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白居易《琴茶》賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的白居易《琴茶》賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文
《琴茶》
白居易
作者：白居易 年代：唐 體裁：七律
兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。
自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止長(zhǎng)相伴，誰道吾今無往還?
作者小傳
白居易(772—846)字樂天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場(chǎng)中受了挫折，“宦途自此心長(zhǎng)別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩(shī)，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀(jì)念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈(zèng)劉禹錫詩(shī)云： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽(yáng)修、張先、楊慎，都極為贊賞。
注釋譯文
⑴兀兀：性格高標(biāo)而不和于俗。
⑵陶陶（yǎoyǎo）：和樂貌，《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·君子陽(yáng)陽(yáng)》：“君子陶陶。”
作品鑒賞
白居易晚年辭去刑部侍郎的官職，賦閑東都，做《琴茶》一詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的觀點(diǎn)。
首聯(lián)寫自己天性開朗，曠達(dá)灑脫，與官場(chǎng)中的風(fēng)氣相悖，故寄身官場(chǎng)屢受排擠。
“拋官”即辭官，退隱之后無早朝之?dāng)_，盡可春眠；年事已高，再無為搏功名而讀詩(shī)書之累，更覺逍遙自在。次聯(lián)極寫賦閑后的愜意之狀。
三聯(lián)起句寫琴，《淥水》古琴曲，為詩(shī)人之所愛。詩(shī)人精通音律，曾有《聽彈古淥水》詩(shī)云：“聞君古淥水，使我心和平。欲識(shí)漫流意，為聽疏泛聲。西窗竹陽(yáng)下，竟日有余清。”可知詩(shī)人提此曲是為了表明平和心境；次句寫茶，“故舊”老朋友、舊相識(shí)。“蒙山”指蒙山茶，產(chǎn)于雅州名山區(qū)（今屬四川），蒙頂山區(qū)，相傳西漢年間，吳理真禪師親手在蒙頂上清峰甘露寺植仙茶七株，飲之可成地仙。詩(shī)人舉此茶，以表明自己超然的思想。
但詩(shī)人畢竟是標(biāo)準(zhǔn)的儒家子弟，他的辭官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加劇的矛盾，各種弊端的呈現(xiàn)，他的忠君愛國(guó)之心無法掩飾，故此在尾聯(lián)他仍表達(dá)了自己壯志難酬的感嘆和欲展宏圖的期望。“窮通行止”，這里的“窮”指報(bào)國(guó)無路，“通”指才華得施，“行”指政見得用，“止”指壯志難酬。樂天的《江南謫居十韻》“壯志徒許國(guó)，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鱗。葵枝猶向日，蓬斷即辭春……行藏與通塞，一切任陶均”正是這句詩(shī)的最好注釋。末句表達(dá)了詩(shī)人想返回長(zhǎng)安為國(guó)效力的愿望，但詩(shī)人至終亦未能再進(jìn)西京，令人感嘆。
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