《勸學(xué)》教案設(shè)計
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編收集整理的 《勸學(xué)》教案設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《勸學(xué)》教案設(shè)計1
【教學(xué)目標(biāo)】
一、了解《荀子》寫作特點與編寫體例
二、掌握文本中一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字
三、掌握幾個文言句式
四、把握全文的中心論點與分論點之間的關(guān)系
五、學(xué)習(xí)荀子以大量比喻說理的藝術(shù)，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
【教學(xué)重點、難點】
一、學(xué)習(xí)文本語言，掌握文言詞匯及句式是本課的重點
二、體會荀子有關(guān)學(xué)習(xí)方法與道德品質(zhì)之間的關(guān)系是本文學(xué)習(xí)的難點
【教學(xué)時數(shù)】二課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、作家作品簡介
荀子(約前298一前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。當(dāng)時人們尊稱他為茍卿．漢代著作因避漢宜帝劉洵諱，稱為孫卿。曾兩度到當(dāng)時齊國的文化中心稷下游 學(xué)，任過祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖)，還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵令。公元前238年失官，家居逝世，葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。
茍子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。
荀子認(rèn)為，自然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人類可以用主觀努力去認(rèn)識它，順應(yīng)它，運用它，以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。
在認(rèn)識論方面，他認(rèn)為人對客觀事物的認(rèn)識，首先要通過感覺器一官和外界事物接觸，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性*和后天學(xué)習(xí)的重要性*。有樸素的唯物思想。
在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”“法”“術(shù)”實行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。
在人性*問題上，他不同意孟子的性*善論，主張性*惡論，認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性*，所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)一教育功能的重要。
茍于的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻。他一生“序列著數(shù)萬言”，后人編為《荀子》，其中除絕大部分是他自己的作 品外，小部分是他門人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面，《勸學(xué)》是其中的第一 篇。
二、朗讀課文，整體感知，把握全文中心論點與分論點，掌握重點詞句
〖正音〗
輮(r6u)省(xǐng)臾(yǘ)輿(yǘ)楫(jí)跬（kuí）驥(j&igra一ve;)駑(nú)鍥(qi&egra一ve;)鏤(1&ogra一ve;u)
第1段，提出中心論點；學(xué)不可以已。
包含兩方面的意思：1、學(xué)習(xí)的意義非常重要，不能停止；
2、對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度和方法，就是不能停止。
第2段，論述學(xué)習(xí)的意義。
五個比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。
“青出于藍(lán)”“冰寒于水”說明客觀事物經(jīng)一定變化過程，可有所發(fā)展、有所提高。
直木“鞣以為輪”’“木受繩則直，金就礪則利”，說明客觀事物經(jīng)人工改造，可改變原來狀況。根據(jù)同樣的道理推論：
人只有經(jīng)過“博學(xué)”才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，成為一個有道德有學(xué)問的人。
學(xué)習(xí)對改造人的品性*也起著決定作用。
茍子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的。
木要改造成為“中規(guī)”的輪，就要“鞣”；
金要利，就要“就礪”， 學(xué)習(xí)的意義十分重大
人要成為“知明而行無過”的君子，就要“博學(xué)而日參省乎己”。
〖詞語〗輮槁暴礪省知
第3段，論述學(xué)習(xí)的作用。
五個比喻，論證了學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足。
先用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跤而望矣，不如登高之博見也”來說明學(xué)習(xí)的作用。
接著用日常生活中常見的一些情況組成四組比喻：
登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫。
這些都能獲得良好的效果：見者遠(yuǎn)，聞?wù)哒茫虑Ю铮^江河。
這種效果的獲得，并非人的本身固有條件有什么不同：臂非加長，聲非加疾，非利足，非能水。而是因為登高、順風(fēng)、假輿馬、假舟楫的緣故，也就是“善假于物”，憑借外界條件的幫助才取得的.。
根據(jù)這個道理可以推論：
君子的天賦本性*跟其他人并沒有什么不同，而君子之所以能成為君子，是因為君子善于學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。
〖詞語〗須臾跂加輿彰疾致水絕 生——性* 假
第4段，論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
十個比喻論證——學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。
1、學(xué)習(xí)要逐步積累
先從正面設(shè)喻：積土成山，可以興風(fēng)雨；積水成淵，可以生蛟龍。所以有這樣的功效，全賴于“積”。同樣，人如果能積善成德，就能達(dá)到“神明自得，圣心備焉”的境界。
接著從反面設(shè)喻，說明不積就不能至千里，成江河。
正反對照，說明“積”與“不積”效果完全不同。
人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程，也是一個逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由少到多、由量變到質(zhì)變的過程。
2、從“舍”與“不舍”——論述學(xué)習(xí)持之以恒。
先用騏驥與駑馬對比，騏驥本身條件雖好，如果止于一躍，還達(dá)不到十步。駑馬本身條件雖差，如果能前進(jìn)“不舍”，也可以跑得很遠(yuǎn)。
接著用朽木與金石對比——說明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“舍”與“不舍”。
人們學(xué)習(xí)，如果一暴十寒，時學(xué)時輟，再簡單的知識也學(xué)不會；如果能持之以恒，即使是再艱深的知識也可學(xué)會。
3、用蚯蚓的用心專一，獲得成功和螃蟹的“用心躁”進(jìn)行對比——說明學(xué)習(xí)必須專心致志
〖詞語〗備跬步駑馬鍥鏤爪牙跪螯
三、朗讀，練習(xí)背誦，方法指導(dǎo)。
四、作業(yè)
1、背誦全文
2、課后練習(xí)二
第二課時
一、檢查背誦
二、討論課后聯(lián)系二，落實詞句知識，完成知識遷移
〖多義詞〗
疾
①強(qiáng)，猛。例：“聲非加疾也。”(《勸學(xué)》)
②快，迅速。例，“疾雷不及掩耳。”({三國志》)
③疾病。例：“君有疾在腠理。”(《扁鵲見蔡桓公》)
④厭惡，憎恨。例：“嘗問衡天下所疾惡者。”(《張衡傳》)
⑤妒忌。例：“龐涓恐其賢于己，疾之。”(《史記·孫子吳起列傳》)
⑥痛苦。例：“問之民所疾苦。”(《史記·滑稽列傳》)
致
①送達(dá)，表達(dá)。例：“致殷勤之意。”(《赤壁之戰(zhàn)》)
②到，到達(dá)。例：“假輿馬者，非利足也，而致千里。”(《勸學(xué)》)
③意志，情趣。例：“樹草栽木，頗有野致。”(《魏書·茹皓傳》)
④精致，細(xì)密。例：“案其獄，皆文致不可得反。”(《漢書·酷吏傳》)
假
①借，借助。例：“假舟楫者。”(《勸學(xué)))
②如果，假如。例：“假有斯事，亦庶鐘期不失聽也。”(《與王修書》)
③不真實。例：“乃悟前狼假寐。”({聊齋志異·狼三則》)
絕
①斷絕。例：“而絕秦趙之歡。”({廉頗藺相如列傳》)
②極，非常。例：“絕有力而甚舍人焉。”(《羆說》)
③橫渡，橫穿。例：“而絕江河。”(《勸學(xué)》)
〖通假字〗
(1)雖有槁暴(有一又)
(2)則知明而行無過矣(知一智)
(3)君子生非異也(生——性*)
(4)鞣以為輪(鞣一螟)
〖詞類話用〗
君子博學(xué)而日參省乎己
“日”，名詞作狀語，每天。
上食埃土，下飲黃泉
“上”下”，名詞作狀語，對上，對下。
假舟楫者，非能水也
“水”，名詞用作動詞，游水。
用心一也
“一”，數(shù)詞有用作形容詞，專一。
〖古今異義〗
參——古義：檢查，檢驗。例：“君子博學(xué)而日參省乎己。”今義；加入，
疾——古義：強(qiáng)，宏大。例：“聲非加疾也。”今義：疾病，快。
假——古義：憑借，借助。例；“假輿馬者。”今義：與“真”相對。
跪——古義；腿或腳。例：“蟹六跪而二螯。”今義：跪下。
金——古義：金屬制品。例：“金就礪則利。”今義：黃金。
〖虛詞〗
于：
①介詞：從
青取之于藍(lán) 雖然，受地于先王，愿終守之
②介詞：比
苛政猛于虎 而青于藍(lán)
③介詞：向
告之于帝 君子生非異也，善假于物也
者
①特殊指示代詞，組成名詞性*結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。
假舟楫者，非能水也有蔣氏者
②表示略作停頓，并提示下面要說明原因
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也
而
①連詞：并列關(guān)系
君將哀而生之乎知明而行無過矣
②連詞：修飾關(guān)系
潭西南而望吾嘗終日而思矣
③連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系
舟已行矣，而劍不行假輿馬者，非利足也，而致千里
④連詞：順接關(guān)系
一鼓作氣，再而衰，三而竭 積善成德，而神明自得，圣心備焉
三、拓展創(chuàng)新，思考討論
1、本文在設(shè)喻上有何特點?
