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《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)(兩課時(shí))
一、介紹相關(guān)背景資料，進(jìn)行整體閱讀。請(qǐng)同學(xué)們回答：《琵琶行》作為一首敘事詩(shī)，第一小節(jié)交代了什么呢?
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。事件是“送別”。古人寫送別有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，有“黯然消魂者，唯別而已”。中國(guó)人的傳統(tǒng)，喜歡團(tuán)圓。 “何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，分別總是令人傷感的。所以讀古詩(shī)，要有一種傳統(tǒng)文化的敏感。更何況詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境：被貶官來(lái)到偏遠(yuǎn)的九江，本來(lái)心情就很痛苦，再加上分別之苦，更是雪上加霜。按照唐朝規(guī)定，被貶人員接到皇帝命令，必須馬上動(dòng)身。當(dāng)時(shí)白居易來(lái)不及向朋友告別就起身了，所以他來(lái)到九江，對(duì)這難得的朋友格外珍惜和留戀。
二、第一小節(jié)除了交代“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件”這些敘事要素外，還寫了什么?
渲染了一種悲涼氣氛。一個(gè)“秋”字告訴我們，當(dāng)時(shí)的環(huán)境也是悲涼的。“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。”“舉酒欲飲無(wú)管弦”點(diǎn)明了話別時(shí)的孤寂無(wú)聊。一個(gè)“慘”字告訴我們“以酒澆愁愁更愁”，這小小的船兒如何載得動(dòng)這許多愁!分別之時(shí)，只有那一輪明月浸泡在江水中，冷月無(wú)聲，詩(shī)人內(nèi)心悲痛、傷感、凄涼。就在這時(shí)，出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)：一個(gè)“忽” 字表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅。理解作者創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍是讀懂作品的關(guān)鍵。抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)感情色彩。
三、第二段描寫音樂(lè)，具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的句子說(shuō)一說(shuō)。
解決三個(gè)問(wèn)題：1.大量地使用比喻。2.運(yùn)用留白、烘托的藝術(shù)手法。“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。”音樂(lè)戛然而止，但是詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng)仍在繼續(xù)。詩(shī)人沉醉在那美妙的音樂(lè)之中，音樂(lè)勾起了他對(duì)往事的回憶。3.描寫了琵琶女彈奏的全過(guò)程。從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”試音到“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，從“輕攏慢捻抹復(fù)挑”到“大珠小珠落玉盤”，從“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”到“凝絕不通聲暫歇”，從“銀瓶乍破水漿迸”到“四弦一聲如裂帛”，音樂(lè)經(jīng)歷了一個(gè)從舒緩到激越，從單純到錯(cuò)雜，從歡快到艱難，從連續(xù)到間歇，從高昂到低沉的復(fù)雜多變的過(guò)程。音樂(lè)的旋律起伏跌宕，千回百轉(zhuǎn)，回腸蕩氣。更為動(dòng)人的是，詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的描寫緊緊摳住一個(gè)“情”字：“未成曲調(diào)先有情”、“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”，“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。只有讓情感伴隨著音樂(lè)的起伏跌宕而變化，才能表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心世界的痛苦悲哀，才能顯示出音樂(lè)震撼人心的藝術(shù)效果。讓學(xué)生說(shuō)出喜歡的句子，課堂就活了。學(xué)生喜歡的句子如何與“三個(gè)問(wèn)題”對(duì)接?順序不是主要的，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，從學(xué)生喜歡的句子中引到“三個(gè)問(wèn)題”上來(lái)。這是接榫的藝術(shù)。
四、自古以來(lái)，描寫音樂(lè)的詩(shī)詞歌賦很多，比如韓愈的《聽穎師彈琴》，李賀的《李憑箜篌引》等，都是描寫音樂(lè)的絕唱。下面給同學(xué)們介紹劉鶚在《老殘游記》中寫“白妞說(shuō)書”的一段，請(qǐng)大家欣賞：
王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼;三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知她于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來(lái)峰西面攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰削壁干仞，以為上與天通;及至翻到傲來(lái)峰頂，才見扇子崖更在傲來(lái)峰上;及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。
“白妞說(shuō)書”也寫了一個(gè)完整的過(guò)程。同學(xué)們想一下：如果把“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。”改成“叫好之聲，轟然雷動(dòng)”好不好?
