杜甫.寄韓諫議

杜甫.寄韓諫議

　　導(dǎo)語(yǔ)：《寄韓諫議》由杜甫創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)屬于游仙詩(shī)一類(lèi)，隱約含蓄，反復(fù)涵詠，始能體味。以下是文學(xué)網(wǎng)小編整理的《寄韓諫議》鑒賞，歡迎大家閱讀!

　　《寄韓諫議》

　　作者：杜甫

　　今我不樂(lè)思岳陽(yáng)，身欲奮飛病在床。

　　美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。

　　鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。

　　玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。

　　芙蓉旌旗煙霧落，影動(dòng)倒景搖瀟湘。

　　星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。

　　似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。

　　昔隨劉氏定長(zhǎng)安，帷幄未改神慘傷。

　　國(guó)家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。

　　周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。

　　美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。

　　【注解】

　　諫議：按：諫議大夫起于后漢。續(xù)通典：武后龍朔二年改為正諫大夫，開(kāi)元以來(lái)，仍復(fù)。凡四人屬門(mén)下官。

　　不樂(lè)：詩(shī)唐風(fēng)：今我不樂(lè)，日月其除。

　　岳陽(yáng)：師注：岳州巴陵郡曰岳陽(yáng)，有君山、洞庭、湘江之勝。按：此系諫議隱居處。地理志：岳州在岳之陽(yáng)，故曰岳陽(yáng)。按：岳陽(yáng)即今湖廣岳州府。

　　奮飛：詩(shī)邶風(fēng)：靜言思之，不能奮飛。

　　娟娟：鮑照初月詩(shī)：未映西北墀，娟娟似蛾眉。

　　洞庭：禹貢，九江孔殷。注：九江，即今之洞庭湖也。沅水、漸水、元水、辰水、敘水、酉水、灃水、資水、湘水，皆合於洞庭，意以是名九江也。按：洞庭在府西南。

　　八荒：揚(yáng)雄傳：陟西岳以望八荒。

　　鴻飛冥冥：指韓已遁世。法言：鴻飛冥冥，弋人何篡焉。

　　楓葉：謝靈運(yùn)詩(shī)：曉霜楓葉丹。

　　雨霜：鮑照詩(shī)：北風(fēng)驅(qū)鷹天雨霜。

　　玉京：按，元君注：玉京者，無(wú)為之天也。東南西北，各有八天，凡三十二天，蓋三十二帝之都。玉京之下，乃昆侖之都。

　　群帝：江淹詩(shī)：群帝共上下。

　　北斗：晉書(shū)天文志：北斗在太微北，七政之樞機(jī)，號(hào)令之主。

　　麒麟：集仙錄：群仙畢集，位高者乘鸞，次乘麒麟，次乘龍鳳鶴，每翅各大丈余。

　　倒景：大人賦：貫列缺之倒景。注引陵陽(yáng)子明經(jīng)：列缺氣去地二千四百里，倒景氣去地四千里，其景皆倒在下。

　　瀟湘：謝朓詩(shī)：洞庭張樂(lè)地，瀟湘帝子游。

　　星宮：前漢天文志：經(jīng)星常宿，中外官凡百七十八名，積數(shù)七百八十三星，皆有州國(guó)官宮物類(lèi)之象。

　　瓊漿：楚辭：華爵既陳，有瓊漿些。

　　羽人：穿羽衣的仙人。楚辭：仍羽人於丹丘。

　　赤松子：史記留侯世家：張良曰：吾以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶(hù)，位列侯，布衣之極，於良足矣。愿棄人間事，從赤松子游耳。乃學(xué)避谷引道輕身。

　　韓張良：陸機(jī)高祖功臣傳：太子少傅留文成侯韓張良。

　　劉氏：漢書(shū)高祖紀(jì)：帝嘗與呂后曰：周勃厚重少文，然安劉氏者必勃也。令為太尉。

　　帷幄未改：帷幄本指帳幕，此指謀國(guó)之心。高帝紀(jì)：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。

　　色難：神仙傳：壺公數(shù)試費(fèi)長(zhǎng)房，繼令噉溷，臭惡非常，長(zhǎng)房色難之。

　　腥腐：鮑照詩(shī)：何時(shí)與爾曹，啄腐共吞腥。

　　楓香：爾雅注：楓有脂而香。南史：任昉營(yíng)佛殿，調(diào)楓香二石。

　　周南留滯：史記太史公自序：是歲，天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事。注：古之周南，今之洛陽(yáng)。

