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水檻遣心其二古詩(shī)鑒賞
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？下面是小編收集整理的水檻遣心其二古詩(shī)鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水檻遣心（其二）
杜甫
蜀天常夜雨，江檻已朝晴。
葉潤(rùn)林塘密，衣干枕席清。
不堪祗老病，何得尚浮名。
淺把涓涓酒，深憑送此生。
注釋：水檻（jiàn）：指水亭的欄桿，可以憑檻眺望，舒暢身心。祗（zhī）：恭敬。
賞析
《水檻遣心二首》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品。第二首詩(shī)描繪了一番蜀地的景象，在詠物的同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種不滿和郁郁不得志，而又感慨自己老邁無力去改變現(xiàn)世，無奈以飲酒來消遣，基調(diào)相對(duì)沉重些。通過描繪綺麗的蜀地風(fēng)光和嫻雅的草堂環(huán)境，表現(xiàn)了作者遠(yuǎn)離塵世喧囂的閑適心情和對(duì)大自然的熱愛之情。
前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)言志。開篇描繪的是四川一帶夜里常常多雨的天氣：晚上淅淅瀝瀝地下了一整夜的雨，等第二天出門以后，靠在水邊的欄桿上遠(yuǎn)望，才看到天色已經(jīng)開始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴構(gòu)成了對(duì)比，烘托出晴朗天氣的可貴，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花葉變得很濕潤(rùn)，樹林里也布滿了水洼；淋濕的衣服已經(jīng)干了，枕席也變得干凈。“葉潤(rùn)林塘密”，表現(xiàn)出詩(shī)人生活環(huán)境的清幽和靜謐；“衣干枕席清”，顯示出夜雨的綿長(zhǎng)細(xì)密，也顯示出詩(shī)人住所的簡(jiǎn)陋。緊接著，詩(shī)人描寫了自己年老多病的現(xiàn)狀，表達(dá)了他厭倦浮名的心情。“不堪”說明詩(shī)人老邁之甚，“何得”說明他對(duì)浮名厭倦之深，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，感情激蕩。最后兩句寫他慢慢倒酒而飲，借此來消遣余生，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己身世遭遇的感慨和無奈之情。這首詩(shī)與前詩(shī)相比基調(diào)就沉重了些，描繪了一番蜀地的景象。在詠物的同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種不滿和郁郁不得志，而又感慨自己老邁無力去改變現(xiàn)世，無奈飲酒來得以消遣。
【注釋】
①蜀天：這里指四川一帶。
②祗（zhī）：恭敬。這里是忍受的意思。尚：崇尚，注重。浮名：虛名。
③涓涓：本意是細(xì)水緩流的樣子，這里指慢慢的倒酒。
【譯文】
蜀地這一帶是多雨的天氣，夜里也常常下雨，等到第二天早晨，靠在水邊的欄桿上遠(yuǎn)望，就能看到天色已經(jīng)開始放晴。
植物的葉子被雨水沖洗得鮮亮潤(rùn)滑，樹林里、池塘邊都布滿了密密麻麻的小水洼，衣服經(jīng)過陽(yáng)光暴曬已經(jīng)干透了，枕席也變得清爽極了。
現(xiàn)在的我已經(jīng)日漸衰老，而且還要忍受病痛長(zhǎng)久的折磨，怎能還會(huì)看重那些虛名。
我只想淡泊一切浮華，慢慢地倒酒，慢慢酌飲，深藏所有幽怨憤懣，借清酒來陪伴我的余生。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
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