【教學(xué)目標(biāo)】
1． 理解孔子、孟子論學(xué)的角度和具體意義。
2． 背誦孔子的四則語(yǔ)錄，熟讀孟子的兩則語(yǔ)錄。
3． 積累文言詞匯。
教學(xué)重點(diǎn)：
1． 積累文學(xué)常識(shí)及文言詞。
2． 理解孔孟論學(xué)的具體含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解孔孟言論所闡明的道理。
課時(shí)：第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 復(fù)習(xí)
上一篇文言文默寫反饋。
二、 齊讀課文
正音：不逾矩 罔 殆 簣 一日暴之
三、復(fù)習(xí)詞語(yǔ)解釋和句子翻譯：
（一）字詞解釋：
1．不恥下問(wèn) 2．無(wú)惑乎王之不智也 3．一日暴之，十日寒之
今夫弈之為數(shù)
4． 為 譬如為山
為是其智弗若與
今夫弈之為數(shù)
5．?dāng)?shù) 扶蘇以數(shù)諫故
若印數(shù)十百千本
盡信書(shū)
6．信 小信未孚
忌不自信
7．至 吾退而 寒之者至矣
以至仁伐至不仁
8．進(jìn) 進(jìn)，吾往矣
群臣進(jìn)諫，門庭若市
（二）句子翻譯
1、吾十有五而志 于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
2無(wú)或乎王之不智也。
3、譬如為山， 未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾進(jìn)也！
4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
5、敏而好學(xué)， 不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
6、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
7、吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？
8、仁人無(wú)敵于天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
9、使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖 與之俱學(xué)，弗若 之矣。
四、內(nèi)容理解
（一）孔子論學(xué)的話分別闡明了關(guān)于學(xué)習(xí)的什么道理？
1． 第一則是論述學(xué)習(xí)的作用：學(xué)習(xí)終身受益。
孔子自述他進(jìn)德修業(yè)的過(guò)程和認(rèn)識(shí)能力提高的階段。在一定程度上反映了人生經(jīng)驗(yàn)不斷積累的規(guī)律。這段話概括了人生六個(gè)階段所能達(dá)到的境界目標(biāo)，也是各個(gè)階段學(xué)習(xí)的結(jié)果，具有規(guī)范人生的指 導(dǎo)意義。
2． 第二則論述學(xué)習(xí)的方法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，相得益彰。
以對(duì)舉的形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的各自意義和它們不可分割的關(guān)系。一“罔”一“殆”，從反面論說(shuō)“學(xué)而不思”“思而不學(xué)”的嚴(yán)重后果，突出“思學(xué)結(jié)合”的重要性
3． 第三則 論學(xué)習(xí)的方法：勤奮虛心地學(xué)習(xí)，不懂就問(wèn)。包括要向地位比自己低的人請(qǐng)教。
4．第四則：論述學(xué)習(xí)的態(tài)度：不要止步不前，半途而廢。要自強(qiáng)不息，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，終能成功。
孔子以“為山”和“平地”兩個(gè)比喻，說(shuō)明“為山”不成，是因?yàn)闆](méi)有繼續(xù)努力，以致功虧一簣。而平整土地，加上一簣就成功了。以此論說(shuō)堅(jiān)持不懈的重要性。
（二） 孟子論學(xué)的話分別闡明了關(guān)于學(xué)習(xí)的什么道理？
1．第一則論學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)不能一暴 十寒，要堅(jiān)持不懈，持之以恒；不能三心二意，必須專心致 志。
以“一曝十寒”為喻，再以“學(xué)奕 ”為例，說(shuō)明學(xué)習(xí)如不能 “專心致志”，則將一事無(wú)成。比喻和取例都來(lái)自生活，容易理解，可謂言淺而意深，并以此證明學(xué)習(xí)效果的好壞首先不在于智力高下，而在于學(xué)習(xí)態(tài)度的差異。
3． 第二則：不要迷信書(shū)本，讀書(shū)要有批判懷疑精神。
4． 請(qǐng)舉出一兩個(gè)事例來(lái)印證“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”。
五、評(píng)講練習(xí)
六、作業(yè)： 訂正練習(xí)、背默寫紙
第二課時(shí)
課題： （第二課時(shí)）
備課日期:2014 年10 月29 日星期三 授課時(shí)間：第___周 星期____
教學(xué)目標(biāo)：
