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在時(shí)光的身后散文
《老家》共分兩部分：《童年舊事》和《老家那些老事情》。
童年舊事源于2011年，在北京大禮堂懷舊網(wǎng)全球華人“億童年”大賽中，我的《老郝狗肉》獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。因這一個(gè)童年的小片段，引發(fā)了我寫(xiě)童年舊事，共20個(gè)章節(jié)。寫(xiě)得不調(diào)理，也凌亂，東一犁西一耙的，只是依著自己的性子和童年的一些脈絡(luò)，帶著一顆童心，把過(guò)往的歲月，很純真地記敘匯總，也用單純和清朗的思緒，用笨拙的筆，不很鮮活，卻真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前，與我，是一種回憶，也是對(duì)舊時(shí)光的懷念。
《老家那些老事情》，起因更簡(jiǎn)單。無(wú)意中在網(wǎng)上看到一個(gè)老人補(bǔ)鍋的鏡頭，他身邊圍了很多的年輕人，他們的嘴里除了驚奇，還是驚奇。驚奇于老人儉樸的手藝，也驚奇于那段他們不熟悉卻艱難的歲月。他們的大驚小怪，在我的心里驚起了很大的漣漪：兒時(shí)的絲絲縷縷，走失了的故鄉(xiāng)，那段陪伴我們成長(zhǎng)的歲月，那些親切也溫暖的老物件和老游戲，是不是五十年代、六十年代、七十年代這幾代人在地球上徹底消失的時(shí)候，那段時(shí)光也會(huì)在后輩們的腦海里，徹底地消失了呢？
記憶，就是文化。一個(gè)人有記憶，并把這種記憶用文字的方式詮釋出來(lái)，是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者最基本的社會(huì)責(zé)任。是留存，是尊重。傳統(tǒng)文化和民俗文化的精髓，在于它們的生命力和對(duì)生命的感召，以及對(duì)一個(gè)地方的風(fēng)土人情和民風(fēng)民俗的真情記錄，對(duì)于挖掘一個(gè)地方的人文精神，有一定的價(jià)值。
計(jì)劃寫(xiě)100個(gè)章節(jié)的，寫(xiě)到第80個(gè)，自己對(duì)自己就沒(méi)信心了。雖然沒(méi)有遍地開(kāi)花，也有藤可依，但是絮絮叨叨，過(guò)于瑣屑和蕪雜。在敘寫(xiě)的時(shí)候，個(gè)體的生活感受和生命體驗(yàn)，倒是有觸及，但是對(duì)人性深度的挖掘是缺乏力度的。
因?yàn)樯婕肮枢l(xiāng)的民風(fēng)民俗和故鄉(xiāng)的生活習(xí)慣，在搜索和整理的時(shí)候，竟然對(duì)這些流失了的老物件產(chǎn)生了深厚的感情，并著魔于收集老物件。每當(dāng)托親拜友精心收藏到一個(gè)老物件時(shí)，那種激動(dòng)的心情，是無(wú)以言表的。像是穿越到了兒時(shí)，重新回到故鄉(xiāng)那片敦厚質(zhì)樸的黑土地上。也因?yàn)樯婕暗揭恍┑胤酵猎?huà)和地方俚語(yǔ)，一些字詞存在爭(zhēng)議，希望大家在閱讀的時(shí)候，給與指點(diǎn)和導(dǎo)領(lǐng)，便于我的改正和學(xué)習(xí)。
一篇好的散文，在立意、思想含量和情濃程度、布局和節(jié)奏、語(yǔ)言的魅力程度都是至關(guān)重要的。我喜歡唯美的散文，我覺(jué)得無(wú)論詩(shī)歌、小說(shuō)還是散文，語(yǔ)言都要好。好，很寬泛，就是叫人讀起來(lái)舒服，感覺(jué)柔軟。《老家》，在語(yǔ)言上，是笨重的，且缺少激情。這也是我最不滿(mǎn)意的。
在時(shí)光的身后，我奔跑著，把單純的夢(mèng)交給故鄉(xiāng)之上的天空。
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