《野人送朱櫻》杜甫
野人送朱櫻
杜甫
西蜀櫻桃也自紅，
野人相贈滿筠籠。
數回細寫愁仍破，
萬朝勻圓訝許同。
憶昨賜霑門下省，
早朝擎出大明宮。
金盤玉筯無消息，
此日嘗新任轉蓬。
杜甫詩鑒賞：
本詩作于寶應元年(762)夏，此時嚴武再次鎮蜀。嚴父挺之與杜甫是舊交，嚴武屢次造訪草堂，關懷有加。
“ 西蜀櫻桃也自紅”，這是杜甫入蜀后第三次產·1634·《唐詩鑒賞大典》
生的親切感受：成都的櫻桃每到春天“也”同北方一樣“自”然地垂下鮮“紅”的果實。“野人相贈滿筠籠，”野人，指村農;筠籠，竹籃。村農以“滿”籃鮮果“相贈”，足見詩人與鄰里相處歡洽。
“數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。”上句寫櫻桃成熟，詩人說，我幾次把櫻桃從籃中移置盤內，生恐碰損，卻仍“愁”碰“破”。“萬”形容數量其多。
“許”，這樣。下句寫櫻桃大小相等，詩人說，櫻桃“萬顆勻圓”，令人驚“訝”：為何大小竟這樣相“同”呢?二句寫櫻桃形體，隱含對果農種植技藝與勞動的贊美之意。
杜甫雖寄寓成都，但每有“不死會歸秦”，“臨危莫愛身”(《奉送嚴公入朝十韻》)的想望和心愿。因而常常憶起在長安的往事。于是后四句便成為他忠愛之誠的由衷流露。
“憶昨賜霑門下省，早朝擎出大明宮。”二句是追憶任左拾遺時在宮中蒙受恩賜，擎持歸家的情景。
左拾遺屬門下省，它與中書省左右分處。“大明宮”中有“宣政殿”，中書、門下兩省即在殿內。唐制，四月一日以“內園”櫻桃“薦寢廟”，更“頒”“賜”
百官。(李綽《歲時記》)杜甫早朝大明宮后，例蒙·1635·《唐詩鑒賞大典》“頒”“賜”。“賜霑”、“擎出”，都是寫實。
“金盤玉筯無消息，此日嘗新任轉蓬。”末兩句把當年“賜霑”與“此日嘗新”結合起來，引出無限感慨。大明宮中朝圣“賜霑”的往事，一去不返。詩人久離朝班，雖“金盤玉筋”，斷“無消息”，但情景歷歷在目。如今人在西蜀，又值春末夏初，村人相贈，再度“嘗新”，免不了生起天涯流落之感。但詩人對此完全無可奈何，只好一“任”“ 蓬”“轉”萍飄了。
這是一首詠物詩。它以“朱櫻”為描寫對象，采用今昔對比手法，表達了詩人對供職門下省時的生活細節的深情憶念。這就從內容上增添了生活層面和感情厚度。它使我們看到一個既與勞動群眾友善，又對王朝懷有忠愛的詩人的復雜感情。
昔人謂“杜詩詠物，俱有自家意思，所以不可及。”
(《絸齋詩話》)此詩可貴處，就在于能畫出一個飄零中的詩人。與此相適應，此詩“終篇語皆遒麗。”櫻桃“自紅”，野人“相贈”，“憶昨賜霑”，“早朝擎出”，“ 此日嘗新”，都以遒勁取勝。而“細寫愁仍破”， “ 勻圓訝許同”，與“金盤玉筋無消息”等，則又顯得很明麗。
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