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陳亮《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》賞析
《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》是宋代詞人陳亮的作品。全詞采用通篇議論的寫(xiě)法，言辭慷慨，充滿激情，表達(dá)了不甘屈辱的正氣與誓雪國(guó)恥的豪情!
陳亮《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》賞析
陳亮(一一四三——一一九四)，字同甫，婺州永康(在令浙江省)人，是辛棄疾志同道合的好友。他們的思想、人品、性格都很相象，詞風(fēng)也十分近似。
這首《水調(diào)歌頭》是陳亮為即將出使金國(guó)的章德茂寫(xiě)的。“大卿”是對(duì)他官銜的尊稱(chēng)。“使虜”指出使到金國(guó)去。宋人仇恨金人的侵略，所以把金稱(chēng)為“虜”。
這首詞采用通篇議論的寫(xiě)法，言辭慷慨，充滿激情。詞的上片緊扣“出使”的題目，下片的議論站得更高，觸及了整個(gè)時(shí)事。
“不見(jiàn)南師久，謾說(shuō)北群空”兩句，概括了章德茂出使時(shí)的形勢(shì)。“南師”指南宋軍隊(duì)，由于南宋朝廷對(duì)金國(guó)實(shí)行妥協(xié)投降政策，南宋軍隊(duì)已經(jīng)很久沒(méi)有向敵人發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了，這就越發(fā)使金人感到南宋政府怯懦好欺。“謾說(shuō)”就是休說(shuō)。“北群空”是用“伯樂(lè)一過(guò)冀北之野，而馬群遂空”的典故。原意是說(shuō)，伯樂(lè)善識(shí)馬。他一過(guò)，好馬都被選出，冀北的好馬就空了。這里以馬群中沒(méi)有良馬比喻朝廷上缺乏人材。這兩句的意思是說(shuō)，主人由于好久沒(méi)有看到南宋軍隊(duì)的進(jìn)攻，于是便胡說(shuō)南宋整個(gè)朝廷都沒(méi)有人材了。
在這種形勢(shì)下，章德茂出使金國(guó)，困難實(shí)在不小。在敵人面前要做得不卑不亢、恰到好處是不容易的。陳亮深知此點(diǎn)，于是便給朋友鼓勁。從“當(dāng)場(chǎng)只手”到上片結(jié)束，都是作者鼓勵(lì)章德茂的話。“當(dāng)場(chǎng)”指章德茂出使，會(huì)見(jiàn)金國(guó)統(tǒng)治者的場(chǎng)合。“只手”，古代有“只手擎天”的話，指章德茂象只手擎天那樣能夠獨(dú)立支撐危局。“畢竟還我萬(wàn)夫雄”是說(shuō)經(jīng)過(guò)較量，章德茂必能恢復(fù)我國(guó)使臣作為萬(wàn)夫之雄的形象。當(dāng)時(shí)出使金國(guó)的人有的在敵人的威脅下屈服了，這里是贊美章德茂是能夠恢復(fù)不屈服的英雄形象的。
“自笑堂堂漢使”以下三句，是說(shuō)章德茂心中充滿了做一個(gè)堂堂漢家使節(jié)的正氣，有著威武不能屈的崇高節(jié)操，就象那浩浩蕩蕩向東奔流的黃河流水，是任何力量也屈服不了的。“自笑”，自己會(huì)意的一笑，是樂(lè)觀主義的表現(xiàn)。“得似”，好象。“依舊”，依然、仍舊。“且復(fù)穹廬拜，會(huì)向藁街逢”是說(shuō)：你暫且到金人宮殿里去拜見(jiàn)一次吧，總有一天我們會(huì)制服他們，把金貴族統(tǒng)治者的腦袋掛在藁街示眾的。“穹[qióng]廬”，北方少數(shù)民族用氈搭成的圓形帳篷，這里喻指金人的宮殿。“藁[gǎo]街”，漢代長(zhǎng)安城內(nèi)外國(guó)使臣集中居住的地方。漢將陳湯出使匈奴，曾把不服管理的郅支單于殺了，回來(lái)要求把單于的頭掛在藁街，作為對(duì)“犯漢”者的懲戒。
上面那些話是陳亮對(duì)友人的期望，也表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)者藐視強(qiáng)敵的豪邁氣概。正因?yàn)檫@樣，當(dāng)他注視現(xiàn)實(shí)時(shí)，朝廷的投降政策就更使他憤怒不已，于是他便在詞的下片發(fā)了一通義正辭嚴(yán)、慷慨激昂的議論。
“堯之都，舜之壤，禹之封”三句，是指千百年來(lái)養(yǎng)育了我們的祖國(guó)大地，在這里主要是指北中國(guó)。堯、舜、禹是上古時(shí)代的帝王。都、壤、封就是國(guó)都、土地、疆域的意思。面對(duì)著大好河山，作者痛心地問(wèn)道：“于中應(yīng)有、一個(gè)半個(gè)恥臣戎”，意思是說(shuō)，在這片孕育著漢族文化的國(guó)土上生長(zhǎng)著的偉大人民當(dāng)中，總該有一個(gè)半個(gè)以投降敵人為恥辱的志士吧!緊接著“萬(wàn)里腥膻[shān]如許”以下三句說(shuō)：可是為什么現(xiàn)在祖國(guó)的萬(wàn)里江山到處都被金人蹂躪，到處都是難聞的羊膻味?我們偉大祖先的英靈究竟在哪里?祖國(guó)的磅礴正氣什么時(shí)候才能壓倒敵人的邪氣而貫通于天地之間?作者的這一連串責(zé)問(wèn)，完全是針對(duì)朝廷上的主和派而發(fā)，在他的心目中，這些主和派是不折不扣的千古罪人。“恥臣戎”指以投降敵人為恥辱的愛(ài)國(guó)志士。“戎”指戎狄，這里就是指金人。“如許”，如此的意思。
詞的最后兩句表達(dá)了作者對(duì)抗金事業(yè)的信心。“胡運(yùn)”，金國(guó)的氣運(yùn)。
“何須問(wèn)”，即不必問(wèn)的意思。“赫日”指中午光線耀眼的太陽(yáng)。這兩句是說(shuō)：金朝的氣運(yùn)已經(jīng)快完了，它的滅亡是肯定的，因此不必多問(wèn)，而宋朝卻象太陽(yáng)剛升到了中天，前景是很輝煌的。
從陳亮的這首詞，我們可以看到南宋抗金派詞的一個(gè)特色：充滿強(qiáng)烈的民族自豪感和抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念。這種詞使人振奮，使人鼓舞，帶有積極的浪漫主義的氣息。
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