他一生下來(lái)又瘦小，又贏弱。那些圍在產(chǎn)婦床邊的女鄰居們，看到母子這樣的虛弱，都搖起了頭。鐵匠老婆西摩諾娃，是個(gè)最聰明的女人，她便安慰起病人來(lái)。
“把蠟燭拿來(lái)，”她說(shuō)，“我在你們床頭點(diǎn)起蠟燭，看來(lái)你們是毫無(wú)希望的了，我的大嫂，你們要到另一個(gè)世界去了。趕快去把神父找來(lái)，請(qǐng)他寬恕你的罪過(guò)�！�
“對(duì)!”另一個(gè)女人說(shuō)，“該馬上給孩子受洗禮，看來(lái)他等不到神父來(lái)就會(huì)死去。不要讓孩子死了成野鬼，讓他安心走吧!”
她一邊說(shuō)，一邊點(diǎn)著了蠟燭，隨后便抱起了孩子，把水灑在他的身上，使他瞇了瞇眼睛，然后她又說(shuō)道：
“我以圣父、圣子和圣靈的名義給你洗禮，并賜名為‘楊’�，F(xiàn)在你已經(jīng)是天主教徒的靈魂了。你可以從什么地方來(lái)就回到什么地方去啦!阿門：”
然而，這個(gè)天主教徒的靈魂一點(diǎn)也不想回到他來(lái)的地方去，也不想離開他那瘦弱的軀體。相反地，他兩只小腳拼命亂蹬，還啼哭起來(lái)，不過(guò)哭聲是那樣的微弱和悲哀，連在場(chǎng)的婦女們都說(shuō)：“這真像是只小貓?jiān)诮辛?”
他們派人去請(qǐng)神父。神父到來(lái)后，干完了他那一套儀式，便馬上離開了。病人的情況慢慢好轉(zhuǎn)。過(guò)了一個(gè)星期，她便下地干活了，嬰兒雖然是奄奄一息，但還是活下來(lái)了，直到第四年的春天，當(dāng)布谷鳥開始咕咕叫的時(shí)候，他的病情才有了好轉(zhuǎn)。時(shí)好時(shí)壞地活到了10歲。
他的身體一直都很瘦小，皮膚曬得黑黑的，肚子鼓得很大，兩頰凹了進(jìn)去，一頭差不多全是淡白色，像亞麻那樣的頭發(fā)，遮蓋著他那雙炯炯有神的大眼，這雙眼睛看起東西來(lái)，仿佛在眺望遙遠(yuǎn)的地方。冬天，他時(shí)常坐在爐子的后邊哭泣，不是由于寒冷。便是因?yàn)槎亲羽I的時(shí)候母親沒有把吃的東西放在爐子上或者鍋里。夏天，他只穿著一件襯衣，腰上系著一根布條子，頭上戴著一頂草帽，他常常像小鳥那樣，從草帽的破邊下朝上仰望。他的母親是個(gè)貧窮的雇工，天天像寄居在別人屋據(jù)下的燕子那樣度日。雖然她按照自己的方式很愛她的孩子，可是她也經(jīng)常打他，還把他叫做“窩囊廢”。他才8歲的時(shí)候，便開始去放豬羊了，家里沒有什么東西可吃的時(shí)候，他便到樹林里去采菌子，樹林里的狼沒有把他吃掉，那只好說(shuō)是上帝對(duì)他的憐憫。
他是一個(gè)非常遲鈍的孩子，像別的鄉(xiāng)下孩子一樣，和別人說(shuō)話時(shí)，喜歡把一個(gè)手指放進(jìn)嘴里。誰(shuí)也不相信他能長(zhǎng)大，更不信他將來(lái)會(huì)成為他母親的安慰，因?yàn)樗軕卸�。他為什么�?huì)這個(gè)樣子，大家都摸不著頭腦。他只有一種愛好，那就是音樂，他到處都能聽到音樂。等他稍稍長(zhǎng)大一些，除了音樂，他就什么也不想了。有時(shí)，他到樹林里去放牲口，或者拿著籃子去采野果子，就常�？帐只貋�(lái)，還嘟噥說(shuō)：
“媽媽，樹林里在奏什么音樂?啊!啊！”
母親便回答他說(shuō)：
“我給你奏音樂，我給你奏音樂，看你還怕不怕!”