本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深一入一淺一出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點。
①從日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色*的提取，車輪的制造以及水寒于冰而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性*到理性*，令人心悅誠服。
②設(shè)喻方式多樣：
a．正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”，“鞣木為輪”，“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性*。
b．正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和 “鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
c．反復(fù)設(shè)喻，如“肢而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
③設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：
A、有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
B、有的先設(shè)喻后引出道理，如第二段，先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。
C、有的先設(shè)喻引出道理后，再用比喻深入論證，如三段第一層，先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積細(xì)流”兩個比喻從反面深入論證。
2、說說本文語言上多用偶句的作用
(1)文中的比喻大都采取對偶、排比的句式，整齊和諧，增強(qiáng)了文章的氣勢，也使文章瑯瑯上口，便于誦讀。
(2)多用偶句兼用散句，既整齊對稱，又參差錯落，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句，讀起來語氣暢達(dá)，有氣勢。
四、背誦課文，練習(xí)默寫
五、作業(yè)
1、《導(dǎo)學(xué)》能力訓(xùn)練
2、結(jié)合本文，寫一篇三百字以上的談學(xué)習(xí)的文章
【教學(xué)反思】
(譯文)
君子說，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色*更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲 做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺一直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀一具在磨刀石上磨過就鋒 利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動不會犯錯誤了。
我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長，但人們在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲 音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性*同一般人沒 有差別，只是善于借助于外物罷了。
堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小 步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻東西，中途停 止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿， 兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故
《勸學(xué)》教案設(shè)計2
【課文品讀】
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個部分，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”文章主要通過對話的方式，表現(xiàn)人物，推進(jìn)故事對話言簡義豐，生動傳神，富于情味人物寥寥數(shù)語，就表現(xiàn)出各自說話時的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上，亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”，學(xué)習(xí)的過程略去，學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過“論議”“結(jié)友”來表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡結(jié)合等手法的巧妙運用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣
【設(shè)計意圖】
文章簡短，教材注釋比較豐富，學(xué)生理解起來不會有文意上的困難但是，因其短小，它的文學(xué)價值也往往容易被忽略如何感受到它的文學(xué)魅力，則需要教師在深入解讀后，通過生動的教學(xué)形式帶領(lǐng)學(xué)生一道走進(jìn)文本，品析欣賞筆者通過反復(fù)解讀和剖析，挖掘出短文里藏有的多個“三”，這些“三”包含了文章結(jié)構(gòu)、人物形象、藝術(shù)手法、文化背景等多項內(nèi)容，于是，以“找尋三”趣學(xué)文言故事作為此設(shè)計的總構(gòu)思
教學(xué)創(chuàng)意：趣學(xué)文言故事
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；
2．賞析寫人記事的美妙手法
教學(xué)重點：
賞析寫人記事的美妙手法
教學(xué)方法：誦讀、品析
教學(xué)時數(shù)：一課時
教學(xué)過程：
一、朗讀
要求：讀通讀順讀懂
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難
二、積累
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞
方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強(qiáng)調(diào)
（以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累）
以下詞需要強(qiáng)調(diào)：
實詞：謂 當(dāng)涂 涉獵 見 就 過
虛詞：以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱：卿 孤 孰
古今異義：博士 往事
語氣詞：邪 耳 乎
成語：吳下阿蒙 刮目相待
三、品析
要求：找尋文中獨特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法
方法：教師示例，學(xué)生獨立尋找，教師巡視點撥，學(xué)生小組交流，全班交流
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1.三個段落示結(jié)構(gòu)
根據(jù)情節(jié)把文章分成三個部分，這就是事件的三個階段，即：孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)這三個段落是：
初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過尋陽……
2.三個人物證蒙學(xué)
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅
簡析三個人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用
孫權(quán)：孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，勸他讀書，對呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因為有孫權(quán)的善于勸說，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成
魯肅：魯肅“與蒙論議”，一句“非復(fù)吳下阿蒙！”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)魯肅地位高于呂蒙，且學(xué)識豐富，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)非同一般
蒙母：從情節(jié)的角度講，文章的最后一句“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”似乎多余，然而，細(xì)細(xì)揣摩，就可以感受到它的意味深長了
魯肅是一個很有學(xué)問的人，通過他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，二人情投意合，側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識；更重要的是，這一情節(jié)傳達(dá)出古代對讀書的另一個角度的理解：一個人因為讀書而有豐厚的學(xué)問，會獲得社會的認(rèn)可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社會地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個補(bǔ)筆
3.三句話語見形象
要求：體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象
簡析：
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見深切關(guān)心，希望呂蒙能勝大任
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，但又說得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動
孫權(quán)是善勸的他對呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望；既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心；不失人主身份
（3）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情
4.三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷
（2）蒙乃始就學(xué)
在孫權(quán)的教育和指點之后，呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)可以看出呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，充滿自信我們仿佛能聽到他那坦誠豪爽的笑聲
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
（1）讓文氣有起伏；（2）豐滿了人物形象；（3）三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段，也是他成長的三個階段（拒學(xué)就學(xué)成學(xué)）；（4）比襯出其他的人物形象
5.三個留白顯詳略
要求：根據(jù)文字展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想，揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
方法：說讀結(jié)合、討論交流
簡析：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)……
會以怎樣的說來“辭”？扣緊文意想象、表達(dá)
（2）蒙乃始就學(xué)……
為什么不寫他如何勤學(xué)？
（3）肅遂拜蒙母……
為什么要交代這個環(huán)節(jié)？刪去了會怎樣？魯肅會對蒙母說些什么呢？
前兩個留白是略寫，而最后一個則是擴(kuò)充出來的'這樣安排有什么好處嗎？
除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：
三個稱呼表親密：
“卿”，是君對臣或朋友之間的愛稱第一次出現(xiàn)是孫權(quán)稱呼呂蒙，表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙真切的關(guān)心和殷切的期望，既鄭重，又親切第二次出現(xiàn)是魯肅“與蒙論議”后很吃驚地喊出的，表現(xiàn)出魯肅對呂蒙的認(rèn)可、贊揚
“大兄”，面對魯肅的吃驚和贊嘆，呂蒙巧妙接應(yīng)“大兄何見事之晚乎！”對話中有同僚間的調(diào)侃趣味，更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼
三種語氣傳態(tài)度
人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
（1）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”中“邪”表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味
（2）“但當(dāng)涉獵，見往事耳”中“耳”表示限止語氣，“罷了”說得語重心長，言辭懇切，傳達(dá)出孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)
（3）“大兄何見事之晚乎！”中“乎”表示感嘆，可譯為“啊”此句一出，呂蒙自得、自豪、“書中多閱歷，胸中有溝壑”的自信如在眼前
四、誦讀
要求：讀熟、讀美
能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào)，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦
五、總結(jié)
1．文言文章學(xué)習(xí)的角度：積累詞匯。
2．文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度：品析寫人記事的妙法。
《勸學(xué)》教案設(shè)計3
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
1.導(dǎo)入
先集體背誦課文。預(yù)設(shè)：大多數(shù)同學(xué)背的不錯。還有幾位同學(xué)不熟。所以老師經(jīng)常會遇到這樣的難題：對一些不肯用功學(xué)習(xí)的同學(xué)應(yīng)該如何勸導(dǎo)他呢。無獨有偶，三國時，孫權(quán)也遇到了這樣的難題，他怎么勸的呢？今天我們一起學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書課題及作者）
2.了解作家作品
誰能簡介作家作品，要求背著說。
二、引導(dǎo)自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題
1.根據(jù)你們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，你覺得本課我們應(yīng)重點學(xué)習(xí)什么。（提示：知識、寫法）
認(rèn)定目標(biāo)：學(xué)生根據(jù)所學(xué)參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。師總結(jié)出示目標(biāo)。
孔子云：“學(xué)然后知不足。”教師云：“自主學(xué)習(xí)，體會深刻。”專家說：“喂大的學(xué)生是無能的學(xué)生。”現(xiàn)在你們就自己動手，豐富頭腦吧。
出示自學(xué)提示：
（教師巡視，指導(dǎo)學(xué)生自讀，并隨時了解學(xué)生自讀情況）
三、點撥導(dǎo)學(xué)，合作探究
（一）俗話說，眾人拾柴火焰高，今天你們是燒多大的火呢，誰來說說你的疑問。
學(xué)生提出小組內(nèi)沒有解決的疑問。
