動(dòng)作描寫(xiě)，是指通過(guò)人物動(dòng)作行為的描寫(xiě)，展示人物的性格。動(dòng)作描寫(xiě)的方法是多種多樣的。或精選富有特征性的詞語(yǔ)簡(jiǎn)筆描寫(xiě)；或抓住人物連貫性動(dòng)作具體描寫(xiě)；或作特寫(xiě)鏡頭式的描寫(xiě)；或運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)；或?qū)Ρ让鑼?xiě)；或同時(shí)并現(xiàn)描寫(xiě)，等等。
一、特征法
精選富于特征性、個(gè)性化的詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔傳神地進(jìn)行描寫(xiě)。
在那山坡前，戰(zhàn)經(jīng)八九個(gè)回合，八戒漸漸不濟(jì)將來(lái)，釘鈀難舉，氣力不加。……那呆子道：“沙僧，你且上前來(lái)與他斗著，讓老豬出恭來(lái)。”他就顧不得沙僧，一溜往那蒿草薜蘿荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鉆進(jìn)，哪管刮破頭皮，搠傷嘴臉，一轂轆睡倒，再也不敢出來(lái)。但留半邊耳朵，聽(tīng)著梆聲。--吳承恩《西游記》
點(diǎn)評(píng)：敗耙渙鎩薄ⅰ安環(huán)趾么酰一頓鉆進(jìn)”、“一轂轆睡倒”等動(dòng)作描寫(xiě)只能屬于豬八戒，其自私可笑的性格特征表現(xiàn)得惟妙惟肖。
二、連貫法
動(dòng)作是無(wú)聲的語(yǔ)言，是人物個(gè)性的符號(hào)。連貫地寫(xiě)人物一連串的動(dòng)作，在動(dòng)作群的刻畫(huà)描寫(xiě)中可使人物形象站立起來(lái)。
老家伙想掏出刀子撬一塊金板下來(lái)，先把匣子往椅子上一放。歐也妮撲過(guò)去想搶回，可是箍捅匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣，他手臂一擺，使勁一推，歐也妮便倒在母親床上。
--《守財(cái)奴》
點(diǎn)評(píng)：其中的“掏”、“放”、“盯”、“擺”、“推”等動(dòng)詞構(gòu)成連貫的動(dòng)作群，深刻地揭示了葛朗臺(tái)行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力--對(duì)金錢(qián)的強(qiáng)烈占有欲，從而使嗜財(cái)如命的守財(cái)奴形象躍然紙上。
魯達(dá)大怒，揸開(kāi)五指，去那小二臉上只一掌，打的那店小二口中吐血，再?gòu)?fù)一拳，打下當(dāng)門(mén)兩個(gè)牙齒。--《水滸傳》
點(diǎn)評(píng)：這“揸”“一掌”‘’一拳”連接動(dòng)作，正如金圣嘆在眉批中所批：“寫(xiě)魯達(dá)闊綽，打人亦打得闊綽。”描寫(xiě)魯智深的這些動(dòng)作，做到了充分的性格化。
三、特寫(xiě)法
運(yùn)用細(xì)致筆調(diào)使行為動(dòng)作如影視中的特寫(xiě)鏡頭凸現(xiàn)于讀者面前。
老頭兒放下了釣絲，把它踩在腳底下，然后把魚(yú)叉高高地舉起來(lái)，舉到不能再高的高度，同時(shí)使出全身的力氣，比他剛才所聚集的更多的力氣，把魚(yú)叉扎進(jìn)正好在那大胸鰭后面的魚(yú)腰里，那個(gè)胸鰭高高地挺在空中，高得齊著一個(gè)人的胸膛。他覺(jué)得魚(yú)叉已經(jīng)扎進(jìn)魚(yú)身上了，于是他靠在叉把上面，把魚(yú)叉扎得更深一點(diǎn)，再用全身的重量推到里面去。
--《老人與海》
簡(jiǎn)評(píng)：作者把筆墨集中在處于特定時(shí)空的魚(yú)叉上，“舉”、“扎”、“靠”、“推”等動(dòng)作構(gòu)成精彩的特寫(xiě)鏡頭，使人從驚心動(dòng)魄的搏斗中形象地體味到人的偉力、氣魄和智慧。
