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《天凈沙 冬》原文、翻譯和賞析
《天凈沙·冬》是元曲作家白樸創(chuàng)作的一首散曲。這首曲子選擇一個黃昏的城郊作為描繪冬景的具體環(huán)境，通過清寒凄迷的意象，表達出一種悲涼和無望的孤寂心境。下面是小編整理的《天凈沙·冬》原文、翻譯和賞析，一起來看看吧！
天凈沙·冬
一聲畫角譙門，
半庭新月黃昏，
雪里山前水濱。
竹籬茅舍，
淡煙衰草孤村。
古詩簡介
《天凈沙·冬》是元曲作家白樸創(chuàng)作的小令。這首小令運用詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)手法，構成了詩的意境。此曲選擇一個黃昏的城郊作為描繪冬景的具體環(huán)境，通過冷月、黃昏、雪山、水濱、淡煙、衰草、茅舍、孤村等清寒凄迷的意象，表達出一種悲涼和無望的孤寂心境。
翻譯/譯文
在一個冬天的黃昏，城門一聲輕響，一輪新月掛在半空，帶著雪的山前水流緩緩。竹子做的籬笆和籬笆內(nèi)的茅舍，在孤村之中一片安詳?shù)暮椭C。
注釋
⑴越調(diào)：宮調(diào)名。天凈沙：曲牌名，入越調(diào)。
⑵畫角：古代軍中用以昏曉報警的號角。譙門：建有望樓的城門，古代為防盜和御敵，京城和州郡皆在城門建有望樓。
⑶水濱：靠近水的場所。
⑷淡煙：輕淡的煙霧。
賞析/鑒賞
白樸生于動亂之年，長于亡國之邦，于齠齔之齡就經(jīng)歷了家國破亡之變，在兵亂中逃難，于流離中失母。父親白華先仕于金，后降于宋，終歸順于元，心情經(jīng)歷非常復雜。這就是作者創(chuàng)作這首小令的心境背景。
這支曲子運用詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)手法，構成了詩的意境。王夫之云：“情、景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。”白樸的這首小令，在情、景之間，正追求著“妙合無垠”的境界。
此曲選擇一個黃昏的城郊作為描繪冬景的具體環(huán)境。開篇首句，就把讀者帶進了一個氣氛蒼涼的環(huán)境之中：在暮色中顯出輪廓的譙門，縈繞在譙門內(nèi)外悠遠而哀婉的角聲，這是畫面的一側(cè)。接著作者將視線轉(zhuǎn)向四方：隨著黃昏夜幕的降臨，新月冉冉升起，月光斜照著半個庭院；山坡上覆蓋著白雪，山前溪流蜿蜒。水邊有著竹籬茅舍的孤村，升起幾縷輕煙，在衰草暮靄中彌漫著，擴散著。冷月、黃昏、雪山、水濱，已是清寒凜冽；淡煙、衰草、茅舍、孤村，又顯寂寥冷落，更有譙門一聲寒角，平添一分悲涼，雖然畫角聲打破了這冬季黃昏的寂靜，卻又于凄清中平添了一種肅殺森嚴的氣氛，空氣中彌漫的是孤寂和無助的憂傷。它與《天凈沙·秋》的寫法上相近。其一，都是字字寫景，全未直接抒發(fā)、陳述作者的情感。作品所要表現(xiàn)的情緒意蘊，是在對景物的描述中透露、折射出來的。其二，也都是通過一組自然景物的意象組合，來構成一幅富有特征的畫面。另外，這支曲子所表現(xiàn)的情感，也不是一時一地有特定具體內(nèi)容的情感，它所傳達的，是一種情調(diào)，一種意緒，一種內(nèi)心狀態(tài)。從時序上說，《天凈沙·秋》寫了落日殘霞，而這首曲子寫的是落日已經(jīng)隱沒山后，新月已經(jīng)現(xiàn)于天際。從“秋”到“冬”，從“情”到“景”，都是從寥落、凄清進一步發(fā)展為悲涼和無望的孤寂。人們或許可以把《天凈沙》四首，不僅理解為對季節(jié)更替的描繪，而且進一步理解為對情感和人生體驗，從歡快而明凈到寥落、孤寂之間的發(fā)展。這樣，這四支曲子所構成的便是內(nèi)部情感聯(lián)系的整體了。
背景
這支曲子是白樸詠四季的組曲《天凈沙》的最后一首，當作于宋亡后作者寓居金陵（今南京）時。白樸生于動亂之年，長于亡國之邦，于齠齔之齡就經(jīng)歷了家國破亡之變，在兵亂中逃難，于流離中失母。父親白華先仕于金，后降于宋，終歸順于元，心情經(jīng)歷非常復雜。這就是作者創(chuàng)作這首小令的心境背景。
作者簡介
白樸（1226～1306以后），元代戲曲作家、詞人。字太素，號蘭谷先生。隩州（今陜西河曲）人。后居真定（今河北正定）。父白華為金樞密院判官。金亡時尚年幼，因其母為蒙古軍所掠，遂得元好問救助，幸免于難。入元后，不肯出仕，浪跡山水。曾一度寓居金陵（今江蘇南京），晚年仍歸北方。雜劇、散曲作品以綺麗婉約見長。與關漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱“元曲四大家”。所作雜劇今知有16種，現(xiàn)存《梧桐雨》等3種，皆描寫愛情。另有詞集《天籟集》。清初楊友敬掇拾白氏散曲附于集后，名《摭遺》，有小令37首，套數(shù)4套。
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