春節(jié)古詩詞賞析

          時(shí)間:2024-03-13 12:16:33 美云 詩詞 我要投稿
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          春節(jié)古詩詞賞析

            在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大多數(shù)人肯定都接觸過古詩詞鑒賞,古詩詞鑒賞,簡單來說,就是這首古詩詞描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。大家知道怎樣去完成古詩詞鑒賞嗎?下面是小編整理的春節(jié)古詩詞賞析,歡迎閱讀與收藏。

          春節(jié)古詩詞賞析

            已酉新正

            天地風(fēng)霜盡,乾坤氣象和;

            歷添新歲月,春滿舊山河。

            梅柳芳容徲,松篁老態(tài)多;

            屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。

            賞析:

            這是一首寫喜慶春節(jié)的五律詩。

            第一、二句,從氣候角度寫春節(jié)期間的祥和:無風(fēng)無霜,春意盎然。

            第三、四句,日歷上又多了一歲,新春代替了舊年。

            第五、六句,從樹木的角度寫春的到來,梅花、柳樹展現(xiàn)了新姿,顯得冬天不雕的松樹有了些老態(tài)。

            最后兩句,寫春節(jié)中的人,因?yàn)楦吲d飲了過多的屠蘇酒,歡笑的聲音響徹了云霄。

            除夜·旅館寒燈獨(dú)不眠

            旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?

            故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

            賞析:詩人客居他鄉(xiāng),油然而生孤寂的思鄉(xiāng)之情,但詩人撇開自己,從對方入手,想象故鄉(xiāng)親人思念千里之外的自己的情景。這種反客為主的寫法,即為反襯手法。

            除夜·乾坤空落落

            乾坤空落落,歲月去堂堂;

            末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。

            命隨年欲盡,身與世俱忘;

            無復(fù)屠蘇夢,挑燈夜未央。

            賞析:《除夜》一詩,沒有雕琢之語,沒有瑣碎之句,更無高昂的口號式詠嘆。可是,我們?nèi)耘f感到心靈的一種強(qiáng)烈震撼。無論時(shí)光怎樣改變,無論民族構(gòu)成如何增容擴(kuò)大,無論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變,文天祥,作為我們民族精神的象征,作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰,萬年不朽,顛撲不滅,仍會是在日后無數(shù)個(gè)世代激勵(lì)一輩又一輩人的道德典范。

            除夜宿石頭驛

            旅館誰相問?寒燈獨(dú)可親。

            一年將盡夜,萬里未歸人。

            寥落悲前事,支離笑此身。

            愁顏與衰鬢,明日又逢春。

            賞析: 長期飄泊,客中寂寞,又值除夕之夜,還獨(dú)自滯跡在他鄉(xiāng)逆旅,此情此景,更何以堪。這首詩就真切地抒寫了詩人當(dāng)時(shí)的際遇,蘊(yùn)蓄著無窮的感慨和凄涼之情。此詩當(dāng)作于詩人晚年任撫州(今屬江西)刺史時(shí)期。這時(shí)他正寄寓石頭驛(在今江西新建縣贛江西岸),可能要取道長江東歸故鄉(xiāng)金壇(今屬江蘇)。“旅館誰相問?寒燈獨(dú)可親。”起句突兀,卻在情理之中。除夕之夜,萬家團(tuán)聚,自己卻還是浮沉宦海,奔走旅途,孤零零地在驛館中借宿。長夜枯坐,舉目無親,又有誰來問寒問暖。人無可親,眼下就只有寒燈一盞,搖曳作伴。“誰相問”,用設(shè)問的語氣,更能突出旅人凄苦不平之情。“寒燈”,點(diǎn)出歲暮天寒,更襯出詩人思家的孤苦冷落的心情。

            歲除夜會樂城張少府宅

            疇昔通家好,相知無間然。

            續(xù)明催畫燭,守歲接長筵。

            舊曲梅花唱,新正柏酒傳。

            客行隨處樂,不見度年年。

            賞析:這年的除夕,孟浩然就是在樂成張少府(子容)的官邸度過的。孟浩然與張子容,既有同鄉(xiāng)之誼,又是通家之好,更加兩人年青時(shí)曾同隱鹿門山,晨夕相處,親密無間,此次孟浩然專程遠(yuǎn)道來訪,張子容當(dāng)然熱情接待。除夕之夜,張子容的官邸,燈火輝煌,畫燭高燒,筵備珍饈,酒斟柏葉。他們一邊品嘗著新釀的柏葉酒,一邊暢敘著別后離情,當(dāng)時(shí)內(nèi)心的快樂,是難以言喻的。席間還有盧氏歌女演唱《梅花》古曲,她的婉轉(zhuǎn)歌喉,更增添了兩位詩人的興會。

            《元日》

            宋代:王安石

            爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

            千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

            這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動(dòng)人景象,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。

            此詩作于作者初拜相而始行己之新政時(shí)。1067年宋神宗繼位,起用王安石為江寧知府,旋即詔為翰林學(xué)士兼侍講,為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境,1068年,神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書主張變法。次年任參知政事,主持變法。同年新年,王安石見家家忙著準(zhǔn)備過春節(jié),聯(lián)想到變法伊始的新氣象,有感創(chuàng)作了此詩。

            《除夜太原寒甚》

            明代:于謙

            我本天涯客,清寒何用愁。

            春風(fēng)來不遠(yuǎn),只在屋東頭。

            《除夜太原寒甚》是詩人客居太原,除夕夜天寒難耐時(shí)有感而作,除夕之夜本該合家團(tuán)聚,然而,詩人卻棲身遠(yuǎn)方,又恰逢大寒,確實(shí)令人寂寞難熬。環(huán)境雖然極其艱苦,但是詩人在寒冬之時(shí)想到春天很快就要來到,希望“天涯客”不必憂愁,表現(xiàn)出他樂觀向上的人生態(tài)度。

            這首詩寫的是除夜的寒冷,讀來卻給人以春天的喜悅和暖意,詩中用象征的手法,表現(xiàn)了詩人不畏任何艱難困苦,蔑視嚴(yán)酷的惡劣氣候,滿懷信心地和惡劣環(huán)境進(jìn)行斗爭的樂觀精神。詩的語言淺顯,而寓意深刻。因此這首小詩有它的象征性,也含有一定的哲理,詩人以平白輕松的語氣,抒發(fā)激越豪情,顯示了詩人錚錚骨氣與剛毅果敢的上進(jìn)精神。

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