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李賀的代表作
唐代詩(shī)人李賀歷來(lái)被人稱為“鬼才”，而他的“鬼”詩(shī)總共只有十來(lái)首，是一位非常有才華的文學(xué)家。下面是小編分享的李賀的代表作，歡迎閱讀!
李賀代表作包括：《夢(mèng)天》、《海上謠》、《金銅仙人辭漢歌》、《李憑箜篌引》、《蘇小小墓》、《老夫采玉歌》等。
《夢(mèng)天》隋唐 李賀
老兔寒蟾泣天色，云樓半開(kāi)壁斜白。
玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。
白話譯文
天色凄清，老兔寒蟾正低聲嗚咽，月光斜照，半開(kāi)的云樓粉壁慘白。
玉輪軋著露水沾濕了團(tuán)圍的光影，桂花巷陌欣逢那身帶鸞佩的仙娥。
俯視三座神山之下茫茫滄海桑田，世間千年變幻無(wú)常猶如急奔駿馬。
遙望中國(guó)九州宛然九點(diǎn)煙塵浮動(dòng)，那一片海水清淺像是從杯中傾瀉。
金銅仙人辭漢歌(并序)
魏明帝青龍?jiān)臧嗽拢t宮官牽牛西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作金銅仙人辭漢歌。
茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。
畫欄桂樹(shù)懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽牛指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老!
李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。
李憑箜篌引全文翻譯：
吳絲蜀桐制作的精美箜篌，在深秋里彈奏，靈徹的琴聲，使空中的云彩凝垂不流。
湘娥感動(dòng)淚灑斑竹，素女聆聽(tīng)滿懷哀愁。這是樂(lè)師李憑，在京城演奏箜篌。
樂(lè)聲時(shí)而像昆山玉碎，時(shí)而像鳳凰悠鳴，時(shí)而使荷花泫露而泣，時(shí)而使香蘭含笑開(kāi)口。
長(zhǎng)安城十二門前，消融了寒秋的冷光，二十三弦的清響驚動(dòng)了九霄之上的紫皇。
樂(lè)聲沖上女媧煉石補(bǔ)天的地方，驚得五色石破，引來(lái)秋雨啾啾。
夢(mèng)幻中進(jìn)入神山教神嫗彈奏，樂(lè)聲使老魚(yú)躍波傾聽(tīng)，瘦蛟翻江跳舞。
月宮里吳剛徹夜不眠倚著桂樹(shù)，寒露斜飛，打濕了凝神靜聽(tīng)的玉兔。
蘇小小墓 ·李賀
幽蘭露，如啼眼。
無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋，
風(fēng)為裳，水為珮。
油壁車，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風(fēng)吹雨。
老夫采玉歌
【作者：李賀】
采玉采玉須水碧，
琢作步搖徒好色。
老夫饑寒龍為愁，
藍(lán)溪水氣無(wú)清白。
夜雨岡頭食榛子，
杜鵑口血老夫淚。
藍(lán)溪之水厭生人，
身死千年恨溪水。
斜山柏風(fēng)雨如嘯，
泉腳掛繩青裊裊。
村寒白屋念嬌嬰，
古臺(tái)石磴懸腸草。
【鑒賞】
中唐時(shí)期，許多老百姓離鄉(xiāng)背井，忍饑挨餓，冒著生命危險(xiǎn)到藍(lán)田山下的藍(lán)溪去開(kāi)采碧玉，不少被溺死在溪中。這已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，因此引起了詩(shī)人們的反映。詩(shī)人韋應(yīng)物的《采玉行》是在這樣背景下產(chǎn)生的，李賀這首《老夫采玉歌》也是在這樣背景下產(chǎn)生的。
李賀這首詩(shī)是深刻地反映現(xiàn)實(shí)的，但是它和韋應(yīng)物的《采玉行》不一樣，和白居易和杜甫的作品也不一樣;李賀這首詩(shī)之所以千古傳誦是和它的藝術(shù)上的獨(dú)特性分不開(kāi)的。譯成現(xiàn)代詩(shī)，或可見(jiàn)出其藝術(shù)魅力：
“快采玉，快采玉!要采‘水碧’!”聲聲吆喝接著聲聲催逼。只不過(guò)為了給貴婦們雕成步搖，更加放蕩沉溺于美色。我老漢飽受饑寒熬煎，溪中蛟龍啊也被攪得愁慘哀戚。碧藍(lán)碧藍(lán)的藍(lán)溪水啊，變成了一灣一灣的濁水污泥。夜雨滂沱的山岡上，只好用野生的榛子充饑。杜鵑聲聲滴滴血，正是我老漢悲啼淚淋漓。藍(lán)溪溪水滔滔流啊，把多少采玉人吞食。身死溪底的冤魂啊，過(guò)了千年怨恨也難平息。在陡峭陡峭的荒山上，柏樹(shù)呼嘯風(fēng)狂雨急。可是老漢我卻要腰系繩索，吊下深溪搖蕩在風(fēng)中雨里。不由得老漢心頭生掛念，寒村冷屋小嬌嬰在陣陣饑啼。
古臺(tái)石階上的思子蔓啊，見(jiàn)到你更令人心頭悲凄!