四、對(duì)比法
書(shū)記官站起來(lái)，開(kāi)始宣讀起訴書(shū)。……結(jié)果他的聲調(diào)就混合成不間斷的嗡嗡聲，聽(tīng)得人昏昏欲睡。法官們一忽兒把胳膊肘倚在圈椅的這邊扶手上，一忽兒倚在那邊扶手上，一忽兒閉上眼睛，一忽兒又睜開(kāi)，彼此交頭接耳。有一個(gè)憲兵好幾次把剛要開(kāi)口打呵欠的那種痙攣動(dòng)作壓下去。……瑪絲洛娃聽(tīng)著書(shū)記官朗讀，眼睛盯住他，時(shí)而呆呆不動(dòng)地坐著，時(shí)而全身一震，仿佛打算反駁似的，漲紅了臉，后來(lái)卻沉重地嘆了口氣，把手換一個(gè)放處，往四下里看一眼，隨后又凝神瞧著宣讀的人。--《復(fù)活》
點(diǎn)評(píng)：敺ü倜恰耙緩齠”中變換動(dòng)作所表現(xiàn)的漫不經(jīng)心、草菅人命，與瑪絲洛娃“震”、“漲”、“嘆”等動(dòng)作所表現(xiàn)的全神貫注、抗?fàn)師o(wú)門(mén)構(gòu)成對(duì)比，讀者從中讀出了沙皇統(tǒng)治下下層人民的苦難冤情和法律制度的虛偽、專(zhuān)制。
五、反常法：
人物在某種條件下的反常動(dòng)作，更能表現(xiàn)人物的性格特征。
這尤三姐松松挽著頭發(fā)，大紅襖子半掩半開(kāi)，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對(duì)金蓮或翹或并，沒(méi)半刻斯文。兩個(gè)墜子卻似打秋千一般，燈光之下，越顯得柳眉籠翠霧，檀口點(diǎn)丹砂。本是一雙秋水眼，再吃了酒，又添了餳澀淫浪，不獨(dú)將他二姊壓倒，據(jù)珍璉評(píng)去，所見(jiàn)過(guò)的上下貴賤若干女子，皆未有此綽約風(fēng)流者。二人已酥麻如醉，不禁去招他一招，他那淫態(tài)風(fēng)情，反將二人禁住。那尤三姐放出手眼來(lái)略試一試，他弟兄兩個(gè)竟全然無(wú)一點(diǎn)別識(shí)別見(jiàn)，連口中一句響亮話都沒(méi)了，不過(guò)是酒色二字而已……--《紅樓夢(mèng)》
點(diǎn)評(píng)：尤三姐本是個(gè)自珍自愛(ài)的“出污泥而不染”的奇女子，可是，當(dāng)她看到自己的姐姐已變成了賈珍、賈璉的玩物，這兩個(gè)衣冠禽獸又將魔爪伸向自己時(shí)，她已經(jīng)無(wú)法再忍受了。這時(shí)，她就一反常態(tài)，以潑辣和放蕩來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)！這里，表現(xiàn)的是尤三姐的反抗性格，這一行動(dòng)并不與她的本性矛盾。這就是反常行動(dòng)對(duì)于表現(xiàn)人物性格的作用。
六、并現(xiàn)法
描寫(xiě)同一場(chǎng)面下各種人不同的動(dòng)作，他們對(duì)待同一事物的不同的態(tài)度，這樣更有利于表現(xiàn)人物的個(gè)性特征。如《紅樓夢(mèng)》中：
賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑的，也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的，獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。
點(diǎn)評(píng)：一段文字，一連寫(xiě)了8個(gè)人的“笑”，同樣是“笑”，卻是千姿百態(tài)，緊扣各人的身份和性格。這精彩的“笑”的動(dòng)作大描寫(xiě)，非高手不能為。
劉文發(fā)
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