探尋人性的大美--我教《邊城(節(jié)選)》(網(wǎng)友來稿)

          發(fā)布時間:2016-7-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

          陶曉躍  

          沈從文先生的《邊城》是一曲充滿鄉(xiāng)土風(fēng)情的田園牧歌,是一幅古樸的帶有鮮明地域色彩的風(fēng)俗畫卷。課文節(jié)選的部分,主要是寫翠翠傷春感懷,爺爺悄悄為翠翠張羅婚事,以及天保讓婚后乘船遠(yuǎn)行等。就節(jié)選部分的故事情節(jié)而言,似乎顯得散淡了些,然而蘊涵在文字里的情韻,卻是悠長而深遠(yuǎn)的。如何上好這一課,關(guān)鍵是要尋找一個好的切入口,最為充分地調(diào)動學(xué)生,讓其主觀的感受與客觀的文本形成一種真正意義上的對話,從而提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。

          要做到這一點,首先得了解作者創(chuàng)作《邊城》的初衷。沈從文曾在《〈邊城〉題記》上留下了這樣的一些文字:“二十年來的內(nèi)戰(zhàn),使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民,性格靈魂被大力所壓,失去了原來的質(zhì)樸、勤儉、和平、正直的型范以后,成了一個什么樣子的新東西。”由此可見,沈從文先生是懷著對現(xiàn)實生活中,一些農(nóng)民性格的被扭曲的痛惜,反其道而行之,以文字來重塑一種“人生的形式”,這種“人生的形式”就是他自己所詮釋的,是一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。

          于是,我便以此作為切入口,首先讓學(xué)生閱讀課文后面輯錄的沈從文的一段話:“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時,各人應(yīng)有的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”并引導(dǎo)學(xué)生從中提取最重要信息,那就是“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明”。當(dāng)然,僅依據(jù)這樣的一段文字來探尋作品的內(nèi)涵,顯然是不夠的,作者的創(chuàng)作談,往往含有更多的理性東西,而作品本身才是感性的,才最具有說服力。接下來,我便讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容探討沈從文所說的“愛”的內(nèi)涵,由此,形成共識:課文是給“愛”作說明的,這種“愛”包含了翠翠與二老的愛情,也滲透了祖父與孫女的親情和大老與二老之間的手足情,這樣的“愛”不僅僅是單方的輸出和容納,更是彼此的一種圓融。她是人類更深遠(yuǎn)意義的“愛”。正是這樣的“愛”,傳達(dá)出作者理想中的“人生的形式”。

          那么課文又是如何來展示這樣的一種“愛”的呢?我讓學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組,若干個學(xué)習(xí)小組各自探討三個不同的話題,每個話題又著重探討兩個問題,然后交流、補充。

          第一個話題:男女之愛。

          (一) 翠翠對二老的愛

          這是課文表述的主體,作者以極為細(xì)膩的筆觸,描述了翠翠的“愛”的心路,這條心路歷經(jīng)了幾處不同的驛站。

          起先是“凄涼”,它緣于黃昏時的閑適。如果說白天的忙碌可以讓翠翠暫且忘卻一些情事的話,那么忙碌后的閑適便滋生出寂寥和惆悵,這時,“日子成為痛苦的東西”,也就自然“想要在一件新的人事上攀住它”,這“新的人事”無疑就是對二老朦朧的愛意。這種愛意萌發(fā)于兩年前的一次與二老的相遇,隨著生命的“成熟”,翠翠對愛的渴求也就越發(fā)強烈。當(dāng)這樣的一種“愛”,有所待而無由得之時,難免就會“胡思亂想”。翠翠的“胡思亂想”當(dāng)然只能停留在“想”的層面上,有太多的東西制約著她的行為。隨著夜色的降臨,心底里的那份焦躁、迷茫便更增添了翠翠的孤寂感,自然也就倍覺“悲傷”。