競爭促進(jìn)合作，我們分組分角色朗讀課文，看哪組能把文中的人物讀活。（分旁白、孫權(quán)、魯肅、呂蒙）
（二）全班分角色朗讀課文
幸運總是愛給有準(zhǔn)備之人的，智慧之花會落入誰家呢？
（三）備選題目。
由學(xué)生自選人物。點擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。
然后教師給小組打分。
張弛有度，緊張過后我們一起來思考。
（四）思考討論
1.概括課文主要情節(jié)。（板書）勸－學(xué)－贊
2.課文在情節(jié)詳略處理上有什么特點？引申出文章重點在勸及側(cè)面描寫的作用。
如果我把后兩個情節(jié)改一下：及魯肅過尋陽，與蒙論議，蒙侃侃而談。你看如何？
3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見。
預(yù)設(shè)：本文重點寫的是勸，比較有特色的也是勸。看來勸中有深意。
從學(xué)生的回答中導(dǎo)出本課重點及難點：體味人物語言的情味。
揣摩并想象人物的語氣、神態(tài)和心理，擴(kuò)寫其中的某個片段或某句話。
設(shè)置意圖：為了讓學(xué)生體驗本課主要內(nèi)容和寫作特點，我設(shè)計了這樣的問題：如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見。然后從學(xué)生的回答中導(dǎo)出本課重點及難點：本文重點寫的是勸，比較有特色的也是勸。看來勸中有深意。為了讓學(xué)生體味人物語言的情味。
我一改以往的直接提問：你從對話中感受想像到了人物的何種心理和神態(tài)。因為這樣，學(xué)生不能真正切實感受到人物的'語言情味。
對這個重點和難點我是這樣處理的：
教師先做示范：
然后，我鼓勵學(xué)生超越范例進(jìn)行寫作練習(xí)。下面就是課堂片段：學(xué)生練習(xí)。
陳思宇：呂蒙暗自高興，想：魯肅既然如此說我，想必我的進(jìn)步真是不小。當(dāng)初聽孫權(quán)的話真是對了。現(xiàn)在我已文武雙全，由此看來，讀書真是受益不淺呀。想到這，不由自主道：“士別三日，即更刮目相待。大兄何見事之晚乎！”
聶藝菲：孫權(quán)心想：“呂蒙這個人物有的是勇氣，缺少的是智謀。如果多讀書，就會彌補(bǔ)這些不足的。那樣我身邊就會多了一位文武雙全的好將軍了。那樣，我何愁難以創(chuàng)建大業(yè)呢。想到這，孫權(quán)便苦口婆心地對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)政掌權(quán)，可不能不學(xué)習(xí)呀！”
孫海清：魯肅面容可掬，心里想道：“這個呂蒙，如今不僅武功高強(qiáng)，居然也知兵法，懂謀略。與以往的那個呂蒙比起來，真是煥然一新，真讓人大吃一驚。說道：“你現(xiàn)在的才略，不再是當(dāng)初的那個不讀書的阿蒙了。”又想：這回我應(yīng)該與他結(jié)為兄弟，以后對我也有幫助，否則，豈不可惜了。于是結(jié)為好友而別。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練，內(nèi)化所學(xué)
還記得我的那個難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術(shù)，你們也一定會是個優(yōu)秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。
設(shè)置勸學(xué)語言情境，進(jìn)行對話描寫訓(xùn)練（見課件）。
楊勝男：“學(xué)無止境，以后的日子還長者呢！現(xiàn)在苦點累點，以后就會苦盡甘來的。你現(xiàn)在的問題是不會合理安排時間，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法后，你會更棒的！”
趙倩：其實學(xué)習(xí)方法和心態(tài)很重要。有了好的學(xué)習(xí)方法并能合理地安排時間，學(xué)起來就不費勁了。一個人如果沒有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，那么學(xué)什么都是白學(xué)，因為他根本就沒用心學(xué)。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂趣，不也是很好嗎？
徐德漩：爸爸，您還是需要學(xué)習(xí)的。學(xué)無止境，如果把知識比作海洋，您學(xué)到的只不過是滄海一粟而已。所以只有不斷的學(xué)習(xí)，才會彌補(bǔ)我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。
王雪：爸爸，社會在進(jìn)步，不能因為學(xué)歷高就不學(xué)。還有許多的新鮮知識等著你去學(xué)，有許多新的事物等你去發(fā)現(xiàn)呢。不學(xué)就跟不上時代的步伐了。
李丹：不要找客觀理由，我是領(lǐng)導(dǎo)，但現(xiàn)在還得學(xué)習(xí)呢！咱們倆現(xiàn)在有可比性嗎？沒聽過：“活到老，學(xué)到老。”嗎？學(xué)習(xí)對工作也有幫助呀！現(xiàn)在還有老年大學(xué)呢！再說了，工作干好了，還能加工資呢，這不是一舉兩得嗎？
王藝學(xué)：爸爸，知識永遠(yuǎn)是新鮮的，即使對老人也是。一個八十歲的老人還學(xué)會了好幾門外語呢！所以你也應(yīng)該學(xué)習(xí)，再說，你如果博學(xué)些，您的下屬不是會更欽佩您嗎？你工作不就更好做了嗎？咱們倆一起學(xué)吧。
王彬：學(xué)習(xí)是你的唯一出路啊。只有好好學(xué)習(xí)，才能日后回報社會，成為國家的棟梁之才。你看我，以前不學(xué)習(xí)，成績倒數(shù)。現(xiàn)在我知道了學(xué)習(xí)的重要性，用心學(xué)了，也從中體會到了樂趣。你也試一試吧。
五、反思總結(jié)，質(zhì)疑求學(xué)
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典就是因為它文質(zhì)兼美。生動的述說、形象的描繪、深刻的內(nèi)涵都會啟迪著我們。
從這個故事中你得到怎樣的啟示？
學(xué)貴在反思和質(zhì)疑。通過本課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲或疑問嗎？
你能用一句話總結(jié)一下嗎？
六、分層作業(yè)，異步達(dá)標(biāo)
必做題：用成語“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的語氣、神態(tài)和心理，擴(kuò)寫其中的某個片段或某句話。
選做題： 仔細(xì)閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆堄?00字以上的文字談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
后記：
我們學(xué)校所進(jìn)行的“創(chuàng)建新課堂、構(gòu)建初中課堂教學(xué)模式”實踐研究中要求課前展示教學(xué)目標(biāo)，我要求學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗體會本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣學(xué)生通過學(xué)習(xí)體驗?zāi)苤鲃佑幸庾R地掌握學(xué)習(xí)重點。
從我的教學(xué)實踐中就可以感受到讓學(xué)生先體驗，他們就會有一個生動具體的感知，這樣才會觸發(fā)他們擁有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收獲會讓學(xué)生欣喜不已從而銘記在心。
實踐證明我的教學(xué)設(shè)計既讓學(xué)生切實感受到人物的語言情味又能在體會理解課文的重點和特色時得以寫作上的訓(xùn)練。
從課后學(xué)生的作業(yè)中也能看出學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)在提高，有的還能熟練地運用古文去擴(kuò)寫。
例如，附學(xué)生作業(yè)舉例：
周鴻基：受到輔導(dǎo)后，他的成績突飛猛進(jìn)，真應(yīng)對他刮目相待了。
佟佳：幾天前，他還是個淘氣包，現(xiàn)在，他懂事了，知道用功學(xué)習(xí)了。真可謂“士別三日，當(dāng)刮目相待了”
崔浩然：你現(xiàn)在知識如此豐富，再也不是當(dāng)初的吳下阿蒙了。
邵丹：他以前什么都不知道，現(xiàn)在卻宛如一位學(xué)者，真是士別三日，當(dāng)刮目相待了。
從課后作業(yè)中能看出大多數(shù)同學(xué)都能感受到每個人物的心理，揣摩出人物的神態(tài)。
徐德漩：肅想：蒙不過是個只知弄兵器的武夫，才疏學(xué)淺。我難為難為他，也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開始談?wù)摫ǎ瑳]想到，呂蒙的回答竟很有見解。他十分驚訝地說：“你今天的才干不再是當(dāng)初的那個阿蒙了。
王翹楚：當(dāng)魯肅尋陽時，呂蒙與他大談破魏、蜀之道，講的精妙之極。魯肅大驚道：“以你現(xiàn)在的才能和謀略，已不再是以前的那個吳下阿蒙了。
張燦宇：蒙談了一會軍機(jī)大事，也想趁機(jī)嘲諷一下呂蒙的才疏學(xué)淺。不想，待魯肅講完后，呂蒙就事論事，侃侃而談，借古喻今，頭頭是道，直說的魯肅張口結(jié)舌、目瞪口呆。驚呼道：“呂大人今日的才干和謀略，再也不是當(dāng)日的吳下阿蒙了。
姜楠：你今天的才學(xué)已在我之上，你過去武藝過人，英勇善戰(zhàn)，今又文才非凡、真是文武雙全，再不是原來的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才啊！
王迪峰：初，孤令卿當(dāng)涂掌事、，乃因卿有治軍軍平戰(zhàn)之勇。而卿之智術(shù)淺短，誠不可做大事。孤拒有江東，已歷三世，國險而民附，欲內(nèi)修政務(wù)，卿不可不學(xué)！
汪瀾：肅與蒙論議，知蒙羞于兵法，厭讀兵書。故，初欲使蒙難堪。奈何！今日之蒙，非復(fù)吳下阿蒙。實乃一博學(xué)將才。遂嘆曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。”肅思之，吾應(yīng)與之交好，此乃真博學(xué)矣！
《勸學(xué)》教案設(shè)計4
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生讀兩遍課文，借助注釋和工具書①解決字音問題，②完成初步翻譯，寫在紙上，上課備用。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。
2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入揭標(biāo)
中國的教育源遠(yuǎn)流長，從孔孟到老師，都是教育的實踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰，但是我想，作為教育者，我們都有著共同的心愿，就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。
(板書課題及作者)
這節(jié)課，我們要完成以上目標(biāo)：1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
二．理思路、背誦
1.要完成目標(biāo)，我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。
（學(xué)生齊讀課文，糾正字音，強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。）
2.請大家再讀第一二段。
我仔細(xì)看了大家的翻譯，總體很好，有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”（強(qiáng)調(diào)一詞多義）
這篇文章是議論文，第一段的作用是——提出中心論點：學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述，提出了第一個分論點：學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚，作者列舉了哪些事物？
（板書
學(xué)不可以已｛青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)
木、金 參省 ）
這幾個事物都是正面的事例，它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理，作者以五個身邊常見的事物為喻，生動形象的把道理講得既透徹又深刻，這種論證方法叫做——比喻論證。（幻燈出示）這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點。
請大家試背第一二段，兩分鐘時間。
請同學(xué)們和我一起背，我說上句，請大家接下句。
請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
3.很好，我們來看第三段。先來讀一遍。
（提問“彰”“水”“絕”的意思。）
這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來做比呢？
（板書
思不如學(xué)｛（望不如登高）——反
登高 順風(fēng) 正 假于物
輿馬 舟楫 ）
這幾個事例正反結(jié)合，論證了要成為君子，要善于借助外物，而這個外物，是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點，筆力老到，論證謹(jǐn)嚴(yán)。
請大家試背第三段，兩分鐘時間。
請同學(xué)們和我一起背，我說上句，請大家接下句。
請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
4.很流暢，我們來看第四段。先讀一遍。
（強(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”。）這一段的.分論點大家能看出來嗎？（學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法）
我們來找找這一段的事例。
積土、積水、積善——積；跬步、小流——不積；這組事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍；駑馬——不舍；朽木——舍；金石——不舍；這組事例先反后正，論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一；蟹——躁，這兩個事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要專一。）三個段落的比喻論證都是正反對比結(jié)合，而且模式不一，靈活多變。
（板書
積 →不積
不舍→ 舍 正→反
一 → 躁 ）
請大家試背第四段，兩分鐘時間。
請同學(xué)們和我一起背，我說上句，請大家接下句。
請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
5.背誦全文
非常好，我們已經(jīng)依次背會了這四段，下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準(zhǔn)備。
請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文。
現(xiàn)在我要擦去一部分板書，我們再來試一遍。
太棒了，大家都覺得文言文不好學(xué)，特別是不好背，可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了，大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎？
理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)
這樣文言背誦其實也不難。
三．小結(jié)
我們還發(fā)現(xiàn)，這篇文章的比喻雖多，卻毫無板滯生硬之感。原因是什么？
（并列設(shè)喻，反復(fù)論證。對比設(shè)喻，對照鮮明。層層深入，詳盡嚴(yán)謹(jǐn)。整散結(jié)合，文氣流暢。）
四．結(jié)語作業(yè)
