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送崔九詩詞及相關知識
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知識1：
【原文】：
送崔九
裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫游桃源里。
【注釋】
⑴崔九：即崔興宗，嘗與王維、裴迪同居輞川。南山：即輞川南邊的終南山，故詩中說他“歸山”。馬上口號：在馬背上順口吟成詩句。《全唐詩》此詩題下注：一作“留別王維”。
⑵丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含勸友人隱逸山林，莫改初衷之意。《世說新語?品藻》載：“明帝問謝鯤：‘君自謂何如庾亮？’答曰：‘端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之。’”
⑶武陵人：指陶潛《桃花源記》中的武陵漁人。
【翻譯】
你若要歸山無論深處淺處都要去看看；要盡情地賞玩山巒溝壑的清凈秀美。千萬別學陶淵明筆下那個武陵人，只在桃花源暫時游了游就匆匆出山。
【賞析】
《崔九欲往南山馬上口號與別》是唐代詩人裴迪的作品。這是一首勸勉詩，勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心兩意，入山復出，不甘久隱。全詩用語淺淡，近乎口語，或暗用典，或明用典，或正勸，或反諷，喻之以理，曉之以情，在看似平淡的外表下蘊涵著濃郁的朋友情誼，含意頗為深遠。
詩人送友人歸隱山林，勸慰友人安于隱居，不要暫時停留，也抒發出自己厭惡塵世的心情。這首詩形象生動，含蓄深沉。
【閱讀訓練】
1、這是一首勸勉詩，從詩歌一二句看，是要勸勉崔九干什么？
2、三四句運用了什么典故，其目的是什么？
【參考答案】
1、這首詩是要勸勉人隱居。“歸山”即隱居之意，而第二句則“盡”，有盡賞山水之樂的意思。“笑”則表現內心愉悅。“盡”“笑”有堅定隱居之意。
2、運用了陶潛《桃花源記》的武陵漁人的典故。勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心兩意，入山復出，不甘久隱。
知識2：
作品介紹：
《送崔九興宗游蜀》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第126卷第27首。
原文：
送崔九興宗游蜀
作者：唐·王維
送君從此去，轉覺故人稀。
徒御猶回首，田園方掩扉。
出門當旅食，中路授寒衣。
江漢風流地，游人何歲歸。
注釋：
①徒御:《詩·小雅·車攻》:“徒御不驚”。孔疏:“徒行輓輦者與車上御馬者”。此指隨行之人。
②方:將。
③江漢:江指長江，漢疑指西漢水。嘉陵江古又稱西漢水，參見《元和郡縣圖志》卷三三。
作者介紹：
王維，字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
繁體對照：
送君從此去，轉覺故人稀。
徒禦猶回首，田園方掩扉。
出門當旅食，中路授寒衣。
江漢風流地，遊人何歲歸。
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