精神的三間小屋作文

精神的三間小屋作文2篇[熱門]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的精神的三間小屋作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

精神的三間小屋作文1

　　有一顆大心，才盛的下喜怒，輸?shù)贸隽α俊Ｓ谑牵�宜選月冷風(fēng)清，竹木蕭蕭之地，為自己的精神修三間小屋。----題記

　　畢淑敏的三間小屋，一間盛放著愛(ài)和恨，一間盛放著事業(yè)，還有一間安放自身。而作為初中生的我，也擁有自己三間精神的三間小屋。

　　第一間，盛放著夢(mèng)想和堅(jiān)持。

　　夢(mèng)想，是我們對(duì)未來(lái)美好生活的期望，而堅(jiān)持，則是我們追夢(mèng)成功的'重要因素。一個(gè)人如果沒(méi)有夢(mèng)想，就等同于一條咸魚(yú)。但有了夢(mèng)想，卻因?yàn)槁飞侠щy重重，諸多挫折就早早放棄，那這樣的結(jié)果或許與前者的結(jié)果相差無(wú)幾。

　　無(wú)論追夢(mèng)路上有多么坎坷，請(qǐng)相信，只要堅(jiān)持就會(huì)有希望。所以，在布置我們精神小屋時(shí)，請(qǐng)給夢(mèng)想和堅(jiān)持留下一方天地，讓夢(mèng)想的光，灑滿心房。

　　第二間，盛放著寬容和大度。

　　“鹽”于律己，“甜”以待人。一個(gè)人如果總是計(jì)較他人的過(guò)失，那么他可能一生都會(huì)活在自以為“正義”的陰霾之下。相反，如果在面對(duì)他人過(guò)錯(cuò)時(shí)，他選擇一笑了之，用自己寬廣的胸襟去包容，他將會(huì)收獲名為“寬容”的快樂(lè)。

　　如果多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)苛責(zé)；多一點(diǎn)將心比心，少一點(diǎn)斤斤計(jì)較，這個(gè)世界將會(huì)被愛(ài)周圍，成為人人都理想的美好家園。所以寬容大度，是第二間精神小屋美觀優(yōu)雅的要訣。

　　第三間，盛放自信和謙虛。

　　自信的人往往會(huì)比自卑的人擁有更多機(jī)會(huì)，更多選擇的權(quán)力。因?yàn)樗麄兏矣跔?zhēng)取，敢于拼搏，握的住機(jī)會(huì)。但自信并不是驕傲自大，目中無(wú)人，所以在學(xué)會(huì)自信的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)謙虛。“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”一個(gè)人如果眼中只有自己，那么他看不見(jiàn)別人的進(jìn)步，只在和自己賽跑。則別人在一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，他就在一點(diǎn)一點(diǎn)退步。

　　所以，自信和謙虛是第三間小屋在風(fēng)雨中毫不動(dòng)搖的前提。

　　為自己修三間精神的小屋吧，努力開(kāi)拓我們的精神曠野，積極去探索精神的宇宙吧！

精神的三間小屋作文2

　　畢淑敏在《精神的三間小屋》中說(shuō)：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛(ài)和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。

　　在我們的心中也有三間小屋。

　　第一間，盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜，只有經(jīng)老鷹不斷地啄食，在競(jìng)爭(zhēng)中得以生存。而沒(méi)有絲毫苦難意識(shí)的龜群，終將成為雄鷹的腹中之食。沒(méi)有經(jīng)過(guò)流水沖蝕的卵石，不會(huì)發(fā)出奪目的光彩；沒(méi)有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨洗禮的'樹(shù)木，不會(huì)在風(fēng)雨中愈益蒼翠；沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難洗禮的人類，不會(huì)在自然面前更加挺拔。

　　蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶黃州的蘇東坡，依舊樂(lè)觀地迎接苦難，在給友人李常的信中寫(xiě)“雖遭貶于此，遇事者有尊主澤民者，則為之錄”。這才是一代偉人文豪的處世之學(xué)，將苦難放在心底，微笑面對(duì)生活。

　　第二間，盛放我們的思想。接受錯(cuò)誤信息的幼龜，沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的思考，就爭(zhēng)先恐后地涌向海灘，等待他們的，將是滅頂之災(zāi)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，進(jìn)過(guò)思考，再作出決定，才是智者。法國(guó)作家帕斯卡爾在他的《人是一根會(huì)思想的蘆葦》中說(shuō)：“人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會(huì)思想的蘆葦”。

　　古有言：三思而后行，充分地思考，才有掃清行進(jìn)之中的障礙，龐涓未經(jīng)深思，輕信孫臏所設(shè)之計(jì)，才有了“龐涓死于此樹(shù)之下”的遺憾，可馬懿未經(jīng)熟慮，輕信孔明空城之計(jì)，才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因?yàn)橛辛硕啻嗡伎迹�敢于否定前人，才有了給阿基米德一個(gè)杠桿，他可以撬起整個(gè)地球的佳話，才有了給卡文迪許一桿巨稱，他可以稱出地球質(zhì)量的傳奇。

　　第三間，盛放我們自己。即使是年幼的龜，也可以在危難時(shí)刻縮回去，重新審視世界，作為有成熟心智的人類，更應(yīng)擺正自己的位置，即使有苦有難，也可以進(jìn)過(guò)思考，找尋出路。堅(jiān)信，我是自己的主宰，雖然失望，但不絕望。

　　晉朝時(shí)代黑暗，朝廷腐敗，都自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價(jià)值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵，廣陵絕唱，有了阮籍的“時(shí)無(wú)英雄遂使豎子成名”的高呼，有了劉伶抱桿欄而舞，把盞而歌的吟唱。

　　這精神的三間小屋，需要能夠承受苦難的心靈作柱，能夠遇事三思的大腦作梁，最后以自己為墻，建成窗明幾凈，陽(yáng)光四溢的三所小屋！

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