          這種“悲傷”也正是青春期少女心理狀態(tài)的真實寫照。“日有所思,夜有所夢”,翠翠的夢是詩意的,“夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了,仿佛輕輕地在各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過對山懸崖半腰”;翠翠的夢也是實在的,是現(xiàn)實中她對二老情愛的真切表達(dá),“摘了一大把虎耳草”,幾多的欣慰,幾多的甜美,全部寄托在了那心形的物象上了,一個少女纖塵不染的愛心可捧可掬。然而,夢畢竟是夢,夢醒之后,“不知道把這個東西交給誰去了”,有所思而不知所以,又平添了幾份黃昏式的幽遠(yuǎn)和茫然。

          翠翠的愛,更多的還表現(xiàn)為一種內(nèi)心深處的“向往”,當(dāng)她知曉了那纏繞在她夢鄉(xiāng)里的歌聲,就是意中人所唱,欣喜之情立時溢于言表,“唱得好聽,我聽三年六個月”,雖說有些玩笑的意味,但更多的是心跡的自然流露;到了夜晚,月亮在她的眼里,似乎也變得更大更圓,她癡癡地站在“一派清光的露天中”等待,想象著“對溪若有人唱歌,隔溪應(yīng)和,實在太美麗了”;而苦等無望之后,她讓爺爺吹蘆管、唱歌謠,在自我想象的情愛中浸沉,其情綿綿,其愛也綿綿。

          (二) 二老對翠翠的愛

          二老對翠翠的愛,是隱性的,然而也是清晰的,就課文內(nèi)容而言,最為主要的表現(xiàn)是在夜里,他用那熱情、迷醉的歌喉對翠翠唱出的一曲又一曲心靈的戀歌。這歌聲,讓翠翠在夢里沉醉,享受到人間“頂美頂甜”的滋味;這歌聲,也讓歷經(jīng)滄桑的爺爺覺出了一份“快樂”,乃至后來“祖父所唱的歌”,全是“那夜里聽來的歌”,這也從另一個角度傳達(dá)出二老的歌“又軟又纏綿”。

          第二個話題:祖孫之親

          (一) 爺爺對孫女的愛

          爺爺對翠翠的愛是一種“溫和悲憫”的情懷。翠翠從小失去了父母,爺爺便盡自己的所能來彌補翠翠的這一人生的缺憾,他無微不至的關(guān)心翠翠,為翠翠的未來擔(dān)憂,不時還提醒翠翠“要硬扎一點,結(jié)實一點,才配活到這塊土地上”;他給翠翠講故事,講自己的女兒--翠翠的母親,那是他與翠翠之間的不老的話題。 

          當(dāng)然,這樣的“溫和悲憫”,最多的體現(xiàn)是在他對翠翠婚事的操心上。他意識到自己年歲已老,希望在自己有生之年,能為翠翠找到一個終身的寄托。起先,大老走車路,托人來提親,他是滿心歡喜,可看翠翠的神氣“不愿意”,也就不再提此事;后來他將夜里那動人的歌聲誤以為是大老唱的,便瞞著翠翠,“借故到城里去送藥”,探訪大老的心思,可謂操心費神;此后大老挑明了事情的真相,告訴他,夜里的歌是二老唱的,他又以此試探翠翠,還有意識的“一到了晚間就故意從別樣事情上,促翠翠注意夜晚的歌聲”;而當(dāng)二老的歌聲由于不明的原因,不再回蕩在懸崖山谷時,他便在月光下,吹起蘆管,唱起“那夜里聽來的歌”,來排遣翠翠心中的寂寥,給予翠翠心靈的慰安。

          (二) 孫女對爺爺?shù)膼?/p>

          爺爺是翠翠唯一的親人,翠翠對爺爺?shù)膼郏瑒t是一種全身心的依賴和“窮人的孩子早當(dāng)家”的體貼。翠翠有過離開爺爺?shù)哪铑^,也曾幻想過出走后,爺爺滿世界地找自己的情形,但她很快就為自己的想法“嚇怕起來”;當(dāng)翠翠在一種情無所依,倍感寂寥無助時,她無忌地大喊:“爺爺”,聲音里“帶著嬌”,還“有點兒埋怨”,正是她的依戀爺爺小兒女心跡地流露;翠翠給爺爺帶來了人生的快樂,當(dāng)她意識到自己的存在已成為爺爺快樂的源泉時,她便很認(rèn)真地對爺爺說:“我一定不走”,言語中充滿了對爺爺?shù)捏w貼。