于是她就拿起木勺來(lái)敲他，給他“奏”一頓音樂，孩子便哭喊起來(lái)，連連保證他以后不再犯了。但他心里還是想，樹林里確是有一種音樂在演唱……到底是什么在演唱呢?他搞不清楚，只知道松樹、山毛櫸、白樺、黃鶯，一切都在歌唱，整個(gè)樹林都在歌唱。
回聲在歌唱……田野上艾草也在歌唱，麻雀在房邊的果園里瞅瞅叫，連櫻桃樹也在搖動(dòng)奏出音樂。傍晚，他聽到村里發(fā)出的那聲音，就認(rèn)為整個(gè)村莊在演唱。有一次人家派他去干活，讓他揚(yáng)糞。風(fēng)吹著木杈，他也認(rèn)為是在奏樂。
有一次，監(jiān)工看見他頭發(fā)散亂，呆呆地站在地里聽那風(fēng)吹木權(quán)的聲音……監(jiān)工一看到達(dá)樣，就解下皮帶，給了他一頓教訓(xùn)�？墒沁@對(duì)他有什么用呢!大家就叫他“音樂迷楊科”……春天，他從屋子里跑出，到河邊去吹牧笛。夜里，當(dāng)青蛙咯咯的叫鳴，秧雞在草原上歌唱，蒼鷹迎著露水在呀呀高叫，公雞在籬笆后面引頸啼叫的時(shí)候，他便睡不著覺，一心一意地聽著，他到底聽到了什么音樂，那只有上帝才能知道。他母親不敢?guī)浇烫萌�，因�(yàn)轱L(fēng)琴一響或甜蜜的歌聲一起，這孩子的眼睛就仿佛蒙上了一層濃霧，真不像是這個(gè)世界的人了……
晚上巡夜的人在村里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，為了不打磕睡，就數(shù)起天上的星星或者對(duì)狗低聲說(shuō)著話。他常�？吹綏羁拼┲患咨酪�，在茫茫夜色中跑到酒店那里，他不進(jìn)酒店，而是到酒店旁邊便停住了，藏在墻下聽著。酒店里面的人在跳“奧貝列格舞”，有時(shí)一位跳舞的青年會(huì)高叫一聲“烏哈!”還可以聽到皮靴的踢踏聲，或者聽到姑娘們的“想要干什么”的聲音。小提琴輕快地唱著：“我們吃，我們吃，我們多快活：”大提琴用低沉莊嚴(yán)的聲音伴和著：“上帝賞賜!上帝賞賜!”窗戶被燈光照得通亮，酒店的每一根柱子好像都在顫動(dòng)、在歌唱、在演奏，而楊科在傾聽……
若是他有這樣一把能輕快地奏出“我們吃，我們喝，我們多快活”的小提琴，他會(huì)多么高興啊!就是要這樣一些會(huì)歌唱的薄木板，唉!他能從什么地方找到它呢?什么地方會(huì)做這樣的提琴?只要讓他拿一拿，他就會(huì)心滿意足的：……可是他只能聽，直聽到巡夜人在他背后的黑暗中叫了起來(lái)：
“還不快回家去，你這個(gè)夜游神!”
于是，他只好赤著腳，盡快地跑回家去，在他身后的黑暗中正傳來(lái)小提琴的聲音：“我們吃，我們喝，我們多快活！”還有大提琴的莊嚴(yán)的低音“上帝賞賜!上帝賞賜!上帝賞賜!”
