了知識(shí)分子因清貧而招致社會(huì)輕蔑的可悲現(xiàn)實(shí);不僅如此，小說(shuō)更通過(guò)窮教師苦沙彌與暴發(fā)戶(hù)金田之間的矛盾與沖突，暴露了明治時(shí)代的黑暗，批判了“金錢(qián)萬(wàn)能”的世態(tài)。奉金田之命去窺伺動(dòng)靜的拜金主義者鈴木在與不諳世事而直言不諱的苦沙彌的一段對(duì)話(huà)中公然宣稱(chēng)：沒(méi)有和錢(qián)一起去情死的決心是干不了經(jīng)商這一行的，要賺錢(qián)，就非得缺義理、缺人情、缺廉恥不可;透過(guò)對(duì)所謂三缺術(shù)的嘲笑，小說(shuō)無(wú)情地諷刺了市儈哲學(xué)的丑惡本質(zhì)。貓偷聽(tīng)到的金田與鈴木的一段街頭對(duì)話(huà)同樣耐人尋味。金田見(jiàn)苦沙彌“不對(duì)金錢(qián)磕頭”，總感到心里不痛快，惡狠狠地罵他是個(gè)“頑固透頂?shù)臇|西”，揚(yáng)言要“懲治”他，要讓他“嘗嘗實(shí)業(yè)家的厲害”;鈴木則隨聲附和，譏笑苦沙彌“太傲氣”，“太不識(shí)相”，“根本不懂得算算自己是否會(huì)吃虧”，“打腫臉充胖子”，“難調(diào)理”，是個(gè)“缺乏利害觀念的家伙”。這段運(yùn)用反語(yǔ)技巧虛貶實(shí)褒的描寫(xiě)，贊美了重視知識(shí)、熱愛(ài)學(xué)問(wèn)的文人學(xué)士狷介自好的品質(zhì)，抨擊了湎于金錢(qián)的泥潭中的骯臟的靈魂。
作者筆下的小資本家鈴木籐十郎，具有唯利是圖、損人利己的丑惡本質(zhì)。他的人生觀是“要做資本家就得做個(gè)大的。”鈴木與金田不同的個(gè)性是“圓轉(zhuǎn)油滑”。“他以為一個(gè)人的事業(yè)，倘能不經(jīng)勞神苦思，不經(jīng)辯駁爭(zhēng)論而獲得開(kāi)展的話(huà)，那也就是人生達(dá)到快樂(lè)的極致了”。鈴木畢業(yè)之后，就是靠這種“極樂(lè)主義”獲得成功，帶上了金表，并成了“金田老爺?shù)墓呻?rdquo;。他雖然是學(xué)子出身，但唯財(cái)是命，崇拜金錢(qián)，甘當(dāng)金田老爺?shù)淖吖罚翢o(wú)學(xué)友之情，兩次來(lái)到苦沙彌家，作金田的暗探。鈴木是典型的勢(shì)利小人。
寫(xiě)作背景：
近代日本社會(huì)是金錢(qián)統(tǒng)治一切，金田老爺就是社會(huì)的“無(wú)冕之王”，他有叫人“生就生死就死的本領(lǐng)”。“貓”一針見(jiàn)血地說(shuō)：“我現(xiàn)在明白了使得世間一切事物運(yùn)動(dòng)的，確確實(shí)實(shí)是金錢(qián)。能夠充分認(rèn)識(shí)金錢(qián)的功用，并且能夠靈活發(fā)揮金錢(qián)的威力的，除了資本家諸君之外，再?zèng)]有其他的人物了。”表現(xiàn)作者對(duì)金錢(qián)勢(shì)力和資本家的深?lèi)和唇^。
日本在明治初期，對(duì)外開(kāi)放，努力吸收西方文明，民眾以極大的熱情學(xué)習(xí)西方，而這種學(xué)習(xí)更多的帶有盲目性，由于不加選擇，只要是好的，就照搬照抄，完全失去判斷和選擇性。比如以前日本民眾雖然也注意養(yǎng)生，對(duì)飲食﹑生活環(huán)境等方面有要求，但像洗海水浴，對(duì)于從小身處海邊的絕大多日本人來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)再平常不過(guò)的運(yùn)動(dòng)了。可是，當(dāng)西方的思想大量傳播到日本時(shí)，由于西方人推崇這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，日本人也開(kāi)始重新審視它，并把它當(dāng)做一項(xiàng)時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)。[2]
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)以后，日本資本主義迅速發(fā)展，資本家剝削工人階級(jí)越發(fā)嚴(yán)重，階級(jí)分化日趨嚴(yán)重，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了巨大的變化，金錢(qián)成為人們競(jìng)相追逐的對(duì)象，道德標(biāo)準(zhǔn)下降，拜金主義日益嚴(yán)重。[2] 夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》是夏目漱石的代表作。這部作品寫(xiě)于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鵑》雜志上連載，不久，編成上、中、下三冊(cè)出版。