把它和韋應(yīng)物的《采玉行》相比較，會(huì)領(lǐng)會(huì)得更具體些。韋應(yīng)物的《采玉行》所寫內(nèi)容上與李賀此詩(shī)相近，《采玉行》也寫出了“官府征白丁”采玉勞工之艱苦：“絕嶺夜無(wú)人，深榛雨中宿。”也寫了采玉勞工家中之艱辛：“獨(dú)婦餉糧還，哀哀舍南哭。”但這首詩(shī)只如一幅真實(shí)的攝影作品，它僅僅是客觀地“介紹”了有這么一種現(xiàn)實(shí)，寫了有這么一種受苦的人。李賀的《老夫采玉歌》在內(nèi)容上也大致是如此;之所以李賀詩(shī)比韋應(yīng)物詩(shī)感人，不在于“立意高”，而在于藝術(shù)描寫上的成功。
李賀此詩(shī)在寫法上最突出的特點(diǎn)就是詩(shī)人設(shè)身處地，感受勞工的危難，然后以第一人稱來(lái)創(chuàng)作，這就使讀者能如身臨其境，具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在詩(shī)里詩(shī)人完全是通過(guò)“老夫”的眼來(lái)看，通過(guò)“老夫”
之口來(lái)說(shuō)。這里抒情主人公是“老公”自己，便于詩(shī)人把自己的熾熱感情融于抒情主人公的血肉中去，詩(shī)人和“老人”融為一體，達(dá)到了王國(guó)維所說(shuō)的“不隔”的藝術(shù)境界。
詩(shī)一開(kāi)首是帶著憎惡的感情描摹官府差吏們催榨勞工的聲音。這種催逼的吆喝聲音把讀者帶進(jìn)了一種令人憤慨的氛圍之中，一方是官吏們催逼，一方是勞動(dòng)人民被驅(qū)逐，這是何等鮮明的對(duì)立。第二句進(jìn)一步指出造成勞動(dòng)人民被驅(qū)趕離鄉(xiāng)背井的悲慘命運(yùn)之根源。
采玉勞工們?nèi)甜嚢ゐI，歷盡艱辛萬(wàn)苦，甚至葬身溪水，原來(lái)僅僅是為了滿足貴族奢侈放蕩的生活。這“徒好色”是采玉勞工的憤怒控訴!
接下去，通過(guò)“老夫”之口，渲染了凄慘的環(huán)境氣氛：混濁的溪流，滂沱的夜雨，杜鵑的悲啼;描繪了艱辛的生活和勞動(dòng)場(chǎng)面：以野榛子充饑，腰系繩索墜下深溪采玉;刻畫了悲涼哀痛的心理活動(dòng)：老淚縱橫、思念嬌嬰、怨恨溪水。形象地再現(xiàn)采玉勞工凄楚的遭遇，這既是采玉老夫帶血的控訴，也是詩(shī)人怒火的噴發(fā)!這就是使得這首詩(shī)比韋應(yīng)物的《采玉行》更感人的原因。它不是純客觀的敘述，而是主客觀感情的合二為一。再者李賀這首詩(shī)通過(guò)多側(cè)面的描寫刻畫，塑造了一個(gè)具有立體感的抒情主人公—— 采玉老夫的形象，這更是韋應(yīng)物《采玉行》在藝術(shù)上不能企及的。這一抒情形象可以與白居易的賣炭翁、杜甫的石壕老婦并列在一起，在唐詩(shī)的藝術(shù)殿堂中閃爍著不朽的光輝!
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