高中的語文學(xué)習(xí)，文言是很重要的一部分內(nèi)容，學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累，積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文，才能厚積薄發(fā)，學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》，既有論辯色彩，又具有文學(xué)韻味，形象清新、膾炙人口，讀背這類文章，我們收獲的不僅僅是文言知識，還有寫作方法的借鑒，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。
請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法，仿寫一篇《勸背》。
這節(jié)課就到這里，謝謝大家！
《勸學(xué)》教案設(shè)計5
內(nèi)容預(yù)覽：
《孫權(quán)勸學(xué)》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀課文，揣摩想像人物當(dāng)時的語氣、神態(tài)和心理活動。
2、品味語言，理解呂蒙與魯肅對話的含義。
3、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法，提高自學(xué)能力。
學(xué)習(xí)重點、難點：
1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。
2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。
學(xué)習(xí)安排：二課時
學(xué)習(xí)過程：
自主學(xué)習(xí)
㈠了解作品：
㈡、讀譯課文，理解文意
1、讀一讀:
學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對話的語氣。
根據(jù)提示，讀出下面句子的正確的語氣。
A '卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！'（語重心長，諄諄告誡）
B '孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！'（反問句。強(qiáng)調(diào)學(xué)的目的，有責(zé)怪的語氣。）
C '卿言多務(wù)，孰若孤？'（反問句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）
D '卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！'（感嘆句，驚訝贊嘆的語氣）
E '大兄何見事之晚乎！'（感嘆句，帶有自豪的語氣。）
2、譯一譯：圈點勾畫，粗通文意，嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
①疑難詞語探究：
以四人小組為單位討論文中理解有困難的`詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流，教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。
②理解下列句子的含義。
a蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
b大兄何見事之晚乎！應(yīng)理解為：長兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。
c刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。
3、議一議：
①魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
②呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點沒有?是怎樣表明的?
③為什么“士別三日，即更刮目相待。”
⑥ “刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?
（與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可。）
二、導(dǎo)學(xué)過程
㈠、小組展示
㈡合作探究，互動釋疑
1、合作探究：
①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?
②“士別三日，……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
③“刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?
2、互動釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。
四、模仿表演，體驗反思
1、模仿表演：
2、體驗反思：
你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進(jìn)這一事情？這對你有什么啟示呢？
五、總結(jié)存儲，課外延伸
1、總結(jié)存儲： 2、課外延伸：
①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
②《孫權(quán)勸學(xué)》【拓展閱讀】
魯肅過蒙屯下
魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰：“臨時施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實熊虎也，計安可不豫定?”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。時蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。（《三國志?呂蒙傳》節(jié)選）
1．解釋文中加點詞語的意思。
（1）過： （2）詣： （3）就：
（4）悉：
2．用“/”給下列句子斷句。
于 是 又 為 擇 師 使 輔 導(dǎo) 之 其 操 心 率 如 此
3．句子翻譯
（1）將何計略以備不虞?
譯文：
（2）吾不知卿才略所及乃至于此也。
譯文：
4．魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”？
答：
5．聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》，談?wù)勀銓蚊傻目捶ā?/p>
4、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請寫在下面橫線上。
答：
____________
②寫一篇讀后感．談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會。
③課后背誦全文。
《勸學(xué)》教案設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)：
1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.理解文言詞語和句式的能力。
3.理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目標(biāo)：
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)設(shè)想
一、抓住文眼，定好教眼。中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教學(xué)時數(shù)
二課時
第一教時
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：
荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題
1.對照注釋，借助字典，正字正音
第一組：通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組：其他易寫錯讀錯字
中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.給本課 12 個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
于
(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。
(2)介詞，比。苛政猛于虎也。/ 而青于藍(lán)。
(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。
者
(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。
有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。
(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。
而
(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。
(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。
(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。
假輿馬者，非利足也，而致千里。
(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
4.學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的'或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”，堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。
5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)：
1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè)：“練習(xí)”二、三。
3.背誦課文。
第二課時
教學(xué)過程
一、明確目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。
3.鑒賞本文的語言。
二、整體感知
課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.請同學(xué)背誦課文
2.組織討論以下問題
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思?
用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
(2)課文有哪幾個分論點?
三個分論點。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯。
(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?
這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
3.背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。
《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢。
《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。
《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻?論述了什么觀點?
南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環(huán)境對人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。
五、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)運用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。
板書設(shè)計：
提高自己 青出于藍(lán)
中 學(xué)習(xí)的重要性 冰寒于水 木受繩則直 知明而行無過矣
心(正面設(shè)喻) 改變自己：輮木為輪 金就礪則利
論 學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)自 登高博見
點 己不足(反復(fù)設(shè)喻) 登高而招 順風(fēng)而呼 善假于物也
↓ 假輿馬 假舟揖
學(xué) 要積累 積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉
不 不積跬步 不積小流
可 學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 要堅持不懈 騏驥 駑馬
以 (正反對照設(shè)喻) 朽木 金石
已 要專一 蚓——用心一 (積的保證缺一不可)
蟹——用心躁
【背景材料】
一、作者簡介
荀子(約公元前 313—公元前 238)戰(zhàn)國時著名思想家、文學(xué)家。名況，當(dāng)時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人。曾兩度到當(dāng)時齊國的文化中心稷下(現(xiàn)在山東省臨淄縣西門)游學(xué)，任過列大夫的祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖)，還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵(現(xiàn)在山東省棗莊市東南)令。公元前 238 年失官家后逝世，葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。在宇宙觀方面，荀子認(rèn)為自然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人類可以用主觀努力去認(rèn)識它，順應(yīng)它，運用它，以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。在認(rèn)識論方面，他認(rèn)為人認(rèn)識客觀事物。首先要通過感覺器官和外界事物接觸，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，有樸素的唯物思想。在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口號，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上，他不同意孟子的性善論。主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”。他重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，有積極意義。
荀子既是思想家，又兼長于文學(xué)，在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、莊子對后世影響最深。他的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多排比句子，又善于用比喻。《荀子》一書，由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他一生“序列著數(shù)萬言”，后人編為《荀子》，其中絕大部分是他自己的作品，小部分是他門人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面，《勸學(xué)》是其中的第一篇。
二、《勸學(xué)》原文與課文相關(guān)的內(nèi)容。
君子曰：學(xué)不可以已。……故不登高山，不知天之高也;不臨深谿，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。《詩》曰：“嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直，神之聽之，介爾景福。”神莫大于化道，福莫長于無禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也……
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
物類之起，必有所始;榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也;平地若一，水就濕也;草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎!