1 、知識(shí)與目標(biāo)：了解孔子、孟子生平及《論語(yǔ)》、《孟子》的基本情況。疏通文意，理解重點(diǎn)詞句含義。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)品讀文章語(yǔ)句，理解文章中對(duì)比論證、比喻論證的作用。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義，重視學(xué)習(xí)中思考的價(jià)值：既要虛心求教，又要敢于質(zhì)疑。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：疏通文意，積累重點(diǎn)文言詞句，理解文章內(nèi)容。
2、難點(diǎn)：深層理解 《孔孟論學(xué)》之內(nèi)蘊(yùn)，并能學(xué)以致用。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)
1、復(fù)習(xí)關(guān)鍵字詞。
2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)句子。
二、介紹孟子及《孟子》
孟子（公元前372--約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)人，儒家學(xué)派代表，我國(guó)歷史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)。《孟子》現(xiàn)僅存“內(nèi)書(shū)”七篇。《孟子》一書(shū)，除了闡述儒家的“仁 ”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó) 古代思想史上有重大影響的命題。
三、疏通文字，初步理解
㈠ 初讀課文，讀準(zhǔn)字音：
或 暴 萌 鴻鵠 繳 杵
（二）疏通課文，初步理解
第一則：
1、 孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。
重點(diǎn)字詞：（1）或：同“惑”，奇怪。無(wú)或，不值得奇怪。
參考譯文：大王不聰明并不值得奇怪。
2、雖有天下易 生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
重點(diǎn)字詞：（2）暴：同“曝”，曬。
參考譯文：即使天下有一種最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，又冷它十天，沒(méi)有能夠生長(zhǎng)的。
3、吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？
重點(diǎn)字詞：（3）見(jiàn)亦罕：和王相見(jiàn)的次數(shù)太少。（4）至：極。（5）如何：對(duì)怎么辦
參考譯文：我和大王相見(jiàn)的次數(shù)太少，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)那些諂諛小人就趁機(jī)來(lái)到王的身邊，我怎么能使王的善良之心的萌發(fā)呢？
4、今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。
重點(diǎn)字詞：（6）弈：圍棋。（7）數(shù)：技巧，技術(shù)。
參考 譯文：比如下棋作為一門技術(shù)是一種小技藝； 如果不一心一意地（學(xué)習(xí)），那就學(xué)不好。
5、奔秋，通國(guó)之善奕者也。
重點(diǎn)字詞：（8）通國(guó)：全國(guó)。
參考譯文：奕秋，是全國(guó)擅長(zhǎng)下棋的人。
6、使弈秋誨二人奔：其一人專心致志，惟奔秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
重點(diǎn)字詞：（9）鴻鵠：天鵝。 （10）援：拿起。（11）俱：在一起
參考譯文：（假使）叫奔秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)一心一意，只聽(tīng)弈秋的話；另一個(gè)雖然 在聽(tīng)，但心里面卻以為有天鵝要飛來(lái)，想拿起弓和箭去 射擊它。這個(gè)人雖然與那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，一定比不上那個(gè)人。
7、為是其智弗若與？曰：非然也。”（《孟子 告子上》）
參考譯文：是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缒莻�(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣。”
第二則：
孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”（《孟子 盡心下》）
重點(diǎn)字詞：（12）《書(shū)》：《尚書(shū)》。（13）策：片。（14）至仁：極仁道的人，指周武王。（15）至不仁：極不仁道的人，指殷紂王。
參考譯文：孟子說(shuō)：“ 完全相信書(shū)，那還不如沒(méi)有書(shū)。我對(duì)于《尚書(shū)》中的《武成》一篇，取它兩三頁(yè)罷了。仁道的人在天下沒(méi)有敵手，憑（周 武王這）極為仁道的人，來(lái)討伐（殷紂王這）極為不仁的人，怎么會(huì)流那么多血而讓木棒也漂流起來(lái)呢。”
四、研讀課文
㈠ 孟子論學(xué)的話分別闡明了關(guān)于學(xué)習(xí)的什么道理？
1．第一則論學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)不能一暴十寒，要堅(jiān)持不懈，持之以恒；不能三心二意，必須專心致志。
以“一曝十寒”為喻，再以“學(xué)奕”為例，說(shuō)明學(xué)習(xí)如不能 “專心致志”，則將一事無(wú)成。比喻和取例都來(lái)自生活，容易理解，可謂言淺而意深，并以此證明學(xué)習(xí)效果的好壞首先不在于智力高下，而在于學(xué)習(xí)態(tài)度的差異。