只要在收獲節(jié)上或者在別人的婚禮上能聽到小提琴的演奏，那對(duì)他說(shuō)來(lái)，就像過(guò)“盛大的節(jié)日”一樣了。過(guò)后他便坐在爐子后面，整天都不說(shuō)一句話，一雙炯炯發(fā)亮的眼睛，像貓一樣在黑暗中望著。后來(lái)，他自己用薄木板和馬尾做了一把小提琴，雖然不能拉出像酒店小提琴那樣優(yōu)美動(dòng)聽的音樂來(lái)，但還是能發(fā)出輕得像蒼蠅和蚊子叫那樣的聲音。就是這樣的提琴，他也從早到晚地拉著。為了這事他挨過(guò)不少的拳打腳踢，甚至被打得像一只傷痕累累的不成熟的蘋果，他就是這樣的天性。這孩子越來(lái)越瘦，可肚子還是那樣的脹大，頭發(fā)越來(lái)越濃密，經(jīng)常流淚的眼睛鼓得越來(lái)越大，而他的面頰和胸膛凹得越來(lái)越深，越來(lái)越深……
他完全不像別的孩子，倒像他那把剛剛能發(fā)出一點(diǎn)聲音的用薄木板做的小提琴，在青黃不接的日子里，他差點(diǎn)餓死了。因?yàn)樗３Ｖ荒芸砍陨}卜和占有一把小提琴的愿望來(lái)過(guò)活。
但是這種愿望并沒有給他帶來(lái)好處。
莊院里的仆人有一把小提琴，他有時(shí)在暮色蒼茫的時(shí)候拉起來(lái)，以博得女仆的歡心，楊科常匍匐在牛旁叢中，盡量接近飯廳那敞開的大門，以便很好地看看小提琴，它正好掛在門對(duì)面的墻上。這當(dāng)兒，孩子通過(guò)眼神把自己的整個(gè)靈魂都奉獻(xiàn)給了小提琴，因?yàn)樵谒磥?lái)，那是他最最珍愛的東西，也是他無(wú)法得到的一件圣物，甚至連模一摸都不配。可是他又非�？释玫剿�，哪怕在手中摸一摸，或者在近邊飽看一頓也好……這顆可憐的小小的農(nóng)家孩子的心，被這種欲望激動(dòng)得顫抖起來(lái)。
不知道自己在什么地方，也不知道這些人要對(duì)他干什么。為什么要審訊這樣一個(gè)只有10歲剛能站立起來(lái)的可憐孩子呢?難道要把他關(guān)進(jìn)監(jiān)牢還是怎么的?對(duì)于孩子應(yīng)該有點(diǎn)側(cè)隱之心啊!讓巡夜人把他帶到一邊，打他幾棍子，叫他第二次不敢再偷就行了。
那是當(dāng)然的!
他們把巡夜人斯塔赫叫來(lái)：
“你把他帶走，給他一頓教訓(xùn)�！�
斯塔赫點(diǎn)了點(diǎn)他那愚蠢而粗笨的頭，把楊科朝腋下一挾，像挾住一只小貓那樣，把他帶到谷倉(cāng)里，這孩子不知是不懂事，還是嚇壞了，一句話也沒有說(shuō)，只是像小鳥那樣望著。難道他會(huì)知道他們要怎樣對(duì)付他嗎?直到斯塔赫把他帶進(jìn)了谷倉(cāng)，按倒在地上，掀起了他的襯衣，狠狠地打他的時(shí)候，楊科才喊叫起來(lái)：
“媽媽!”巡夜人每打他一下，他就“媽媽。媽媽”地叫了起來(lái)，可是他的叫聲越來(lái)越低，越來(lái)越弱，直到最后孩子沉默下來(lái)，再也不能叫“媽媽”了……
可憐的被人摔破的小提琴啊!……“．
唉呀!這個(gè)愚蠢的壞家伙斯塔赫，哪有這樣打孩子的?!況且這孩子又瘦又小，身體一直不好。
母親趕來(lái)了，要帶走兒子，可是她只好把他抱回家去了……第二天，楊科沒有起來(lái)，第三天傍晚，他已經(jīng)奄奄一息地躺在床上，蓋著一條棉布毯。
燕子在籬笆外的櫻桃樹上歌唱。太陽(yáng)透過(guò)窗玻璃照了進(jìn)來(lái)，把金色的陽(yáng)光灑在孩子的亂發(fā)的頭上和毫無(wú)血色的臉上。這陽(yáng)光好像一條大道，這孩子的靈魂便沿著這大道漸漸地離去。至少在他死的一瞬間讓他走在這條金光大道上，那也是件好事，因?yàn)樗白叩氖且粭l荊棘小 路。這時(shí)候，干癟的胸中還有呼吸，臉上的表情像是在傾聽窗外傳來(lái)的村子里的聲音。因?yàn)槭前�，割草回�?lái)的姑娘們唱起了《啊，在綠色草地上》這支歌，從溪水那邊也傳來(lái)了陣陣笛聲。這是楊科最后一次在聽村里的音樂丁。在他身旁的棉布毯上放著腳把薄木板做的提琴。
垂死的楊科臉上忽然發(fā)光了，從他蒼白的嘴唇里發(fā)出了輕微的聲音：
“媽媽！”
“什么呀，我的兒子?”母親噙著淚水回答。
“媽媽，在天堂那里，上帝會(huì)給我二把真正的小提琴嗎?”