積土成山，風(fēng)雨興焉……是故無冥冥之志者，無昭昭之明;無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮，淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮。”故君子結(jié)于一也。
三、補(bǔ)充注釋
[君子]開頭“君子曰‘學(xué)不可以已”的“君子”，是作者用虛擬法發(fā)表議論，用以增強(qiáng)觀點的權(quán)威性，加強(qiáng)觀點的說服力。后文的“君子”，如“君子博學(xué)而參省乎己”、“君子生非異也”則是泛指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。
[學(xué)不可以已] “已”，廢止，停止。
[揉]一作“煣”，用火烤，使竹、木彎曲。
[日參省乎己]“參”，也解作“叁”，讀sān，同曾子“吾日三省吾身”中的“三”，泛指多次。
四、參考譯文
君子說，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝凍成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動不犯錯誤了。
我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長，但人們在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚;借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。
堆土成山，風(fēng)雨就興起;水流匯成深淵，蛟龍就生長;積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻東酉，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一;螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。
《勸學(xué)》教案設(shè)計7
【教學(xué)目標(biāo)】
１、在朗讀課文的基礎(chǔ)上，能理解課文內(nèi)容大意，并背誦全文。
２、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點詞語的含義。
３、品味人物對話并說出通過對話表現(xiàn)人物特點的作用。
４、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)重點】
品味對話并說出其中表現(xiàn)人物形象特點。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)設(shè)計】
１、導(dǎo)入：
同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎？知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的'人嗎？今天我們一起來學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書的故事。（板書課題）
２、學(xué)生自讀題解，畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。
３、翻譯課文：
⑴ 齊讀課文。
⑵ 對照注解，自行翻譯課文。
⑶ 根據(jù)你對下列詞語所處的上下文內(nèi)容大意（語境）的理解，揣摩其含義（板書）。
初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
① 四人合作小組討論，然后全班交流。
② 全班討論翻譯課文
５、分角色朗讀：
① 先同桌練習(xí)
② 再請三位同學(xué)朗讀
③ 討論
孫權(quán)：善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望，語重心長而又不失人主的身份。
魯肅：情不自禁的贊嘆，十分驚奇的神態(tài)。
呂蒙：頗為自得的神態(tài)，以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。
６、小結(jié)：
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯、呂的話則有調(diào)侃的意味，他們一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙就學(xué)的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。
７、質(zhì)疑問難
８、鞏固拓展：
① 試背課文（比賽）
② 呂蒙讀書迅速長進(jìn)對你有什么啟示？
全班討論
９、作業(yè)
《勸學(xué)》教案設(shè)計8
一、導(dǎo)入
既來（升入高中）之，則安之。—— 學(xué)習(xí)的重要性？學(xué)習(xí)的'方法和應(yīng)有的態(tài)度？——進(jìn)入課文
二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字：勸——何解？
學(xué)——學(xué)什么？
四、朗誦
五、理清思路，內(nèi)容分析
1、作者開門見山，引用了什么觀點？
2、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)？
△變）（書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……）
△怎樣變？（比喻）
3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢？
4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法？
5、結(jié)構(gòu)梳理：
第一段：中心論點：學(xué)不可以已 提高自己（兩喻）
第二段：學(xué)習(xí)的意義：（五喻） 改變自己（三喻）
第三段：學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（五喻） 積累（四喻）
第四段：學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度（十喻） 堅持（四喻） 正反對比 專心（兩喻）
六、分類歸納總結(jié)文言文知識
1.詞類活用 （
1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水”
（2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
（1）介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍(lán)，而青于藍(lán)。 B 冰，水為之，而寒于水。
（2）定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
3.一詞多義
絕 強(qiáng) 假 望 聞
七、小結(jié)
《勸學(xué)》教案設(shè)計9
教學(xué)目的：
1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2.掌握、積累勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用1 2個文言常用實詞;學(xué)習(xí)于、者、而3個文言常用虛詞;熟記有 (又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古 今字和通假字。
3.理解從三個角度論述中心論點的方法。 4.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點：
1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2.掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學(xué)難點：
對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時
教學(xué)要點：
1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;
2.介紹作者、解題;
3.正字正音;
4.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
5.試譯難句。
教學(xué)過程：
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)
荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的'代表，樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題
《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題
1.對照注釋，借助字典，正字正音
輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是智的古字 暴pù已是曝的古字 生xìng通性
2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3.結(jié)合思考和練習(xí)
二，理解文言常用虛詞于、者、而的用法：
4.學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。
5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè)：思考和練習(xí)二、三、四。
3.熟讀課文，初步自析課文，
思考題：
(1)課文的三段各是從什么角度論述的?
(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第二教時
教學(xué)要點：
1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;
2.論述中心的三個角度;
3.設(shè)喻的特點。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論：
第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的?
第二題：本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題：本文設(shè)喻有什么特點?
由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點點撥：
1.結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：
本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進(jìn)行論述。
第一段作者用了五個比喻，說明學(xué)習(xí)的重要性：
青出于藍(lán)、 冰寒于水，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。
木直為輪說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。 木受繩則直、金就礪則利 說明：肯下功夫，必見成效。 推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無過的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。 第二段作者用了五個比喻，說明學(xué)習(xí)的重要作用：
跂而望、不如登高之博見：只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。
君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。 第三段作者用了十個比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
從積土、積水推論到人的積德，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。不積跌步、不積小流從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。
接著從正反兩方面說明如何做到積累。 騏驥、駑馬對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;鍥而不舍，鍥而舍之對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。
本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
2.討論第三題：
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。
(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：
三、布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.用一個寓言故事;用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。
《勸學(xué)》教案設(shè)計10
教學(xué)設(shè)計（A）
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)重點：揣摩體會人物的語言特點，《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計。
教學(xué)難點：理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。
安排一課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個毛病；不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝）。
2．《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1．掌握下列加點詞的意思。
但當(dāng)涉獵：只見往事：知道以為：認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2．理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎！
長兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。
四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。
1．孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？
勸學(xué)。
2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？
辭十就學(xué)。
3．課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？
結(jié)友。
5．概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)一議論～結(jié)友。
6思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點？
理解：①詳寫“勸學(xué)”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。
②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。③
情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1．請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論：
①“不可不學(xué)！”寫出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了怎樣的心理？
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，初中一年級語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計》。
③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？
現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2．請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。
思考討論：
①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情？
為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？清說明。
孫權(quán)的.話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。（可當(dāng)堂檢查）
七、說話訓(xùn)練：談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
板書設(shè)計：
孫權(quán)勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）
議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）
何見事之晚（自得、自豪）
（馬駿）
教學(xué)設(shè)計（B）
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、學(xué)生查字典，理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語的含義。
吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識、文才的人。
刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看’”。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相
待：相看待。
二、學(xué)生自讀課文。
1．根據(jù)注釋疏通字詞，有疑難之處即提出來。
2．教師落實重要詞句。可結(jié)合教學(xué)設(shè)計（A)
三、學(xué)生齊讀課文，分析理解“外機(jī)功學(xué)”。
I．呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的？
聽從了孫權(quán)的勸告，”‘就學(xué)”。
2．孫權(quán)是怎樣功學(xué)的？體會他的語氣、神態(tài)和心理。
①‘“卿今涂掌事，不可不學(xué)！”：語＼堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅．既嚴(yán)要求．又允滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。
②“孤豈—…·邪！但—…·耳”：前一句表反問語氣，對呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關(guān)，心、愛護(hù)。
③“卿言……大有所益”：從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，語氣殷切。
四、請兩位同學(xué)分角色朗讀呂蒙與魯肅的對話，揣摩“刮目相待”的內(nèi)涵。
說明：朗讀時要模仿人物語氣，體會說話時的心境，讀完后教師應(yīng)作點評。
思考討論：
1．魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”？
因為他從與呂蒙的談話中，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。
2．呂蒙學(xué)有所成．課文直接表現(xiàn)這一點沒有7是怎樣表明的7
沒有直接表現(xiàn)目獲的才學(xué)大增，學(xué)有所成，而是從魯肅的占語中側(cè)面表明的。
3．“‘卿今者才略，非夏吳下阿蒙！”表現(xiàn)了魯市怎樣的感情？
既感到十分驚訝，又由衷為呂象的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。
4．“士別三日，……大兄何見事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境？
“何……乎！”表示感嘆語氣，并非對魯肅不滿．而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進(jìn)后
感到很自豪、自得。
說明：呂蒙的“自豪、自得”緣于對學(xué)習(xí)有新的認(rèn)識。從學(xué)習(xí)中獲益匪淺。
5．“刮目相待”后。魯肅有何舉動？說明了什么？
與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認(rèn)可。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
寫一篇讀后感．談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會。
板書設(shè)計：
孫權(quán)動學(xué)
《資治通鑒》
《勸學(xué)》教案設(shè)計11
第一課時:學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1熟讀全文
2掌握詞語
3、疏通文意
一、導(dǎo)入:有個成語是說讀書對人們大有益處，它能夠概括本文的內(nèi)容，試問是哪個成語？
二、了解作者、作品: 司馬光(1019—1086)，字君實，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。《資治通鑒》北宋司馬光撰。編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。
三 了解主要人物: 孫權(quán)：字仲謀，三國時吳國的建立者。呂蒙：字子明，三國時孫權(quán)的大將。魯肅：字子敬，三國時孫權(quán)的謀士。
四 查字典，弄清下列字讀音。
五 朗讀要求。朗讀文章可分為三步：第一步讀準(zhǔn)字音，讀出句讀 第二步讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情 第三步結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭表演 .
