舒婷愛情詩《致橡樹》賞析

          時間:2024-10-25 03:11:57 王娟 情詩 我要投稿

          舒婷愛情詩《致橡樹》賞析

            《致橡樹》是中國詩人舒婷1977年創作的一首當代詩歌。下面是小編整理的舒婷愛情詩《致橡樹》賞析,歡迎大家閱讀學習。

          舒婷愛情詩《致橡樹》賞析

            原文

            我如果愛你——

            絕不像攀援的凌霄花,

            借你的高枝炫耀自己:

            我如果愛你——

            絕不學癡情的鳥兒,

            為綠蔭重復單調的歌曲;

            也不止像泉源,

            常年送來清涼的慰籍;

            也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。

            甚至日光。

            甚至春雨。

            不,這些都還不夠!

            我必須是你近旁的一株木棉,

            做為樹的形象和你站在一起。

            根,緊握在地下,

            葉,相觸在云里。

            每一陣風過,

            我們都互相致意,

            但沒有人

            聽懂我們的言語。

            你有你的銅枝鐵干,

            像刀,像劍,

            也像戟,

            我有我的紅碩花朵,

            像沉重的嘆息,

            又像英勇的火炬,

            我們分擔寒潮、風雷、霹靂;

            我們共享霧靄流嵐、虹霓,

            仿佛永遠分離,

            卻又終身相依,

            這才是偉大的愛情,

            堅貞就在這里:

            不僅愛你偉岸的身軀,

            也愛你堅持的位置,腳下的土地。

            賞析

            舒婷長于自我情感律動的內省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現出女性獨有的敏感。情感的復雜、豐富性常常通過假設、讓步等特殊句式表現得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規現象中發現尖銳深刻的詩化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把這種發現寫得既富有思辯力量,又楚楚動人。

            舒婷的詩,有明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,從這方面說,她的詩并不“朦朧”。只是多數詩的手法采用隱喻、局部或整體象征,很少以直抒告白的方式,表達的意象有一定的多義性。把握了這一點,舒婷的朦朧詩是不難解讀的。

            《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想,比肩而立,各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉,可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立,不僅否定了老舊的“青藤纏樹”、“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的兩性關系,同時,也超越了犧牲自己、只注重于相互給予的互愛原則,它完美地體現了富于人文精神的現代性愛品格:真誠、高尚的互愛應以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。這是新時代的人格在性愛觀念上對前輩的大跨度的超越。這種超越出自向來處于仰視、攀附地位的女性更為難能可貴。詩歌對愛情理想的歌唱、高揚,樹立在極有思想含量、極有力度的否定之上。全詩共36行。1至13行借用一系列自然物進行象征類比,對攀附(“凌霄花”)和單方面奉獻(“險峰”)這兩種以一方的壓抑、萎縮和犧牲為愛的前提的愛情觀作了深刻的否定,這正是以對立的價值面對現代愛情理想構成的深刻有力的反襯。14至31行正面抒寫理想的愛情觀:愛情的雙方在人格上完全平等,既保持各自的獨立個性,又互相支持,攜手并進。32至36行寫真正的愛情就應該既愛雙方的人品,也愛他的理想——忠于祖國。

            “橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美,而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格,她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢著豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。

            在藝術表現上,詩歌采用了內心獨白的抒情方式,便于坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界:同時,以整體象征的手法構造意象(全詩以橡樹、木棉的整體形象對應地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情),使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發、詩化,因而這首富于理性氣質的詩卻使人感覺不到任何說教意味,而只是被其中豐美動人的形象所征服。

            詩歌之所以采用整體象征,也由于詩人的構思意圖不一定把作品題旨局限于愛情的視野。從橡樹與木棉的意象構成中同樣可以合理地引申出對人與人之間相互同情、相互理解、相互信任,同時又以平等的地位各自獨立這種道德理想。

            創作背景

            舒婷曾經談過《致橡樹》這首詩的創作背景:“實際上,這首詩的產生既簡單又普通。”舒婷回憶說。1975年,福建有位曾經在寫作上給予她很大幫助的歸僑老詩人蔡其矯到鼓浪嶼作客,一天晚上,舒婷陪他散步時,蔡其矯向她說起這輩子碰到過的女孩。在20世紀70年代公開談論喜歡的女孩子是件大膽的事。蔡其矯說,有漂亮的女孩子,卻沒有才氣;有才氣的女孩子又不漂亮;又漂亮又有才氣的女孩子,又很兇悍,他覺得找一個十全十美的女孩子很難。舒婷說,當時她聽了后很生氣,覺得那是大男子主義思想,男性與女性應當是平等的,于是,當天晚上,她就寫了首詩《橡樹》交給蔡其矯,后來發表時,才改作《致橡樹》。“實際上,橡樹是永不可能在南國跟木棉樹生長在一起的,在這首詩中,是將它倆作為男性與女性的指代物。”她補充說。

            名家點評

            浙江大學人文學院教授張德明:舒婷代表朦朧詩里溫柔的一面,代表愛與美。《致橡樹》強調愛情世界中個體精神獨立的重要性,使這首詩代表了那個時代的女性的心聲。(《中國好詩歌 最美的白話詩》)

            濰坊科技學院副院長張子泉:此詩運用了抒情主體擬人化這一表現手法。抒寫對象明為橡樹,實為木棉。寫法上又獨辟蹊徑,不直接描繪木棉外貌的秀麗挺拔,而用了一連串精妙的比喻從各個角度反襯木棉的種種品格、信念和抱負,接著從心理和性格上加以刻畫,這樣就從四面八方、里里外外飽滿地表現了木棉對橡樹的愛情。在藝術表現上,這是把反映式變為表現式的寫法,顯得更為濃縮、凝練、概括、集中。另外,詩人改造了傳統的賦、比、興的手法,避開了鋪敘,加入了現代詩常用的內心獨白方式,更易表達抒情主體的主觀感受。(《文學欣賞》)

            后世影響

            《致橡樹》被選入人教版高中語文教科書,鄭州大學、西北工業大學、上海財經大學等高校大學語文教科書。

            作者簡介

            舒婷(1952~),原名龔佩瑜,福建廈門人。朦朧詩派的代表人物之一,詩作在朦朧的氛圍中流露出理性的思考,擅長運用比喻、象征等藝術手法表達內心獨到而深刻的感受,是浪漫主義和當代主義風格相結合的產物。詩歌代表作有《致橡樹》、《祖國啊,我親愛的祖國》、《這也是一切》等。已出版詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》等。

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