　　老人壽昌：晉書(shū)：老人一星在弧南。一曰南極，常以秋分之旦見(jiàn)於丙，秋分之夕沒(méi)於丁。見(jiàn)則治平，主壽昌。

　　玉堂：十洲記：昆侖有流精之闕，碧玉之堂，西王母所治也。按：夢(mèng)溪筆談：唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所。玉堂承明金鑾殿，皆在其間。

　　【韻譯】

　　眼下我心情不佳是思念岳陽(yáng)，身體想要奮飛疾病逼我臥床。

　　隔江的韓注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼環(huán)望八方。

　　鴻鵠已高飛遠(yuǎn)空在日月之間，青楓樹(shù)葉已變紅秋霜已下降。

　　玉京山眾仙們聚集追隨北斗，有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。

　　芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒(méi)，瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。

　　星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿，羽衣仙人稀少?zèng)r且不在近旁。

　　聽(tīng)說(shuō)他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象漢初韓國(guó)的張良。

　　當(dāng)年他隨劉邦建業(yè)定都長(zhǎng)安，運(yùn)籌帷幄之心未改精神慘傷。

　　國(guó)家事業(yè)成敗豈敢坐視觀(guān)望，厭惡腥腐世道寧可餐食楓香。

　　太史公留滯周南古來(lái)被痛惜，但愿他象南極壽星長(zhǎng)泰永昌。

　　品行高潔之人為何遠(yuǎn)隔江湖，怎么才能將他置于未央宮上?

　　【翻譯】

　　我的心啊悒郁不悅，不由得思念起岳陽(yáng)——你所在的地方，想要騰身飛去啊，無(wú)奈我輾轉(zhuǎn)在病床。遠(yuǎn)隔著澄碧清澈的秋水，我懷念的人啊品貌端莊，洞庭洪波為你洗去腳上的塵土，宇宙八荒在你眼前鋪展：蒼穹高邈，鴻雁飛翔，日月皎皎，放射光芒，楓葉已經(jīng)涂抹成紅色，秋天開(kāi)始降下了寒霜。居住在玉京的天帝們，一齊到北斗星宮會(huì)聚，馱著他們飄然而至的，是那吉祥的麒麟和鳳凰。繪繡蓮花的面面旌旗，在輕煙霧靄中飛揚(yáng)，這天上的勝景啊，倒映在波光搖曳的瀟湘。星宮里的帝君們開(kāi)懷暢飲，在玉液瓊漿中陶醉，隨逝的飛仙羽人卻缺少了誰(shuí)，你正遨游在遠(yuǎn)方。所說(shuō)你早已退隱山林，追隨那仙人赤松子，難道你就是那漢朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝�韓國(guó)良相得后代張良。從前曾輔佐那劉氏，成就帝業(yè)，定都長(zhǎng)安，運(yùn)籌決勝的初衷未改，位高祿厚卻讓你黯然神傷：國(guó)家的興衰成敗，我怎敢不聞不問(wèn)?只是不愿與腐臭污濁同流，還是退居山林去領(lǐng)受紅楓的清香。當(dāng)年太史公周南留滯的故事，自古以來(lái)為人們所痛惜，都希望天空出現(xiàn)南極老人之星，讓世間一片太平安康。你有著美好的品行和功業(yè)，卻為何要遠(yuǎn)隔秋水避世隱居?怎樣才能重返朝廷，為君王貢獻(xiàn)肝膽，治國(guó)安邦。

　　【評(píng)析】

　　此詩(shī)是唐代宗大歷二年(767)杜甫在夔州時(shí)寫(xiě)給韓注的。杜甫在本詩(shī)中對(duì)韓注的遭遇表示惋惜，對(duì)當(dāng)時(shí)的權(quán)臣排擠賢才表示憤懣，并希望朝廷能重用韓注這樣的人才。對(duì)韓注惋惜，為韓注呼吁，其實(shí)也是詩(shī)人自己心懷的表露。本詩(shī)的寫(xiě)法別具一格，全借仙家情景作比喻，朦朧縹渺，隱約見(jiàn)意。全詩(shī)兩用“美人隔秋水”，不僅在結(jié)構(gòu)上使其首尾呼應(yīng)，搖曳生姿，而且回環(huán)詠嘆，更顯得情意深綿，使人有一種悠然不盡的悵惘。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

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