“書讀百遍其義自見” 注意：斷句 讀音 語氣讀 1、權(quán)謂呂蒙曰2、卿今當(dāng)涂掌事3、蒙辭以軍中多務(wù)4、自以為大有所益5、 蒙乃始就學(xué)6、大兄何見事之晚乎
六 齊讀課文，在疑難字詞上做記號
七 關(guān)鍵詞語: 當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán) 豈 ：難道
邪 ：相當(dāng)于“耶”表反問語氣 “嗎” 但 ：只
見 ：知道 涉獵：瀏覽群書，不作深入研究 才略：軍事方面或政治方面的才干或謀略
成語 吳下阿蒙: 特指原來不好讀書的.呂蒙，后泛指缺少學(xué)識、文才的人,比喻才識尚淺。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
八 關(guān)鍵語句
1、蒙辭以軍中多務(wù)倒裝：蒙以軍中多務(wù)辭
2、權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”“ 我難道想讓你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎！”
3、“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
“ 士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事多么晚啊！”
九 考考你:
1、初，權(quán)謂呂蒙曰
今當(dāng)涂掌事
蒙辭以軍中多務(wù)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
但當(dāng)涉獵
見往事耳
孰若孤
自以為大有所益
2、解釋下列句中加點詞語的古今義。
a、孤豈欲卿治經(jīng)為博士
博士：古義_______________ 今義_______________
b、但當(dāng)涉獵
但：古義_______________ 今義_______________
c、見往事耳
見：古義_______________ 今義_______________
d、既更刮目相待
更：古義_______________ 今義_______________
3說說下列句子中加點的詞所表示的語氣：
1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
2、但當(dāng)涉獵，見往事耳。
3、大兄何見事之晚乎！
十 結(jié)合注釋，分組討論把課文譯成白話文
《勸學(xué)》教案設(shè)計12
第三單元 勸學(xué)
勸學(xué)
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、在識字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。
4、認(rèn)識10個生字，會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個新部首。
教學(xué)重點：
1、認(rèn)識10個要求會認(rèn)的字，會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。
2、在識字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡片。
3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時(4--1)
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力，老大徒傷悲;盛年不再來，一日難再晨;及時當(dāng)勉勵，歲月不待人;莫等閑，白了少年頭，空悲切。
古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。顏真卿這個人物很有名，哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?
學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
二、朗讀古詩，初步體會詩意。
1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。
1、學(xué)習(xí)“勸”：“勸”有兩個意思，一是拿道理說服人，使人聽從，如“勸告”;二是鼓勵，如“勸學(xué)”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?
2、學(xué)習(xí)“學(xué)”：朗讀詩的前兩句。
3、學(xué)習(xí)“更”：指導(dǎo)發(fā)音。
4、學(xué)習(xí)“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5、學(xué)習(xí)“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6、學(xué)習(xí)“首”。
7、學(xué)習(xí)“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。
8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字：學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩，感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2、多音字練習(xí)。
3、字理識字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程，讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)
熟練背誦古詩。
第二課時(4--2)
三、認(rèn)讀生字卡片
四、指導(dǎo)書寫
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)
1、讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學(xué)習(xí)。
2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1、書寫生字。
2、書寫詞語：勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。
教學(xué)反思：能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩，了解了古詩所描繪的意思，認(rèn)識了10個生字，會寫7個生字，學(xué)會了“首”的字理。
冬冬寫字
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會文中冬冬后來說話的含義，體會怎樣才能寫好字，培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。
2、有感情地朗讀課文，積累相關(guān)詞語。
3、認(rèn)識12個生字、1個部首、會寫8個生字。
4、喚起表達(dá)欲望，主動表達(dá)自己的想法。
教學(xué)重點：
1、認(rèn)識12個要求會認(rèn)的字，會寫8個要求會寫的字。
2、讓學(xué)生明白怎樣才能寫好字，激起學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的欲望。
第一課時(4--3)
一、問題導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣
1、有一個叫冬冬的小朋友練習(xí)寫字，可是怎么也寫不好。后來，他終于能寫出好看的寫了，大家想知道為什么嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇小短文《冬冬寫字》。
2、出示課題《冬冬寫字》。
3、領(lǐng)讀課題，強(qiáng)調(diào)第二個“冬”字讀輕聲。
4、讀到《冬冬寫字》這個題目時，你想到了什么?老師想到了跟大家剛?cè)雽W(xué)時寫的字相比，現(xiàn)在大家寫的.字真是有了很大的進(jìn)步!
5、出示作業(yè)比較。
6、大家入學(xué)已經(jīng)很長時間了，每個人寫都有了進(jìn)步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家?guī)е@個問題聽老師讀課文，邊聽邊把自己不認(rèn)識的字找出來。
二、朗讀課文，體會課文表達(dá)的意思，隨文學(xué)字。
1、學(xué)生自由朗讀課文、學(xué)生個別讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀出重音。
3、朗讀第一段，找出冬冬說話的句子。
4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?
5、原來竅門就是小小的引號。
6、讀完了第一自然段，你能找出冬冬認(rèn)為自己寫不好字的原因嗎?
7、朗讀第二段，這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文回答問題，并引導(dǎo)學(xué)生把問題回答完整：因為姐姐教了他正確的姿勢，從此他改掉了以前的壞毛病，所以他寫的字越來越漂亮了。
8、討論：你認(rèn)為怎樣才能把字寫漂亮呢?
姿勢正確：要做到“三個一”
寫字要認(rèn)真。
三、練習(xí)
1、小組比賽分角色朗讀課文。
2、填量詞練習(xí)。
3、補(bǔ)充成語練習(xí)。
4、形近字組詞。
第二課時(4--4)
一、復(fù)習(xí)
1、認(rèn)讀生字卡片。
2、有感情朗讀課文。
二、指導(dǎo)書寫
1、復(fù)習(xí)部首，書寫“對”字。
2、指導(dǎo)書寫“樣、認(rèn)、體”這幾個左右結(jié)構(gòu)的字，總結(jié)出左窄右大特點。
3、教會學(xué)生一個新部首，指導(dǎo)書寫“筆”字，注意上小下大的特點。
4、指導(dǎo)書寫半包圍結(jié)構(gòu)的“道”字。
三、練習(xí)
1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。
有些獨體字在做偏旁、部件后便發(fā)生變化，如“又”“尺”的捺變點。你還知道哪些類似的變化嗎?
2、讀一讀，寫一寫。照樣子書寫，要求正確、美觀。
3、寫一寫。把剛?cè)雽W(xué)時寫的字和現(xiàn)在的字比一比，通過變化感受自己在學(xué)習(xí)上收獲的進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
四、課后作業(yè)
1、書寫要求會寫的字。
2、準(zhǔn)備寫好比賽的作品。
教學(xué)反思：能正確朗讀課文，初步感悟了課文的大意，生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;加強(qiáng)指導(dǎo)和書寫。
小貓釣魚
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識14個生字，會寫8個生字，學(xué)會兩個新部首。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生續(xù)編故事，培養(yǎng)口語表達(dá)能力。
4、通過童話故事中小貓的經(jīng)歷懂得：做任何事都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，專心致志，三心二意必將一事無成。
教學(xué)重點：
理解貓媽媽批評教育小花貓的話。
教學(xué)難點：
學(xué)生能通過對文章的學(xué)習(xí)懂得做事要專心致志的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字卡片。
第一課時(4--5)
一、導(dǎo)入
1、出示課件上的圖片：一條魚、一只貓。看圖說話。
2、導(dǎo)入：同學(xué)們，看老師手中的字卡，你能借助拼音認(rèn)出這個字嗎?認(rèn)讀這個字，你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節(jié)課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!