“會(huì)給你的!孩子，會(huì)給的！”母親回答說(shuō)；她再也不能說(shuō)下去了，因?yàn)閺乃墙Y(jié)實(shí)的胸中突然進(jìn)發(fā)出郁積的悲痛，她只能呻吟地哼著：“啊，耶穌!耶穌!”她伏倒在箱子上像發(fā)了瘋似地號(hào)陶大哭起來(lái)，就像一個(gè)人眼看自己心愛的人被死神抓起而又無(wú)法救援。
她并沒有救出他來(lái)，當(dāng)她抬起頭來(lái)再看看她的兒子時(shí)，這位小提琴手的眼睛雖然仍舊睜著，但已經(jīng)呆滯了。臉色肅穆、憂郁而僵硬，陽(yáng)光也消失不見了。
安息吧，楊科！
第三天，地主夫婦從意大利回來(lái)了，同來(lái)的還有地主小姐和一個(gè)追求她的男青年。那青年說(shuō)：
“意大利，多美的國(guó)家呀!”
“那是一個(gè)藝術(shù)家薈聚的民族。在那里，有才能的人能夠得到發(fā)現(xiàn)和保護(hù)，那真是幸運(yùn)!”小姐補(bǔ)充道。
白楊樹在楊科的墳上蔌簌地響著……
【作者簡(jiǎn)介】
亨利克顯克微支1864-1916牐波蘭現(xiàn)實(shí)主義作家。他出生于貴族家庭，當(dāng)過(guò)記者。代表作有《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》三部曲以及《熌閫何處去》、《十字軍騎士》等長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，其中《你往何處去》獲1905年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
【課文分析】
�！兑魳访詶羁啤肥瞧涠唐≌f(shuō)中的經(jīng)典之作。這篇小說(shuō)通過(guò)楊科這個(gè)具有音樂天賦的少年被迫害致死的悲慘遭遇，揭示了社會(huì)的不平等現(xiàn)象。楊科是一個(gè)貧窮雇工的兒子，先天的不足使他一生下來(lái)就又瘦小又羸弱，身體的虛弱加上長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良，10歲的楊科在別人眼里成了“非常遲鈍的孩子”，但是小楊科對(duì)音樂卻是十分的癡迷和敏感，在他耳朵里所有的聲響都是迷人的音樂：“他搞不清楚，只知道松樹、山毛櫸、白樺、黃鶯，一切都在唱歌，整個(gè)樹林都在唱歌……連櫻桃樹也在搖動(dòng)奏出音樂。”甚至揚(yáng)糞時(shí)“風(fēng)吹著木杈，他也認(rèn)為是在奏樂。”而呆呆地傾聽。為此，他被母親的木勺敲過(guò)，被監(jiān)工的皮帶教訓(xùn)過(guò)，但這一切都沒有改變他對(duì)音樂的癡迷。
通常而言，音樂給人帶來(lái)的總是愉悅和陶醉的審美享受，象征著浪漫和幸福，但它給楊科帶來(lái)的卻是一個(gè)悲劇的命運(yùn)--就因?yàn)樗谝惶焱砩铣弥鵁o(wú)人，忍不住摸了一下那把掛在地主莊園飯廳墻上的，令他魂?duì)繅?mèng)繞“通過(guò)眼神把整個(gè)靈魂都奉獻(xiàn)給了”的小提琴，被人當(dāng)小偷捉住，然后被一個(gè)“愚蠢的壞家伙”毒打一頓，最終奄奄而死。
