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建安詩(shī)歌抒情特點(diǎn)
建安詩(shī)歌無論在題材上,還是從情感取向及情感 表現(xiàn)上,都已顯露出明顯的抒情特色。建安詩(shī)歌正式宣告并奠定了詩(shī)歌抒情特征的地位,使詩(shī)歌功能開始由敘事轉(zhuǎn)向抒情,從此,我國(guó)詩(shī)歌真正走上了抒情的道路。
建安是漢朝最后一個(gè)皇帝漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的年號(hào)，當(dāng)時(shí)的國(guó)政已經(jīng)持于曹操之手，而文學(xué)上的建安時(shí)期比建安這個(gè)年號(hào)所存在的時(shí)間前后各長(zhǎng)二十年。
建安時(shí)代，上承《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》，成為我國(guó)古代詩(shī)歌史上一個(gè)新的高峰，詩(shī)歌的特點(diǎn)是清峻、通脫、華麗、壯大、慷慨激昂。建安時(shí)代的五言詩(shī)涌騰，打破了漢代詩(shī)壇四百年沉寂的局面，五言詩(shī)從此興盛，七言詩(shī)從此初步奠定基礎(chǔ)。
建安時(shí)代的主要作家有三曹和建安七子等，他們都生活在北方的魏王朝中。三曹指曹操、曹丕、曹植父子，曹操詩(shī)的特點(diǎn)是深沉古直，氣韻沉雄，他的詩(shī)今存二十余首，都是樂府。一部分是描寫漢末戰(zhàn)亂和人民的苦難，如《蒿里行》、《苦寒行》、《卻東西門行》;另一部分表現(xiàn)他自己的政治主張，如《短歌行》、《龜雖壽》、《觀滄海》等，《詩(shī)評(píng)》曰：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄”。
曹丕詩(shī)風(fēng)格纖弱，他的《燕歌行》是現(xiàn)存最早最完整的一首七言詩(shī)，寫景抒情都很細(xì)膩，詩(shī)逐句押韻，說明這一時(shí)代的七言形式尚未成熟。
曹植的詩(shī)慷慨活潑，詞藻豐富華美，骨氣奇高，詞采華茂，《名都篇》、《白馬篇》、《贈(zèng)白馬王彪》、《美女篇》、《洛神賦》、《野田黃雀行》都是他的名作，《詩(shī)評(píng)》曰：“曹子建如三河少年，風(fēng)流自賞”。
建安七子指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨; 其中孔融年齡最大，僅存詩(shī)七首;王粲的成就最高，詩(shī)賦都很出色;陳琳、阮瑀除詩(shī)歌外還擅長(zhǎng)公牘文書;劉楨的五言詩(shī)在當(dāng)時(shí)名氣很大;徐干的情詩(shī)寫得很好;應(yīng)瑒的詩(shī)較為平淡。
《建安詩(shī)三百首評(píng)注》選擇了建安時(shí)代流傳下來的三百首詩(shī)，建安文學(xué)多是文人詩(shī)，它的語言較之《詩(shī)經(jīng)》和《古詩(shī)十九首》都更難懂，《建安詩(shī)三百首評(píng)注》對(duì)所選的詩(shī)歌都加以評(píng)點(diǎn)和詳細(xì)的注釋，有助于讀者的閱讀和理解。
相關(guān)介紹
建安詩(shī)歌一方面繼承了漢樂府民歌的傳統(tǒng)，另一方面又加以發(fā)展、改造。
就繼承方面來說，從漢樂府民歌中興起的五言詩(shī)形式，被建安詩(shī)人普遍使用，加以發(fā)展，并成為整個(gè)魏晉南北朝詩(shī)歌最基本的形式。樂府民歌的語言風(fēng)格，對(duì)文人詩(shī)也產(chǎn)生了明顯的影響。而且，采用樂府詩(shī)題，沿襲樂府民歌中常見題材的作品，在這一時(shí)期的文人詩(shī)中占了很大的比例。
發(fā)展歷程
就發(fā)展和改造方面來說，首先，過去作為詩(shī)歌主體的樂府民歌，是一種社會(huì)性的集體創(chuàng)作。它們由某些無名作者最初寫成以后，在流傳過程中不斷地被加以改造，很少能表現(xiàn)出作者的個(gè)性特征。而建安時(shí)代，就不大有作品無主名的現(xiàn)象。這些與作者[的名字聯(lián)系在一起的作品，常常也和作者個(gè)人的特殊經(jīng)歷、情感和獨(dú)特的審美愛好緊密聯(lián)系在一起。這就促使詩(shī)]歌向風(fēng)格多樣化的方向發(fā)展。
其次，漢樂府民歌中敘事詩(shī)為數(shù)較多，因?yàn)閹в泄适氯の兜淖髌啡菀诪槠胀癖娊邮埽玫綇V泛流傳。而建安文人詩(shī)絕大多數(shù)是抒情之作，即使采用樂府詩(shī)題，也很少具有故事性。
第三，過去作為文人文學(xué)之主體的辭賦的某些特點(diǎn)，也被帶到詩(shī)歌領(lǐng)域中來。辭賦最顯著的特點(diǎn)是語言華麗，而樂府民歌一向是樸實(shí)無華的。建安詩(shī)人中，不乏作賦的名家，王粲、曹植就是突出的代表。他們的詩(shī)，也明[顯帶有華麗的傾向。而且，在辭賦中較早就被大量運(yùn)用的駢偶手段，在詩(shī)歌領(lǐng)域內(nèi)，也是由他們率先使用的。這些駢偶(即對(duì)仗)詩(shī)句，還顯示出有意錘煉的痕跡。
總之，建安文人詩(shī)既受了樂府民歌的影響，同時(shí)開始向文]人化的精致華美轉(zhuǎn)變。這在中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史上，是一個(gè)重大的開端。曹丕說“詩(shī)賦欲麗”，正反映了當(dāng)時(shí)普遍的文學(xué)觀念。不過，建安詩(shī)歌雖有趨向華麗的一面，但并沒有過分使用典雅深?yuàn)W的書面語言，也沒有過分的繁縟、鋪張，以至文句松弛，妨礙情感的表達(dá)。一般說來，作品的語言仍然是明朗、淺顯、緊湊而富有力度感的。
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