二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》
三、初讀課文
1、自讀課文。
提出下列要求：
把每個字的字音讀準(zhǔn)確，不認(rèn)識的字，借助拼音，多讀幾遍。
注意帶有“一”的詞中“一”的聲調(diào)變化，注意多音字“著”的讀音。
標(biāo)出自然段。
找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物，在字的下邊點上圓點。
畫出貓媽媽對小花貓說的話。
2、指名讀課文。
3、齊讀課文。
四、理解課文
1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內(nèi)容相對應(yīng)?
2、同學(xué)們，大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮，大家都很喜歡，那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?
3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內(nèi)容相對應(yīng)?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片，請學(xué)生觀察字形交猜測讀音，因為這個左右結(jié)構(gòu)的字兩邊是相同的，都是“又”字，只是左邊的捺變成了捺點。讓學(xué)生觀察字形，在教師的分析基礎(chǔ)上自己體會理解字意。學(xué)寫“雙”字，強(qiáng)調(diào)字音是卷舌音。指導(dǎo)書寫，組詞造句。
4、同學(xué)們，小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前，來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學(xué)習(xí)。說說，你是通過什么方法來學(xué)習(xí)這個字的?指導(dǎo)書字。
5、同學(xué)們，小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的。”說明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了，他“生氣”了。讓學(xué)生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學(xué)習(xí)“氣”字并指導(dǎo)書寫，誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。
6、小貓不只生氣，還有些著急，看著媽媽釣了一大盆魚，小貓不禁要問：為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學(xué)們，大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們：做事不要三心二意，只有一心一意專心去做，才能把事情做好。同學(xué)們從小就要養(yǎng)成做事認(rèn)真、專心致志的好習(xí)慣。
五、課后作業(yè)
1、熟讀課文。
2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽，并告訴他們自己懂得了什么道理。
3、作業(yè)本書寫生字。
4、想一想：如果小貓又和媽媽去釣魚，這次他會怎么做?
第二課時(4--6)
一、表達(dá)訓(xùn)練：根據(jù)圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。
二、學(xué)習(xí)生字。
1、復(fù)習(xí)生字。
2、學(xué)習(xí)新的生字。
以“這四個生字可以組成兩個詞語”激發(fā)學(xué)生的興趣，“半條立”。講解四個字并指導(dǎo)書寫，參考基礎(chǔ)知識中的相關(guān)資料。
3、游戲“小貓釣魚”。
4、根據(jù)書后練習(xí)題“讀一讀”開展讀詞語游戲。
三、選詞填空。
四、“讀一讀、說一說”
三個時間副詞“連忙、馬上、立刻”，課件出示相關(guān)詞句，學(xué)生可根據(jù)自己的理解來表演，體會它們在表達(dá)上的作用。將句子補(bǔ)充完整。
五、課后題“讀一讀，再說說信的意思”
讓學(xué)生通過圖畫，引導(dǎo)學(xué)生想象，猜測三幅圖說了什么，激發(fā)學(xué)生興趣，教師領(lǐng)讀，通過這首兒歌的朗讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性，激發(fā)識字的欲望。
六、故事會
1、續(xù)編故事：一天，貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次，蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊，大家猜，這次小貓會釣到魚嗎?
你是怎樣專心做一件事的，講給大家聽聽好嗎?
教學(xué)反思：能正確朗讀課文，初步感悟了課文的大意，生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;認(rèn)識14個生字，會寫8個生字，了解課文的寓意。
分組傳話(4--7)
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)：感知什么是傳話游戲，傳話時要認(rèn)真聽，記住別人說話的內(nèi)容，口齒清楚地把話傳給別人。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說習(xí)慣和與人口語交際的能力。
3.情感目標(biāo)：感知準(zhǔn)確傳話的重要性，養(yǎng)成良好的聽說習(xí)慣。
教學(xué)重點
通過傳話游戲，知道怎樣準(zhǔn)確傳話，培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教學(xué)難點
準(zhǔn)確傳話，培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、詞語、圖片。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
師：老師有一點兒事，先出去一會兒，同學(xué)們，很對不起。
(一名老師敲門進(jìn)入)問：你們的老師在嗎?(生：不在)
師：請轉(zhuǎn)告張老師，明天有客人來參觀，請她提前做好準(zhǔn)備。(教師出去，師推門進(jìn)入，學(xué)生紛紛舉手)
師：剛才有點事，耽誤同學(xué)們上課了，你們有什么事嗎?(幾個學(xué)生把事情說清楚)
師：在日常生活中，我們常常會遇到類似這樣的事，怎樣把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)下去呢?你們一定很想知道，今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個疑問。(板書)
[由學(xué)生的實際生活導(dǎo)入新課，引起學(xué)生說話的欲望，同時注重培養(yǎng)學(xué)生與人交流的意識、能力和習(xí)慣，使口語交際真正為實際生活服務(wù)。]
二、看圖感知游戲內(nèi)涵
1.什么是傳話游戲呢?同學(xué)們先看看屏幕，認(rèn)真想一想，說一說，你看懂了什么。(課件動畫演示：學(xué)生做傳話游戲的情景)
[一年級的孩子抽象思維能力還不強(qiáng)，由直觀形象的動畫展示，使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]
2.傳話游戲真有意思，我們也進(jìn)行傳話游戲，好不好?既然是傳話游戲，首先我們要宣布游戲規(guī)則。(課件出示游戲規(guī)則)
(1)認(rèn)真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。
3.同學(xué)們自己讀一讀，不認(rèn)識的字借助拼音讀準(zhǔn)。
三、在游戲操作中明理
(一)第一輪游戲
1.教師準(zhǔn)備幾組易混的詞，如：烏云、烏鴉、烏賊等，分組傳下去。
2.評出優(yōu)勝小組。
3.師：怎樣才能把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳下去呢?結(jié)合自己小組的比賽結(jié)果，以小組為單位，大家研究研究，可以向優(yōu)勝組請教，也可以向老師請教。
4.總結(jié)要領(lǐng)：聽得準(zhǔn)，記得牢，說得清。(師板書)
(二)第二輪游戲
1.教師準(zhǔn)備簡單的句子，如飯后要洗手;認(rèn)真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了，我們要做安全游戲等等，分組傳下去。
2.評出優(yōu)勝小組。
[游戲的過程由簡單到復(fù)雜，符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，由兩個詞到多個字的句子，傳話的難度加大，也使學(xué)生的聽說能力逐步提高，使學(xué)生自始至終都處于興奮之中。由實踐引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)要領(lǐng)，使理論更易于學(xué)生接受、理解。]
(三)第三輪游戲
1.看圖說一句話。(課件準(zhǔn)備幾幅畫，讓每組的一名學(xué)生到計算機(jī)前來操作，給出五幅圖，讓學(xué)生選擇一幅，用一句話概括圖意，然后再傳下去。)
2.評出優(yōu)勝組。
[由單純的文字傳遞到看圖說一句話，不僅使學(xué)生的聽說能力得到培養(yǎng)，而且使學(xué)生的語言表達(dá)能力在不知不覺中得到鍛煉，使口語交際教學(xué)與語文教學(xué)密切相連，互相融合，不單純?yōu)榱私浑H而說話，不單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而表達(dá)。]
《勸學(xué)》教案設(shè)計13
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
3.背誦全文，積累文言詞語。
教學(xué)重點、難點
中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的學(xué)習(xí)難點；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的學(xué)習(xí)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體播音器
教學(xué)時數(shù)：
兩課時
一、 導(dǎo)入：
在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。（板書）
二、作者簡介、解題
１、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書。
荀子（約公元前313—前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔小盾髯印范怼Ｔ摃伞墩撜Z》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
２、題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？（提問）《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”在這里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、聽讀課文，整體感知。
1、聽課文朗讀，糾正字音。
2、教師領(lǐng)讀課文。
3、學(xué)生分組自讀。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次，理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。
剛剛同學(xué)們讀得很好，說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此，我們要對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。
１、同學(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了，文中荀子提出的一個總觀點是什么？
“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問：結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”？ 明確：因為學(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。
２、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的？（第２節(jié)）第２節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的？（不是） 下文哪里第一次談到了學(xué)？ “君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。” 前面幾句又講了什么內(nèi)容？和這句又有何聯(lián)系呢？我們一起來看一下。引導(dǎo)：“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同，否則無法比較。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化？（前者較后者有提高） 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利，這說明它們的性狀發(fā)生了改變。
青要經(jīng)過藍(lán)的提純，冰要經(jīng)過水的降溫，直木經(jīng)輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變，那么人可以變嗎？（可以）物理變需要條件嗎？（需要） 那么人的改變需要什么條件？“博學(xué)而日參省乎己” 荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”。可見學(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。 齊讀第２節(jié)。
第二課時
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、分析文章的結(jié)構(gòu)層次，理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系
1、要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”。那么“博學(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系？（學(xué)與思的.關(guān)系） 孔子曾說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，那么荀子認(rèn)為二者何者更重要？（學(xué)更重要）從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。 學(xué)習(xí)的作用在于什么？（彌補(bǔ)不足） 作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的？（用了四個比喻）學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足，因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下，怎樣才能“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩薄ⅰ爸虑Ю铩薄ⅰ敖^江河”？