藝術(shù)本來(lái)不分貴賤，但在作品中，音樂卻成了有錢人享受的專利：人們?cè)诰频昀锾�，“小提琴輕快地唱著；‘我們吃、我們喝，我們多快活！’大提琴用低沉莊嚴(yán)的聲音拌和著：‘上帝賞賜犐系凵痛汀牎”而貧窮的楊科就連蹲在墻下聽的資格也沒有，屬于他的只有一把用薄木板和馬尾做的小提琴，“能發(fā)出輕得像蒼蠅和蚊子叫那樣的聲音。”就是這樣的提琴，他也從早到晚拉著。盡管這常招來(lái)別人的拳打腳踢，甚至“被打得像一只傷痕累累的不成熟的蘋果�！�--美對(duì)于楊科來(lái)說(shuō)，那仿佛是一件極遙遠(yuǎn)的事。本來(lái)追求美好事物的人是無(wú)罪的，但楊科卻因追求美而最終被剝奪了生存的權(quán)利。作者通過(guò)作品表達(dá)了對(duì)生活在最下層的勞動(dòng)者的悲憫和同情，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人思想和追求美好愿望的扼殺和摧殘的行徑，進(jìn)行了深刻的揭露和鞭撻。這篇小說(shuō)不僅思想深刻，其藝術(shù)的表現(xiàn)形式也是很值得回味的。小說(shuō)情節(jié)單純明凈，筆法卻有詩(shī)式的抒情。為了加強(qiáng)氣氛，作者有時(shí)不惜往復(fù)詠嘆，如楊科在月夜不斷接近地主家廳上那把小提琴的過(guò)程中，在越來(lái)越緊張的氣氛里，夜鶯和貓頭鷹的交互歌唱，大大增強(qiáng)了小說(shuō)的緊張程度和哲理韻味。
另外，作者對(duì)作品中的小提琴、夜鶯和牛蒡，貓頭鷹等都巧妙地賦予了象征的寓意：如小提琴在酒店里的歌唱，以及在那個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚對(duì)它的描寫：“這小提琴好像發(fā)出了一種銀光，特別是它那凸出的琴腹被照亮得如此強(qiáng)烈……琴鈕亮得就像圣約翰節(jié)的螢火蟲那樣，旁邊掛著的琴弦就像一根銀條。”不難看出這里面的小提琴其實(shí)就是衣著華麗、生活優(yōu)裕的剝削者的象征。夜鶯和牛蒡則是引發(fā)悲劇的幫兇，正是在它們的蠱惑下，使得楊科終于抑制不住心底摸一下小提琴的欲望，直接導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果。這里的夜鶯和牛蒡其實(shí)和打死楊科的巡夜人--愚蠢而粗笨的斯塔赫是相同的角色。而通常被寓為邪惡象征的貓頭鷹在這里卻成了誠(chéng)實(shí)的化身。作者在小說(shuō)里將美麗的夜鶯和丑陋的貓頭鷹作了與通常概念相反的象征化處理，從而揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人物現(xiàn)象的復(fù)雜性。
楊科出生的時(shí)候，作者借床頭的一支蠟燭，喻示其生命之光微弱搖曳。而在死的時(shí)候，作者是這樣寫的：“這陽(yáng)光好像一條大道，這孩子的靈魂沿著這大道漸漸地離去。至少在他死的一瞬讓他走在這條金光大道上，那也是一件好事，因?yàn)樗白叩氖且粭l荊棘小路�！�--對(duì)一個(gè)才10歲的生命來(lái)講，死成了一種解脫--作者用平靜的語(yǔ)言卻給人以強(qiáng)烈的震撼，充分顯示了這位“波蘭語(yǔ)言大師”深厚的功力。
貧窮、低下的社會(huì)地位，剝奪了楊科追求美的權(quán)利，也是造成他悲劇命運(yùn)的主要原因。然而即便是在今天，我們難道敢說(shuō)這世上就沒有楊科式的悲劇了嗎？如果說(shuō)像楊科這些具有天賦的生命的誕生是上蒼對(duì)人類饋贈(zèng)的話，那他們?cè)谌祟愖约旱亩髿⒑痛輾埾碌南鰺o(wú)疑就成了天地間一曲最為悲涼的挽歌--從這個(gè)層面來(lái)講，作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判意義今天依舊存在。(繆文宗）
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