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真興寺閣_蘇軾的詩原文賞析及翻譯
真興寺閣
宋代蘇軾
山川與城郭，漠漠同一形。
市人與鴉鵲，浩浩同一聲。
此閣幾何高，何人之所營。
側身送落日，引手攀飛星。
當年王中令，斫木南山赪。
寫真留閣下，鐵面眼有棱。
身強八九尺，與閣兩崢嶸。
古人雖暴恣，作事今世驚。
登者尚呀喘，作者何以勝。
曷不觀此閣，其人勇且英。
譯文
登閣遠眺但見山川和城郭，渺渺冥冥渾同一體難以辨認。
市人的喧鬧與鴉鵲啼鳴，遠遠聽來合成了一種聲音。
這個寺閣到底有多么高峻？這個寺閣又是誰人經營？
側著身子可以送走落日，舉起手來就能攀摘飛星。
當年那位姓王的中書令，曾把終南山的林木砍伐干凈。
繪下自己的畫像留在閣中，面色鐵黑目光炯炯。
身軀有八九尺高大，和寺閣一樣氣度崢嶸。
古代雖有許多人粗暴驕橫，作的事卻常讓世人驚嘆。
登閣的人還緊張得張口喘息，造閣的人不知何以能夠承擔！
為何不仔細觀看這一寺閣，就可以知道王中書有多么英勇大膽。
注釋
⑴真興寺閣：在鳳翔城中，高十余丈，為宋初河陽三城節度使王彥超所建。
⑵漠漠：密布、廣布貌。
⑶浩浩：曠遠貌。
⑷引手：伸手。飛星：流星。
⑸王中令：指王彥超，臨清（今屬山東）人，歷仕晉漢周，累官河陽三城節度使，以功加檢校太師。北周及宋初曾兩任鳳翔節度使，宋初加兼中書令，封邠國公。中令，中書令的省稱。
⑹斫（zhuó）木：謂砍伐木材建筑寺閣。南山赪（chēng）：謂終南山林木被伐盡，山嶺赤裸呈紅色。赪，赤色。
⑺寫真：畫像。
⑻鐵面：黑臉。眼有棱（léng）：謂目光炯炯有神。
⑼身強：一作“身長”。
⑽崢嶸（zhēng róng）：高峻，并謂氣象超越尋常。
⑾暴恣（zì）：暴戾驕縱。
⑿令世驚：一作“今世驚”。
⒀呀喘（chuǎn）：張口喘氣。
⒁勝（shēng）：承受，力能擔任。
⒂曷（hé）：何，何故。
⒃其人：指王彥超。
賞析
詩的起筆四句從“山川與城郭”至“浩浩同一聲”，總寫此閣的高峻。詩人登臨閣上，但覺山川城郭，冥冥漠漠，仿佛同為一個形體。世人紛雜的聲音，和鴉鳴鵲噪，浩浩茫茫，混合在一起。這四句起得突兀，寫得極為傳神。化用杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩“秦山忽破碎，涇渭不可求；俯視但一氣，焉能辨皇州”句意，但意象有所擴大，寫的是憑高縱目，所見各類形態，曠遠微茫，所聞的種種音響，也難以辨別的景況。次四句由閣之高而引起遐想。前兩句故作設問：“此閣幾何高？何人之所營？”這兩句是說：這真興寺閣，究竟有幾多高呢？又是何人所營建的呢？后兩句“側身送落日，引手攀飛星”，用形象化的語言，先回答“幾何高”這一設問。作者說：登臨此閣，幾乎側著身子，就可以目送太陽落山（這是俯視所感）。伸出手來，竟可以攀摘飛星（這是仰觀所覺）。兩句用虛寫表明實際感受，生動恍惚，極夸張之能事。接著以“當年王中令，斫木南山赪”兩句，回答了上文另一設問“何人之所營”。作者說：當年王彥超將軍，以鳳翔節度使加中書令的身份，駐節鳳翔府，曾經伐木于州南的赪山，建成此閣。王中令因何建閣，作者并沒有提起，但在下面四句：“寫真留閣下······與閣相崢嶸。”勾勒出他的形象：此人建閣之后，曾在閣下留有畫像，他面色鐵黑，眼光有如紫石棱，有將軍的氣概。他身長八九尺，此像與此閣都崢嶸高峻，給人以威嚴的感受，使人印象很深。
詩的最后，作者以“古人雖暴恣”等六句，寫詩人的所感。作者認為有些古人（包括詩里的王中令），其人雖說恣睢暴戾不足稱道，但他們所作之事，也使世人為之驚奇。即以此閣而論，登者尚且感到驚訝吁喘，不知道建閣之人，具有何種膽量，能泰然勝任。結尾“曷不觀此閣，其人勇且英。”作者更加強語氣說：君如不信，何不觀看此閣，則知王中令，亦為勇猛英杰之輩，是不能拿一般的武人來看待他的。
全詩饒有俊爽高邁之氣，寫閣寫人，都用主動形象的詞采。作此詩時，作者年方二十六歲，豪邁英爽，正是壯年作品的特征。
創作背景
這首五言古詩作于宋仁宗嘉祐六年（1061年），這一年作者以直言極諫策問列入三等，授大理寺評事、簽書鳳翔府節度判官廳公事，開始進入仕途。此詩作于鳳翔，為《鳳翔八觀》中的第六篇。
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