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。荀子認(rèn)為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同，而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。荀子勉勵人們學(xué)習(xí)，就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”，盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對，但在這個問題上殊途同歸。孟子認(rèn)為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時，“君子生非異也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于學(xué)習(xí)、不善假于物。如：科學(xué)家們利用微型機(jī)器人進(jìn)入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機(jī)器人是科學(xué)家們研制并加以利用的，機(jī)器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機(jī)器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學(xué)習(xí)。齊讀第３節(jié)。 現(xiàn)在我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用，明白了學(xué)習(xí)的重要性。既然學(xué)習(xí)這么重要，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢？怎樣又叫做善于學(xué)習(xí)呢？這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題，也就是第４小節(jié)講的內(nèi)容。2、指名朗讀第４節(jié)，其他同學(xué)思考：這小節(jié)共講了幾層意思？概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系？ 作者指出：學(xué)習(xí)的方法在于點滴積累（板書）；學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒、專心致志（板書）。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證，因為日積月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。 我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，而這正是學(xué)習(xí)的大忌。 這里作者除了運用比喻論證（使得抽象的道理形象生動、具體明白，更易為人接受。）的方法外，還使用正反對比論證（運用增強(qiáng)了文章的說服力）的方法。
齊讀第４節(jié)。 這小節(jié)對我們有極大的指導(dǎo)意義，課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實際情況，找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。三、結(jié)合板書，回顧全文內(nèi)容。 這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選，但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點：“學(xué)不可以已”，也就是“是什么”（板書）；接著講了“為什么”（板書）因為學(xué)習(xí)有著重大的意義和作用：可以提高自己、改變習(xí)性，可以彌補(bǔ)不足；那么應(yīng)該“怎么辦”（板書）呢？要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當(dāng)清晰。
四、析特點
（一）、論證方法：
1、比喻說理，形象透徹
2、正反對比論證，靈活而富于變化
（二）、句式特點
氣勢充沛，說理流暢，多用排比、對偶句式
中心論點：學(xué)不可以已
分論點
比喻句
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己改變自己
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水
木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)木受繩則 直金就礪則利
分論點
比喻句
學(xué)習(xí)的作用：
彌補(bǔ)不足
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也
登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>
假輿馬者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而絕江河
分論點
比喻句
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累
堅持
專心
積土成山，風(fēng)雨興焉。 積水成淵，蛟龍生焉
不積跬步，無以至千里 。不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步 。 駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折。 鍥而不舍，金石可鏤。
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者
五、練基礎(chǔ)
而：1 表并列關(guān)系連詞
2 表遞進(jìn)關(guān)系連詞
3 表順承關(guān)系連詞
4 表轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞
5 表修飾關(guān)系連詞
（1）蟹六跪而二螯 （連詞，表并列）
（2）積善成德，而神明自得 （連詞，表承接）
（3）吾嘗跂而望矣
（4）吾嘗終日而思矣
(5) 順風(fēng)而呼
(6) 登高而招 （連詞，表修飾）
（7）君子博學(xué)而日參省乎己
（8）則知明而行無過矣 （連詞，表遞進(jìn)）
（9）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
（10）登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)
（11）假輿馬者,非利足也, 而至千里
（12）假舟楫者, 非能水也,而絕江河 （連詞，表轉(zhuǎn)折）
（13）鍥而舍之，朽木不折 （連詞，表假設(shè)）
六、聯(lián)美文
勸 學(xué)
三更燈火五更雞 ，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
------唐代大書法家顏真卿
百川東到海 何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
————古樂府詩《長歌行》
勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損日有所虧
————陶淵明
發(fā) 奮 識 遍 天 下 字，立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡
七、總結(jié)
人要活到老學(xué)到老，是謂“學(xué)不可以已也”。
勤學(xué)、思考、積累、專心是學(xué)有成效的法寶。
《勸學(xué)》教案設(shè)計14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀背誦課文，在朗讀基礎(chǔ)上，理解課文大意。
2、在感知基礎(chǔ)上，揣摩重點詞義。
3、品味人物對話，了解人物性格特點。
重點難點：
重點：
1、朗讀背誦課文，并理解文章大意。
2、品味人物對話，了解人物性格。
難點：體會人物語言的情味。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
課時安排：一課時
教學(xué)流程
一、創(chuàng)設(shè)情境，點燃激情。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功顯赫，深得吳王孫權(quán)的信賴。可是呂蒙有一個毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢次勸他學(xué)點知識，可他總是找借口推辭，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，其結(jié)果會怎樣呢？今天我們就來學(xué)習(xí)課文《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、閱讀質(zhì)疑，自主探究。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。（作者、作品簡介。）
2、教師范讀課文。
3、學(xué)生齊讀課文。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
4、文章可分為兩部分，結(jié)合課文注釋，試譯第一部分，注意重點詞的理解。
5、質(zhì)疑：
1）、這部分主要采用什么描寫？
2）、孫權(quán)和呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？
3）、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是什么？
4）、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙關(guān)愛、器重和希望的一句話是——？
三、多元互動，合作探究。
1、討論解決上述問題。教師可進(jìn)行適當(dāng)點撥。
2、結(jié)合注釋，試譯第二部分。
3、討論第二部分內(nèi)容。
A、“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句，可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理？說明了什么？
B、“大兄何見事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情？
C、“刮目相待”后，魯肅有何舉動，說明了什么？
再讀課文，梳理情節(jié)，并思考下列問題。
1、孫權(quán)與呂蒙對話的.主要內(nèi)容是什么？
2、呂蒙接受孫權(quán)的建議了嗎？
3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？
4、魯肅和呂蒙一番交談后，有何舉動？
5、怎樣概括文章情節(jié)？
討論解決上述問題，不理解的地方，教師加以點撥。
討論：課文在情節(jié)上的處理上有何特點
1、詳寫：“勸學(xué)”“論議”。其中“論議”最詳。
《勸學(xué)》教案設(shè)計15
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)：積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。
二、技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習(xí)慣。
三、情感目標(biāo)：認(rèn)識學(xué)習(xí)對提高個人修養(yǎng)的重要意義，并在學(xué)習(xí)過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。
【教學(xué)重點】
文言詞語的積累，比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)難點】
理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系，使文中論述的道理深入學(xué)生內(nèi)心并使之身體力行。
【教具、學(xué)具準(zhǔn)備】
蘇教版高中語文課本必修一，中學(xué)生《古漢語常用字字典》。
【教學(xué)設(shè)想】
本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇，所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個專題展開。同時，《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文語句章法是教學(xué)設(shè)計中所考慮的另一重點。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂于親近文言文為原則，以探究、合作為途徑，所以生生合作，師生互動，學(xué)生主體，教師主導(dǎo)是這篇教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想。
【教學(xué)過程】
預(yù)習(xí)提綱：
1、結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意。
2、把預(yù)習(xí)過程中遇到的問題記在預(yù)習(xí)筆記上。
第一課時
導(dǎo)語設(shè)計：每個人都渴望成為一個有知識的人，每個人都渴望成為一個有修養(yǎng)的人。那么獲取知識的途徑是什么？提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢？答案有一個，就是學(xué)習(xí)。其實，學(xué)會學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會對我們學(xué)會學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天，就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的.佳作。
荀子簡介：
1、學(xué)生讀注釋。
2、教師補(bǔ)充：荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。曾游學(xué)于齊國、秦國、楚國，韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本惡”的觀點，但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸保虼耍貏e重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用。
課文賞析：
一、朗讀課文，整體感知：
1、教師范讀，提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。
2、學(xué)生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。
3、三名學(xué)生分段朗讀課文，教師適時點撥，對學(xué)生讀得精彩的地方要及時鼓勵（可以帶頭鼓掌），以營造一種感情朗讀的氛圍。
二、小組合作，解決疑難：
1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)筆記，把預(yù)習(xí)中遇到的問題在小組內(nèi)合作解決。
2、教師在課堂巡回，可適當(dāng)參與到小組討論中去，對小組內(nèi)爭論不定的問題給以解答。但要注意在解答時以引導(dǎo)、點撥為主，不宜直接明確“答案”，以免影響學(xué)生討論的積極。
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