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《弟子規(guī)》是怎樣一本書(shū)
《弟子規(guī)》是古時(shí)幼兒?jiǎn)⒚山逃闹匾x本。《弟子規(guī)》的作者李毓秀，是清代康熙年間的秀才，是清朝早期杰出的教育家和學(xué)者。他通過(guò)研究《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》等儒家理論，結(jié)合小孩啟蒙教育特點(diǎn)，編寫(xiě)出符合小孩啟蒙學(xué)習(xí)的《訓(xùn)蒙文》，即《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》，全文三百六十句，1080個(gè)字，文字短小精煉，三字一句，淺顯易懂，無(wú)華樸實(shí)，押韻順口，利于誦讀，循循善誘，要義清晰透徹。
《弟子規(guī)》介紹的是儒家文化的基本禮儀常識(shí)和行為規(guī)范。儒家文化教育的另一讀本《三字經(jīng)》則是從“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”開(kāi)始，傳授儒家文化，開(kāi)啟儒家思想、文化的大門(mén)。而《弟子規(guī)》則是將儒家文化規(guī)范到人的日常行為，是儒家文化的落地，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的文明表征。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這正是孔子的核心思想，是儒家文化的精髓。《弟子規(guī)》系統(tǒng)地陳述了“孝、悌、仁、愛(ài)”具體表現(xiàn)和行為要求，而這種理念，這些行為，又正是中國(guó)傳統(tǒng)文化在道德倫理、行為規(guī)范等各層面最基本、最核心的內(nèi)容，是人們修身、齊家、治國(guó)、平天下的基石。
作品原文
【總 序】
dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn
弟 子 規(guī) ,圣 人 訓(xùn), 首 孝 悌, 次 謹(jǐn) 信。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén
泛 愛(ài) 眾, 而 親 仁, 有 余 力, 則 學(xué) 文。
入則孝
rù zé xiào
【入則孝】
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父 母 呼 ,應(yīng) 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng
父 母 教, 須 敬 聽(tīng), 父 母 責(zé) ,須 順 承。
dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬 則 溫, 夏 則 凊, 晨 則 省, 昏 則 定。
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無(wú) 變。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧。
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng
物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷。
qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù
親 所 好, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹(jǐn) 為 去。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū
身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞。
qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián
親 愛(ài) 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng
親 有 過(guò) ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。
jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn
諫 不 入 ,悅 復(fù) 諫 ,號(hào) 泣 隨, 撻 無(wú) 怨。
qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng
親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。
sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué
喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。
sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng
喪 盡 禮, 祭 盡 誠(chéng), 事 死 者, 如 事 生。
出則悌
chū zé tì
【出 則 悌】
xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng
兄 道 友 ,弟 道 恭, 兄 弟 睦 ,孝 在 中
cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn
財(cái) 物 輕， 怨 何 生， 言 語(yǔ) 忍，忿 自 泯
huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu
或 飲 食 ，或 坐 走， 長(zhǎng) 者 先 ，幼 者 后
zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào
長(zhǎng) 呼 人 ，即 代 叫， 人 不 在，己 即 到
chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng
稱 尊 長(zhǎng)， 勿 呼 名， 對(duì) 尊 長(zhǎng)， 勿 見(jiàn) 能
lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì
路 遇 長(zhǎng) ，疾 趨 揖 ，長(zhǎng) 無(wú) 言， 退 恭 立
qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú
騎 下 馬 ，乘 下 車(chē) ，過(guò) 猶 待 ，百 步 余
zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò
長(zhǎng) 者 立 ，幼 勿 坐 ，長(zhǎng) 者 坐 ，命 乃 坐
zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí
尊 長(zhǎng) 前，聲 要 低 ，低 不 聞， 卻 非 宜
jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí
進(jìn) 必 趨 ，退 必 遲， 問(wèn) 起 對(duì)， 視 勿 移
shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng
事 諸 父， 如 事 父 ，事 諸 兄 ，如 事 兄
謹(jǐn)
jǐn
【謹(jǐn)】
zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí
朝 起 早 ,夜 眠 遲, 老 易 至 ,惜 此 時(shí)
chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu
晨 必 盥 ,兼 漱 口, 便 溺 回 ,輒 凈 手
guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè
冠 必 正 ,紐 必 結(jié), 襪 與 履, 俱 緊 切
zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì
置 冠 服 ,有 定 位 ,勿 亂 頓, 致 污 穢
yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèng jiā
衣 貴 潔, 不 貴 華 ,上 循 分, 下 稱 家
duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé
對(duì) 飲 食 ,勿 揀 擇, 食 適 可, 勿 過(guò) 則
nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu
年 方 少, 勿 飲 酒 ,飲 酒 醉, 最 為 丑
bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng
步 從 容 ,立 端 正 ,揖 深 圓, 拜 恭 敬
wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì
huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng
緩 揭 簾 ,勿 有 聲, 寬 轉(zhuǎn) 彎 ,勿 觸 棱
zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén
執(zhí) 虛 器 ,如 執(zhí) 盈 ,入 虛 室 ,如 有 人
shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè
事 勿 忙, 忙 多 錯(cuò), 勿 畏 難, 勿 輕 略
dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn
斗 鬧 場(chǎng), 絕 勿 近,邪 僻 事, 絕 勿 問(wèn)
jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng
將 入 門(mén) ,問(wèn) 孰 存 ,將 上 堂 ,聲 必 揚(yáng)
rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng
人 問(wèn) 誰(shuí) ,對(duì) 以 名 ,吾 與 我 ,不 分 明
yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu
用 人 物, 須 明 求 ,倘 不 問(wèn), 即 為 偷
jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán
借 人 物, 及 時(shí) 還 ,后 有 急 ,借 不 難
信
xìn
【信】
fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān
凡 出 言 ,信 為 先, 詐 與 妄 ,奚 可 焉
huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo
話 說(shuō) 多，不 如 少 ,惟 其 是， 勿 佞 巧
jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī
奸 巧 語(yǔ)， 穢 污 詞 ，市 井 氣 ，切 戒 之
jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán
見(jiàn) 未 真， 勿 輕 言 ，知 未 的 ，勿 輕 傳
shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò
事 非 宜， 勿 輕 諾， 茍 輕 諾 ，進(jìn) 退 錯(cuò)
fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū
凡 道 字， 重 且 舒， 勿 急 疾 ，勿 模 糊
bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn
彼 說(shuō) 長(zhǎng) ，此 說(shuō) 短 ，不 關(guān) 己 ，莫 閑 管
jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī
見(jiàn) 人 善， 即 思 齊 ，縱 去 遠(yuǎn) ，以 漸 躋
jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng
見(jiàn) 人 惡 ，即 內(nèi) 省， 有 則 改， 無(wú) 加 警
wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì
唯 德 學(xué) ，唯 才 藝， 不 如 人 ，當(dāng) 自 礪
ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī
若 衣 服， 若 飲 食， 不 如 人 ，勿 生 戚
wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què
聞 過(guò) 怒 ，聞 譽(yù) 樂(lè) ，損 友 來(lái) ，益 友 卻
wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn
聞 譽(yù) 恐 ，聞 過(guò) 欣 ，直 諒 士 ，漸 相 親
wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è
無(wú) 心 非， 名 為 錯(cuò)， 有 心 非， 名 為 惡
guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū
過(guò) 能 改 ，歸 于 無(wú) ，倘 掩 飾， 增 一 辜
泛愛(ài)眾
fàn ài zhòng
【泛 愛(ài) 眾】
fán shì rén jiē xū ài tiān tong fù dì tong zài
凡 是 人， 皆 須 愛(ài)， 天 同 覆 ，地 同 載
xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo
行 高 者 ，名 自 高， 人 所 重 ，非 貌 高
cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà
才 大 者， 望 自 大， 人 所 服 ，非 言 大
jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī
己 有 能， 勿 自 私， 人 所 能 ，勿 輕 訾
wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn
勿 諂 富， 勿 驕 貧 ，勿 厭 故， 勿 喜 新
rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo
人 不 閑 ，勿 事 攪 ，人 不 安 ，勿 話 擾
rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō
人 有 短， 切 莫 揭 ，人 有 私， 切 莫 說(shuō)
dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn
道 人 善 ，即 是 善，人 知 之 ，愈 思 勉
yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò
揚(yáng) 人 惡 ，即 是 惡 ，疾 之 甚 ，禍 且 作
shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī
善 相 勸 ，德 皆 建 ，過(guò) 不 規(guī)， 道 兩 虧
fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo
凡 取 與 ，貴 分 曉 ，與 宜 多 ，取 宜 少
jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ
將 加 人， 先 問(wèn) 己， 己 不 欲 ，即 速 已
ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng
恩 欲 報(bào) ，怨 欲 忘，報(bào) 怨 短， 報(bào) 恩 長(zhǎng)
dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān
待 婢 仆， 身 貴 端 ，雖 貴 端 ，慈 而 寬
shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán
勢(shì) 服 人 ，心 不 然 ，理 服 人 ，方 無(wú) 言
親仁
qīn rén
【親 仁】
tong shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī
同 是 人 ，類(lèi) 不 齊 ，流 俗 眾 ，仁 者 希
guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi
果 仁 者 ，人 多 畏 ，言 不 諱 ，色 不 媚
néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo
能 親 仁， 無(wú) 限 好， 德 日 進(jìn) ，過(guò) 日 少
bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài
不 親 仁， 無(wú) 限 害 ，小 人 進(jìn) ，百 事 壞
余力學(xué)文
yú lì xué wén
【 余 力 學(xué) 文】
bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén
不 力 行， 但 學(xué) 文 ，長(zhǎng) 浮 華 ，成 何 人
dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn
但 力 行， 不 學(xué) 文， 任 己 見(jiàn)， 昧 理 真
dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào
讀 書(shū) 法 ，有 三 到， 心 眼 口 ，信 皆 要
fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ
方 讀 此，勿 慕 彼 ，此 未 終 ，彼 勿 起
kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng
寬 為 限， 緊 用 功， 工 夫 到， 滯 塞 通
xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì
心 有 疑 ，隨 札 記， 就 人 問(wèn) ，求 確 義
fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng
房 室 清 ，墻 壁 凈 ，幾 案 潔 ，筆 硯 正
mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng
墨 磨 偏 ，心 不 端 ，字 不 敬 ，心 先 病
liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù
列 典 籍， 有 定 處 ，讀 看 畢 ，還 原 處
suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī
雖 有 急 ，卷 束 齊， 有 缺 壞 ，就 補(bǔ) 之
fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì
非 圣 書(shū)， 屏 勿 視， 敝 聰 明， 壞 心 志
wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì
勿 自 暴， 勿 自 棄， 圣 與 賢 ，可 馴 致
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