授課時間 總第 課時
課題 28、馬說（1） 課型 自學(xué)點撥
教學(xué)目的 知識與能力目標(biāo)：1、積累文言文實詞、虛詞，重點掌握“食、見、策、盡”的詞義；
2、了解作者及文體特征；
過程與方法目標(biāo)：3、通過小組合作，能辨析一詞多義，古今異義；
4、熟讀課文，了解文意；
情感與價值目標(biāo)：5、認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
重點 目標(biāo)1、2 難點 目標(biāo)3、4
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)過程 教學(xué)內(nèi)容 活動形式
一、導(dǎo)入
講故事：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
但是，在現(xiàn)實生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發(fā)揮出來，今天，讓我們一同來學(xué)習(xí)一篇唐代韓愈寫的古代雜文《馬說》，看看作者對于千里馬的現(xiàn)實命運又有怎樣的評說。
二、自學(xué)點撥
（一）初步感知課文
教師范讀課文；學(xué)生齊讀課文。
（二）作者簡介
韓愈，字退之，河陽（今河南孟州）人，唐代文學(xué)家，散文尤為著名，有“文起八代之衰” 的美譽。位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有《昌黎先生集》。韓愈其人有杰出的才華 ，可他的政途卻多坎坷 請看下表
時間 原因 結(jié)局
貞元11-16年 求仕 不得志 有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆
貞元19年 上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅 被貶為陽山令
元和14年 韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫 幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史
故事引入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
當(dāng)然如果學(xué)生中有知道這個故事的，可由學(xué)生講，加以表揚。
本文教學(xué)，讀是根本。
前面一部分可由學(xué)生查找資料完成。
表格部分為理解課文內(nèi)容作鋪墊。
Oiu
教學(xué)過程 教學(xué)內(nèi)容 活動形式
（三）寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795-800）。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣 ，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。
（四）文體了解
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標(biāo)題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。
（五）字詞學(xué)習(xí)
1、通假字：
1）食：通“飼”，喂養(yǎng) 2） 見：通“現(xiàn)”
3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”
2、古今異義：
故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
3、虛詞：
而 之 其 以 也
而 A轉(zhuǎn)接 可以譯為“卻，可是” B順接 可以不譯
之 A結(jié)構(gòu)助詞“的” B 代詞，代人或物
C 無意義，句中停頓 D 幫助構(gòu)成倒裝，無意義
其 A代詞，代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種
D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕
以 A介詞 因為 B介詞 按照
也 A 肯定語氣 B反問語氣 C 推 測語氣 D句中停頓
4、實詞：
見教材及資料
（六）文意學(xué)習(xí)
1、學(xué)生借助課下注釋和工具書疏通 文義，不解之處可提出疑問，共同商議解決。
2、教師組織學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出文章的語氣和重音，特別強調(diào)要讀出 層次。
由教師念讀完成，為理解課文作準(zhǔn)備，同時也增加學(xué)生的視野。
學(xué)生查資料可完成。
文言文的字詞比較多，而且也很重要，所以在這一部分要多花些時間，不要做樣子。
注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
本文理解算簡單，可查資料完成。
讀-理解-再讀-再理解。
布置作業(yè) 完成相應(yīng)的資料部分。
板書設(shè)計 本節(jié)課無固定板書，以展示字詞為主。
教學(xué)后記
授課時間 總第 課時
課題 23、馬說（2） 課型 自學(xué)點撥
教學(xué)目的 知識與能力目標(biāo)：1、鞏固掌握上課時學(xué)習(xí)的詞語；
過程與方法目標(biāo)：2、加強朗讀訓(xùn)練，提高文言文閱讀能力；
3、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系；
情感與價值目標(biāo)：4、引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會的有用之才。
重點 目標(biāo)2、3 難點 目標(biāo)2、3
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)過程
教學(xué)內(nèi)容 活動形式
一、夯實字詞
1.給下列加點字注音
祇( )辱于奴隸人之手 駢( )死于槽櫪之間
食( )馬者不知其能千里而食也 其真無馬邪( )?
2.解釋下列各組中加點的字。
（1）一食或盡粟一石（ ） 食之不能盡其才（ ）
（2）執(zhí)策而臨之（ ） 策之不以其道（ ）
（3）其真無馬也（ ） 其真不知馬也（ ）
答案略。
二、文意點撥：
（一）整體感知
學(xué)生齊讀課文，思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
（二）分部探究
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
明確：(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。
做在作業(yè)本上，當(dāng)堂課訂正。
這些問題不是很難，隨問隨答。
抽生朗讀
學(xué)生討論，然后訂正。
教
學(xué)
過
程 教學(xué)內(nèi)容 活動形式
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達 不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確： (1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是 說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食 之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
明確： (1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨 。
（三）深層探究
1．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？
……所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
2．本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。先……然后……接下去，……。最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。
詳見《教師教學(xué)用書》
三、小結(jié)與延伸
1、本文特殊句式的運用：
1）排比句 2）反問句
2、組織討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
由扶到放的過程進行教學(xué)。
結(jié)合初一的蒲松齡的《狼》的“久之”的“之”
讓學(xué)生進行充分的討論，然后再訂正。
適時板書。
充分發(fā)揮學(xué)生的主觀積極性，不求答案一次性正確。
布置作 業(yè) 完成相應(yīng)的資料部分。
板書設(shè)計 伯樂不常有--不以千里稱也 （痛惜）
托
馬說 食馬者不知--安求其能千里也 （憤怒） 物
寓
其真無馬邪--其真不知馬也 （嘲諷） 意
教學(xué)后記
張
[《馬說》教案設(shè)計 (人教版八年級下冊)]相關(guān)文章：
2.《馬說》的課件
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8.人教版一年級語文下冊《識字1》教案設(shè)計