三字經的作文

          時間:2024-09-15 20:52:34 三字經 我要投稿

          關于三字經的作文

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          關于三字經的作文

            篇一:《三字經》

            人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。

            教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。

            竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養不教,父之過。

            教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。

            玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。

            親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當執。

            融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝弟,次見聞。

            知某數,識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。

            三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。

            父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。

            曰南北,曰西東。此四方,應乎中。曰水火,木金土。

            此五行,本乎數。曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。

            稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。

            此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。

            匏土革,木石金。與絲竹,乃八音。高曾祖,父而身。

            身而子,子而孫。自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。

            父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。

            君則敬,臣則忠。此十義,人所同。凡訓蒙,須講究。

            詳訓詁,明句讀。為學者,必有初。小學終,至四書。

            論語者,二十篇。群弟子,記善言。孟子者,七篇止。

            講道德,說仁義。作中庸,及孔汲。中不偏,庸不易。

            作大學,乃曾子。自修齊,至平治。孝經通,四書熟。

            如六經,始可讀。詩書易,禮春秋。號六經,當講求。

            有連山,有歸藏。有周易,三易詳。有典謨,有訓誥。

            有誓命,書之奧。我姬公,作周禮。著六經,存治體。

            大小戴,著禮記。述圣言,禮樂備。曰國風,曰雅頌。

            號四詩,當諷詠。詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。

            三傳者,有公羊。有左氏,有彀梁。經既明,方讀子。

            撮其要,記其事。五子者,有荀楊。文中子,及老莊。

            經子通,讀諸史。考世系,知終始。自羲農,至黃帝。

            號三皇,居上世。唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世。

            夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。

            四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。

            周武王,始誅紂。八百載,最長久。周轍東,王綱墮。

            逞干戈,尚游說。始春秋,終戰國。五霸強,七雄出。

            嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。高祖興,漢業建。

            至孝平,王莽篡。光武興,為東漢。四百年,終于獻。

            魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承。

            為南朝,都金陵。北元魏,分東西。宇文周,與高齊。

            迨至隋,一土宇。不再傳,失統緒。唐高祖,起義師。

            除隋亂,創國基。二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。

            稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。

            遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。盡中國,為夷狄。

            明朝興,再開辟。太祖興,國大明。號洪武,都金陵。

            迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。閹亂后,寇內訌。

            闖逆變,神器終。清順治,據神京。至十傳,宣統遜。

            舉總統,共和成。復漢土,民國興。廿二史,全在茲。

            載治亂,知興衰。讀史書,考實錄。通古今,若親目。

            口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項橐。

            古圣賢,尚勤學。趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤。

            披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股。

            彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不綴。

            如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七。

            始發憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。

            若梁顥,八十二。對大廷,魁多士。彼既成,眾稱異。

            爾小生,宜立志。堂八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。

            彼穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。蔡文姬,能辨琴。

            謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏。爾男子,當自警。

            唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。彼雖幼,身己仕。

            爾幼學,勉而致。有為者,亦若是。犬守夜,雞司晨。

            茍不學,曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。

            幼而學,壯而行。上致君,下澤民。揚名聲,顯父母。

            光于前,垂于后。人遺子,金滿嬴。我教子,惟一經。

            篇二:《三字經》

            朋友們,你們聽過“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物,分別是:《三字經》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經》又位居其首,自然是最重要的了。令人發笑的是我第一次見識這本偉大的書,既不是在學校,也不是在家里,而是在暑假的英語夏令營中接觸的。老師告訴我們《三字經》是我國古代歷史文化送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民,這不止是因為它有生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,四句一組。讀起來瑯瑯上口。 它的詞藻樸實無華,并能夠深入淺出地了解到我國的歷史、文化和禮儀。

            在文學講座課上,我們拜讀了這篇文章。我對其中一些句子的印象特別深刻,比如說 “首孝弟,次見聞。”,它的意思是: 一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學習看到和聽到的知識。我認為,智商很重要,情商更重要。 孝敬父母,友愛兄弟是做人的基礎,否則,你就不是一個大寫的人,而是一個外表是人,內心冷酷的冷血動物。還有像“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”包含的意義是:玉不打磨雕刻,不會成為精美的玉器;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。我想一個人的成才之路就像雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別,人也是一樣,只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。”在告訴我們蠶吐絲來供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,給人們吃。而人要是不懂得學習,以自己的知識來體現自己的價值,那就連小動物也不如了。

            《三字經》告訴我們人類只有認識世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風、雷、雨、電,大地的山川河流、花草樹木、鳥獸蟲魚,而人又是萬物之靈。只有不斷學習,才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學習,才能掌握前人留下來的知識,并以此來開拓更深、更廣泛的知識領域,不斷地改善人類自身的生存和生活環境。《三字經》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時也讓我結識了五千年來的名人。《三字經》包羅萬象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!

            朋友們,如果你還沒有拜讀過這本著作的話,趕快到書店解解眼饞吧!

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