不好。即便改成“掌聲響起來(lái)”也不好。特定的藝術(shù)境界決定了只有“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白”才是最好的。賈島的“敲”好還是“推”好?恐怕也是這個(gè)道理。進(jìn)入到藝術(shù)欣賞的深層領(lǐng)域，估計(jì)學(xué)生比較感興趣。
五、請(qǐng)同學(xué)們讀第三小節(jié)，然后思考問(wèn)題：琵琶女自敘身世與上段的音樂(lè)描寫是什么關(guān)系?
有對(duì)應(yīng)關(guān)系。教師板書：“描寫音樂(lè)”――“自敘身世”。教師請(qǐng)同學(xué)們先交流，然后找?guī)孜煌瑢W(xué)回答。教師說(shuō)上句：“描寫音樂(lè)一段，雖然沒(méi)有寫琵琶女的身世，但那優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)曲，實(shí)際上就是在敘述琵琶女坎坷的身世。”請(qǐng)同學(xué)們接下句：“自敘身世這一段，雖然沒(méi)有描寫音樂(lè)，但那悲慘凄惻的身世經(jīng)歷，實(shí)際上就是一首悲涼的樂(lè)曲。”這種對(duì)聯(lián)式的語(yǔ)言訓(xùn)練，既可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)作品理解的程度，又可以進(jìn)行語(yǔ)言技能的訓(xùn)練，一舉兩得。
六、有人說(shuō)，琵琶女的故事不真實(shí)。還有人說(shuō)，詩(shī)人夜晚與一陌生女子交往，怎么就不避嫌呢?你們對(duì)此如何看待?
琵琶女的故事是否真實(shí)，并不重要。重要的是什么?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)。引出這樣的話來(lái)：“重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩(shī)人的藝術(shù)才華和美好人格;重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩(shī)人內(nèi)心的酸甜苦辣;重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩(shī)人遭受挫折的人生經(jīng)歷。”可以采取說(shuō)半句留半句的方式。詩(shī)人少年得志，才華橫溢，報(bào)效國(guó)家，滿腔熱情――不料遭此打擊，從天上落到地下。長(zhǎng)期以來(lái)壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無(wú)處宣泄，即便有人傾聽也可能無(wú)法理解，更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無(wú)疑和詩(shī)人的坎坷人生非常相似，琵琶女的琴聲早就勾起了詩(shī)人痛苦的回憶。當(dāng)聽了琵琶女的悲慘身世經(jīng)歷后，詩(shī)人仿佛找到了能夠理解自己的知音，他再也控制不住長(zhǎng)久以來(lái)積壓在內(nèi)心深處的感情――“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見到了久別的媽媽，傾訴的閘門一下子打開了：“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲口哲難為聽。”他如同一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢，如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過(guò)客，突然遇到了別人的施舍，突然看到了一線光明――“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明。”他欣喜如狂，忘記了這種快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝。他更像一個(gè)乞丐，用真誠(chéng)又可憐的眼光懇求琵琶女“莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。”琵琶女也被詩(shī)人感動(dòng)了，她無(wú)法想象眼前這個(gè)名滿天下的詩(shī)人竟然會(huì)有如此不公平的遭遇，“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得含蓄蘊(yùn)藉。我們可以想象，琵琶女眼中滿含淚水，為了詩(shī)人，也為了自己，再盡情地彈一首。詩(shī)人痛哭流涕，淚灑青衫。“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處”。兩顆心連在一起。至此，我們明白了：琵琶女的形象和詩(shī)人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你，你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在，也就是它千古傳唱的根本原因。課堂如潮，洶涌澎湃。這是一種課堂境界，學(xué)生在這種境界中，心靈得到陶冶，感情得到升華;教師也陶醉在這課堂藝術(shù)境界之中，體驗(yàn)人生，感受幸福。
七、一千多年過(guò)去了，今天，我們捧讀這首詩(shī)仍然心潮澎湃，情不自已。為什么?
因?yàn)槲覀兺樵?shī)人的遭遇，因?yàn)槲覀儫釔圻@位偉大的詩(shī)人，因?yàn)槲覀冏非笳嫔泼溃骱藜賽撼蟆Ｎ覀兏兄x詩(shī)人給我們留下了這么美好的精神食糧。“楓葉荻花何處尋?江州城外柳陰陰。開元法曲無(wú)人記，一曲琵琶說(shuō)到今。”最后，讓我們懷著對(duì)詩(shī)人的無(wú)限崇敬之情，把這首詩(shī)再朗讀一遍。
教學(xué)后記：每次教學(xué)《琵琶行》，我內(nèi)心都難以平靜，備課時(shí)兩眼閃著淚花，甚至不得不停下來(lái)平靜一會(huì)兒。我太喜愛這首詩(shī)了，它的藝術(shù)魅力征服了我的心。
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