          第三個話題:兄弟之情

          (一) 大老對二老的愛

          大老心里戀著翠翠,托人提親卻沒有了下文。當(dāng)他知道二老對翠翠也萌有愛意后,覺得自己走車路先行了一步,便在后來的走馬路時,“無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱”;二老是唱歌的好手,大老深知這一點,為了成全二老,他自覺地退出了愛的“角逐”;當(dāng)老船公“張冠李戴”,他又將事情的真相挑明,希望老船工能把更多的目光投向二老;為了將更廣闊的時空留給了二老,他斷然駕船遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),雖然其中摻雜了幾份苦澀和無奈,但同樣也滲透了血濃于水的手足深情。

          (二) 二老對大老的愛

          就這一點而言,課文的內(nèi)容似乎沒有什么涉及,但我們?nèi)匀豢梢栽谝恍┣楣?jié)中,觸摸到一些蛛絲馬跡。大老因為失戀的憂傷而遠(yuǎn)離了故土,二老便浸沉在一種難以言說的愧疚中,這樣的一種愧疚,既包含了對大老成全自己的感激,也融入了一種莫名的自責(zé)意味。也正是由于這樣的愧疚,二老陷入沉默之中,“對溪除了一片草蟲的清音復(fù)奏以外,別無所有”,此時無聲勝有聲。

          借助于這些話題的討論,學(xué)生不但理順了課文的情節(jié),還弄清了“愛”的多重含義。在這個基礎(chǔ)上,我進(jìn)而提出一個問題:很多人都以為沈從文的《邊城》是一曲優(yōu)美的田園牧歌,歌里有多彩的黃昏、清澈的月光,以及青山綠水滋養(yǎng)出來的純樸的人情等等,你對這樣的一種認(rèn)識是怎樣看待的?

          因為有了前面那些話題的討論作了鋪墊,學(xué)生談?wù)摰梅浅崃遥渲杏幸稽c得到大家的共同認(rèn)可,那就是,這曲形而上的牧歌的背后,還蘊涵著深深的“悲”的意韻:翠翠無望的等待是一種“悲”,爺爺沒有著落的希望也是一種“悲”;大老無奈地背井離鄉(xiāng)是一種“悲”,二老自陷在矛盾中也是一種“悲”。而正是這“各人應(yīng)有的一分哀樂”,這人生“背后蘊藏的熱情”和“背后隱伏的悲痛”,才是一種更為現(xiàn)實的更為自然的“人生形式”,這就是人性的大美。

          最后我與學(xué)生們一起靜聽黃磊的《等等等等》所演繹的《邊城》故事:

          這原是沒有時間流逝的故事

          在那個與世界隔絕的村子

          翠翠和她爺爺為人渡船過日

          十七年來一向如此

          有天這女孩碰上城里的男子

          兩人交換了生命的約誓

          男子離去時依依不舍的凝視

          翠翠說等他一輩子

          等過第一秋 等過第二秋

          等到黃葉滑落 等等到哭了 為何愛戀依舊

          她等著他的承諾 等著他的回頭

          等到了雁兒過 等等到最后 竟忘了有承諾

          一日復(fù)一日 翠翠純真的仰望

          看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c

          那年頭戶對門當(dāng)荒唐的思想

          讓這女孩等到天荒

          那時光流水潺潺一去不復(fù)返

          讓這辛酸無聲流傳

          雖然,歌詞與原作的內(nèi)容有一定的距離,但那緩慢的旋律所營造出來的那份憂傷,深深地觸動了學(xué)生,他們浸沉在等待的美麗和等待的悲哀之中。我看到一些學(xué)生的眼眶里濕濕的。                                                  

           作者郵箱: geshifeng@vip.sina.com

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