2．第二則：不要迷信書(shū)本，讀書(shū)要有批判懷疑精神。
㈡ 請(qǐng)舉出一兩個(gè)事例來(lái)印證“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”。
五、拓展延伸
孔孟論學(xué)言簡(jiǎn)意賅，卻講究論證的方法，如運(yùn)用比喻、對(duì)比、舉例等方法，試作說(shuō)明。
交流：（1）子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾進(jìn)也！”--運(yùn)用對(duì)比論證、比喻論證議論學(xué)習(xí)的態(tài)度要不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈。
（2）孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。。。。。。”--運(yùn)用比喻論證和舉例論證的方法議論學(xué)習(xí)的態(tài)度度要一心一意專心致志。
（3）孟子曰：“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。--運(yùn)用舉例論證的方法來(lái)議論讀書(shū)要有批判精神。
六、總結(jié)
孔子的語(yǔ)錄：語(yǔ)言精粹精策，內(nèi)涵深厚，文字簡(jiǎn)潔，有格言色彩；語(yǔ)錄雖是片段的，但互相間有深刻聯(lián)系，是一篇邏輯完整的文章。
孟子：善于作形 象的類比，如“一曝十寒”的故事。
七 作業(yè)布置
1、抄寫孟子二則的翻譯并背誦
第三課時(shí)
課題： （第三課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1、 鞏固重要文言文字詞，掌握重要的文言句式
2、 通過(guò)翻譯句子，理解課文，進(jìn)而學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法并加以使用
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、 重點(diǎn)：鞏固重要文言文字詞，掌握重要的文言句式
2、 難點(diǎn)：通過(guò)翻譯句子，理解課文，進(jìn)而學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法并加以使用
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)生完成練習(xí)
《孔孟論學(xué)》練習(xí)
（一）詞語(yǔ)解釋
1、吾十有五而志于學(xué)（ ） 2、三十而立 （ ）
3、四十而不惑 （ ）
4、五十而知天命（ ）（ ）
5、六十而耳順 （ ） 6、從心所欲不逾矩 （ ）（ ）
7、學(xué)而不思 則罔 （ ） 8、思而不學(xué)則殆 （ ）
9、不恥下問(wèn) （ ） 10、譬如為山 （ ）
11、雖覆一簣 （ ）（ ）（ ）止（ ）
12、譬如平地 （ ）（ ） 13、無(wú)或乎王之不智也（ ）
14、一日暴之 （ ）15、吾退而寒之者至矣 （ ）
16、吾如有萌焉何哉 （ ）
17、使弈秋誨二人弈 （ ） （ ）（ ）
18、今夫弈之為數(shù) （ ） （ ） （ ）
19、以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之
（ ）（ ）（ ）
２０、吾于《武成》取二三策而已矣 （ ）（ ）
２１、以至仁伐至不仁 （ ）（ ）（ ）
２２、而何其血之流杵也 （ ）
23.盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)（ ）( )
（二）句子翻譯
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、孔文子何以謂之“文”也？子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”
3、無(wú) 或乎王之不智也 4、弈秋，通國(guó)之善弈者也
5、使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)
6、雖與之俱學(xué)，弗若之矣
7、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。
8、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾進(jìn)也！
9、雖有天下易 生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
10、吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？
11、仁人無(wú)敵于天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
12、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
（三）文學(xué)常識(shí)
《孔孟論學(xué)》選自《 》《 》。選取了春秋時(shí)代的 和
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 （人名）的言論共六則 。他們是 派的創(chuàng)始人以及代表人物。
寫出文中隱含的成語(yǔ)：
二、教師 講評(píng)
三、學(xué)生訂正
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