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語(yǔ)文古詩(shī)《觀(guān)滄海》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
這首四言絕句是詩(shī)人曹操在碣石山登山望海時(shí)，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象;描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗，既刻畫(huà)了高山大海的壯闊，更表達(dá)了詩(shī)人以景托志，胸懷天下的進(jìn)取精神。
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)積累語(yǔ)言詞匯，揣摩其語(yǔ)言魅力;理解詩(shī)的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感。
能力目標(biāo)掌握鑒賞古詩(shī)的方法，學(xué)習(xí)借景抒情、情景交融的藝術(shù)手法，提高對(duì)古詩(shī)的審美鑒賞力。
情感目標(biāo)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美，感受美的熏陶，提高文化品位和審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn) 理解并背誦詩(shī)歌，掌握鑒賞古詩(shī)的基本方法，鑒賞意象意境，領(lǐng)會(huì)作者的思想情感
難點(diǎn) 理解詩(shī)歌情景交融、虛實(shí)相生的寫(xiě)作特色及其藝術(shù)聯(lián)絡(luò)方式
三、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
四、教學(xué)方法
誦讀法 提問(wèn)法 點(diǎn)撥法 討論法 探究法 多媒體教學(xué)法
五、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
1、導(dǎo)入語(yǔ)
同學(xué)們，上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了何其芳先生筆下所描繪的清新自然的秋景圖，今天我將帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習(xí)另外一首描摹秋天景色的詩(shī)歌，看看詩(shī)人筆下描繪了一幅怎樣的圖景?下面我們就一同走進(jìn)曹操的《觀(guān)滄海》。
2、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
首先，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀阈哪恐械牟懿偈且粋�(gè)怎樣的人，你是如何看待他的?。 {作者簡(jiǎn)介}曹操(155220)
字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家、政治家和詩(shī)人。精于兵法，著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》、 《孟德新書(shū)》等書(shū)。善詩(shī)歌，創(chuàng)有《蒿里行》、《觀(guān)滄�！返仍�(shī)篇。其詩(shī)具有慷慨悲涼，氣韻沉雄的風(fēng)格。
{寫(xiě)作背景}
東漢建安年間，曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退他在北方的主要對(duì)手袁紹。袁紹殘部逃至烏桓(遼東半島上的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán))，欲借烏桓之力，以求東山再起。曹操乘勝追擊，征討烏桓。東漢建安12年曹操揮鞭北指，所向披靡，大敗烏桓。歸途中，曹操登臨碣石山，觀(guān)看滄海壯麗景色。此刻，曹操躊躇滿(mǎn)志，意氣昂揚(yáng)，揮筆即書(shū)《觀(guān)滄�！�。
(二)夯實(shí)基礎(chǔ)，整體感知
{簡(jiǎn)要介紹詩(shī)歌體裁}
樂(lè)府兩漢官署名稱(chēng)，即音樂(lè)機(jī)關(guān)。其主要職責(zé)是制作國(guó)家典禮音樂(lè)，主要收集文人詩(shī)、民間歌謠入樂(lè)。
樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，尤其是漢代樂(lè)府�！队^(guān)滄海》的題目是后人所加的。樂(lè)府詩(shī)可譜樂(lè)歌唱，詩(shī)最后兩句幸甚至哉，歌以詠志是合樂(lè)時(shí)加上去的，亦可稱(chēng)之為詩(shī)的附文，與詩(shī)歌表現(xiàn)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
{聽(tīng)讀結(jié)合，初讀感知}
請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)我泛讀，注意把握這首詩(shī)歌的情感基調(diào)。泛讀完之后，再請(qǐng)同學(xué)們齊讀，在讀的過(guò)程中請(qǐng)同學(xué)們找出這首詩(shī)描繪了哪些景象?
明確：詩(shī)中描繪了水、山島、樹(shù)木、百草、秋風(fēng)、洪波、日月、星漢等景象 {深入詩(shī)歌，品讀文本}
帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌，梳理詩(shī)歌的內(nèi)容：1、細(xì)致分析詩(shī)歌所描繪的景象構(gòu)成了一個(gè)怎樣的意境，與詩(shī)人的心境有何聯(lián)系?
解析：觀(guān)滄海以一個(gè)觀(guān)字為線(xiàn)索，總攬全詩(shī)。
東臨碣石，以觀(guān)滄海旨在交代觀(guān)海地點(diǎn)及方位,登高臨海，視野開(kāi)闊，將滄海壯麗的景色盡收眼底;
水何澹澹，山島竦峙登高遠(yuǎn)眺，描摹大海、山島的情狀，使眼前之景顯得遼闊、壯觀(guān)，寫(xiě)出了滄海之景的壯麗之勢(shì);
樹(shù)木從生，百草豐茂一反宋玉《九辯》中悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰的悲秋情懷。寫(xiě)出在秋風(fēng)蕭瑟、草木搖落的季節(jié)，島上樹(shù)木繁茂，百草豐茂，給人生機(jī)盎然之感。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起此句雖言秋風(fēng)蕭瑟(秋天的典型環(huán)境)，卻無(wú)半點(diǎn)悲秋意緒。眼前見(jiàn)到的卻是大海的洶涌澎湃，氣象宏闊、生命不息。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里詩(shī)人將眼前實(shí)景，融進(jìn)自己的想象和夸張，呈現(xiàn)出吞吐宇宙的氣象。詩(shī)人以滄海自比，隱含自己有吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的壯志雄心。
幸甚至哉，歌以詠志為合樂(lè)而作，與詩(shī)歌正文的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
2、品析這首詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?并說(shuō)明這些表現(xiàn)手法在詩(shī)中是如何得以體現(xiàn)的。
明確：A、景物的描寫(xiě)手法：
由近及遠(yuǎn)(由眼前實(shí)景到想象、聯(lián)想之景的描寫(xiě)空間關(guān)系的遷移，顯得層次分明)
虛實(shí)相生(水、山島、樹(shù)木、百草、秋風(fēng)、洪波等景象為實(shí)寫(xiě)，日月、星漢為虛寫(xiě)。采用虛實(shí)相生的描寫(xiě)手法，使詩(shī)內(nèi)涵豐富，意韻無(wú)窮)
動(dòng)靜姐合(水、秋風(fēng)、洪波、日月、星漢等景象的描寫(xiě)為動(dòng)景，山島、樹(shù)木、百草等景象的描寫(xiě)為靜景。動(dòng)靜結(jié)合，使詩(shī)歌顯得鮮活生動(dòng)，富于感染力)
B、情感的表現(xiàn)技巧：
借景抒情，寓情于景(景生情，情生景：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))
托物言志(借寫(xiě)大海吞吐宇宙的雄偉壯闊之景，隱喻自己統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的雄心壯志)
{誦讀全詞，升華感情}
請(qǐng)學(xué)生富有情感的誦讀全詞，以感受文氣，曹丕在《典論論文》曾說(shuō)：文以氣為主，詩(shī)詞亦是如此。在《觀(guān)滄�！愤@首詞中需要我們?cè)谡b讀中去獲得一種陶冶，以便使自己融入詩(shī)中，并達(dá)到與詩(shī)的一種交流與溝通。
小結(jié)：
本節(jié)課所學(xué)的《觀(guān)滄�！�，重點(diǎn)是讓大家掌握鑒賞古詩(shī)的方法，學(xué)習(xí)借景抒情、情景交融的藝術(shù)手法，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情懷。
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