１.掌握議論文的提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）的“三段式”邏輯思路和論證結(jié)構(gòu)。
重點(diǎn) 學(xué)習(xí)運(yùn)用在對比中褒貶分明的論證方法。
２.學(xué)習(xí)運(yùn)用在對比中褒貶分明的論證方法。
難點(diǎn) 學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、生動、活潑的語言。
３.學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、生動、活潑的語言。
教法 講讀法
4.培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
教具 小黑板
達(dá)標(biāo)步驟 讀--議--講
本節(jié)知識點(diǎn) 學(xué)習(xí)運(yùn)用在對比中褒貶分明的論證方法。
教 學(xué) 內(nèi) 容 與 方 法 學(xué)生活動
一．導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
師：上節(jié)課我們用提煉論點(diǎn)、加小標(biāo)題及縮寫的方法整體把握了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)本文的邏輯思路、論證結(jié)構(gòu)、對比論證方法，還要揣摩語言。
學(xué)生讀課文，揣摩課文語言。
二．研習(xí)課文
１．理清課文思路、結(jié)構(gòu)，揣摩語言，學(xué)習(xí)對比論證。
師：一般議論文，在邏輯上是提出問題 分析問題 解決問題；在論證結(jié)構(gòu)上又可分為：引論 本論 結(jié)論。大家看本文是如何體現(xiàn)這一思路和結(jié)構(gòu)的？生：開篇提出問題，是“引論”；一二三部分是分析問題，屬“本論”；第四部分是解決問題，是“結(jié)論”。師：對。
先看第一部分“進(jìn)步與成績”。本部分共７句話，第１句話是個長單句，怎樣劃分主謂賓？生：二十年（主），就是（謂）……二十年（賓）。師：單看“主、謂、賓”好象是個簡單的重復(fù)判斷，所以其修飾成分不容忽視。齊讀第一句。生：（齊讀）。師：第１句暗含了全文的中心論點(diǎn)，其中哪個詞用得特別精確？生：日益。師：如果去掉“日益”可以嗎？生：不行。“日益”說明馬列主義同中國革命的“結(jié)合”是逐步的，一天比一天好，而不是一蹴而就的。師：對，不是程度很高，而是一天比一天進(jìn)步。第１句話提綱挈領(lǐng)，肯定成績，齊讀第２句。生：（齊讀）。師：哪幾種給準(zhǔn)確、有力？生：“何等膚淺”“何等貧乏””“深刻得多”“豐富得多”。 1。理清課文思路、結(jié)構(gòu)，揣摩語言。2。學(xué)習(xí)對比論證。3。學(xué)生思考教師提出的問題，并討論、研究。
師：第二部分，由成績轉(zhuǎn)入談“缺點(diǎn)”，主要談了三方面：不注重研究現(xiàn)狀；不注重研究歷史；不注重馬列主義的應(yīng)用，這些都是理論脫離實(shí)際的現(xiàn)象。
（第二部分的學(xué)習(xí)可以從略，將精力放在重點(diǎn)第三部分上。）
師：第三部分“兩種對立態(tài)度”。本部分是全文的重點(diǎn)、精華：提出了創(chuàng)造性的見解 “實(shí)事求是”原則。文中“這個意思”指什么？生：指上文談到的存在的“缺點(diǎn)”。師：既然上文已談到諸多“缺點(diǎn)”。這里為什么還要反復(fù)說明？是簡單重復(fù)嗎？生：不是簡單重復(fù)，而是在對比中強(qiáng)化論證，使之更充分深入。師：是的。第二部分只是談了黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)和現(xiàn)象，還沒有深入挖掘這些缺點(diǎn)及現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和危害。第三部分在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步上升到理論高度加以剖析。又將主觀主義分為“教條主義”和“經(jīng)驗(yàn)主義”，特別是用“對比論證”將主觀主義學(xué)風(fēng)與馬列主義學(xué)風(fēng)對舉，黑白分明，是非益彰，旗幟鮮明，突出了“改造我們學(xué)習(xí)”的重要性、迫切性。這一部分精彩語段迭出，多用對偶、排比、層遞等修辭，整散結(jié)合，讀來鏗鏘有力，酣暢淋漓，氣勢奪人。請一位同學(xué)朗讀“這兩種人都憑主觀……山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”生：（讀）。師：這幅對子形象地刻畫了哪類人？生：只會背誦馬列主義教條，不能解決實(shí)際問題，徒有虛名，而無實(shí)學(xué)的主觀主義者。師：是的。要把這幅對子會背會寫。寫議論文，最難的是見解上的創(chuàng)新。本文最大的創(chuàng)新就是提出了著名的“實(shí)事求是”原則。請一位同學(xué)讀：“這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。‘的’就是中國革命……‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！鄙海ㄗx）。師：“實(shí)事求是”，語出《漢書河間獻(xiàn)王劉德傳》原注為“務(wù)得事實(shí)，每求真是”。毛澤東的貢獻(xiàn)并不在于對這個詞作了現(xiàn)代化的通俗解釋，而在于把它提出來作為一個普遍性的原則。最初是在這篇文章中提出來作為學(xué)習(xí)態(tài)度的最高原則，后來又進(jìn)一步發(fā)展為思想和行為的原則（鄧小平又把“實(shí)事求是”發(fā)展為黨和國家制訂政策的基本出發(fā)點(diǎn)）。可以說，“實(shí)事求是”就是務(wù)實(shí)精神，是本文的主旨精神和靈魂。提出“實(shí)事求是”的態(tài)度，就是給全黨改造學(xué)風(fēng)指明了正確的方向。
1。學(xué)生思考：文中“這個意思”指什么？
2。請一位同學(xué)朗讀“這兩種人都憑主觀……山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”
結(jié)合鄧小平的《講講實(shí)事求是》一文，對照閱讀會有更深的認(rèn)識。鄧文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一原則，并有了新的發(fā)展。也提到延安整風(fēng)運(yùn)動和毛澤東的三個報告，其中就有《改造我們的學(xué)習(xí)》一文。齊背毛澤東對“實(shí)事求是”的解釋。生：（齊背）。師：第三部是“分析問題（本論）”中的重要部分，大家將此部分散讀一遍。生：（散讀）。
將此部分散讀一遍。生：（散讀）。
３．布置作業(yè)
文章說：“我們走過了許多彎路，但是錯誤常常是正確的先導(dǎo)。”請結(jié)合這句話，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇３００字左右的議論文。
聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇３００字左右的議論文。
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