小學《勸學》的教學設計

          時間:2024-09-28 19:53:21 勸學 我要投稿
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          小學《勸學》的教學設計

            【教學目標】

          小學《勸學》的教學設計

           。、知識目標:

            ⑴ 了解《荀子》及相關知識。

            ⑵ 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

            ⑶ 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

            2、能力目標:

            學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

           。、德育目標:

            ⑴ 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

           、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

            【教學重點】

           。薄⒈扔鞯暮x和內在的聯系。

           。病⒈痴b全文,積累文言詞語。

            【教學難點】

            掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

            【教學方法】

           。薄⑻峋V式教學法。

            2、點撥法與討論法相結合。

            【教具準備】

            多媒體、CAT課件、錄音機、教學磁帶。

            【教學時數】

            2課時。

            【教學步驟】

            一、導語設計

            二、荀子簡介學生讀注釋,教師補充

            多媒體顯示:

            荀子(約公元前313~前238),名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

            荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

            荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

            三、解題

            《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。

            教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

            四、熟讀課文,把握文意

            1、學生齊讀課文或聽錄音。

           。、注意下列字詞讀音:

            多媒體顯示:

           。、第一組,通假字:

            ⑴ 輮(róu)通煣

            有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字

            暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)

           、 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)

           。、第二組,其他易寫錯讀錯字:

            中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

            臾(yú) 螯(áo)

            五、師生共同研習課文

           。、研習第1段:

            中心論點:君子⑴曰:學不可以已⑵。

            ⑴ 君子:有學問、有修養(yǎng)的人。

           、 已:停止。

            提出中心論點:學不可以已。

            2、研習第2段:

           、 學生齊讀第2段:

           、 講解第2段:

            青①,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。

           、 青:靛青,一種染料。

            ② 藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。

           、 中繩:合乎拉直的墨線。

           、 輮:使…彎曲。

           、 規(guī):測圓之器。

            雖①有②槁暴③,不復挺④者,輮使之然也。

            ① 雖:即使。

           、 有:通“又”。

           、 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。

           、 挺:直。

            故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

           、 受繩:經墨線量過。

            ② 金:金屬制的刀劍等。

            ③ 就:動詞,靠近,接近。

            ④ 礪:磨刀石。

            君子博學而日參①、诤酡奂,則知④明而行無過⑤矣。

            ① 參:驗,檢查。

           、 省:省察。

            ③ 乎:相當于“于”。

           、 知:通“智”,智慧。

           、 過:過錯。

           、 要求學生找出本段論述的事物及特點。

            明確:

            青─→藍 冰─→水

            勝于 寒于

            直木─→輪 木─→直 金─→利

            輮 繩 礪

            ⑷ 上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

           。▽W生思考、討論。)

            明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:

            ① 人只要不斷學習,就能得到發(fā)展、提高;

           、 人只有博學,才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。

            3、研習第3段:

           、 學生齊讀第3段。

           、 講解第3段。

            吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤。

           、 須臾:片刻。

           、 跂:提起腳后跟。

           、 見者遠:人在遠處也能看見。

            ④ 疾:強,這里指聲音宏大。

           、 彰:明顯,顯著。

            假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。

            ① 假:借助,利用。

           、 輿:車。

           、 利足:腳步快。

           、 致:達到。

           、 能水:指游水,能,動詞。

           、 絕:渡。

           、 生:通“性”,資質,稟賦。

            ⑧ 物:外物,指各種客觀條件。

           、 要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

            明確:君子生非異也,善假于物也。

           、 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點的?

            六、布置作業(yè)

            1、背誦全文。

           。、完成課后練習1、2、3題。

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