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表現(xiàn)蘇軾樂(lè)觀的詩(shī)句
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)句吧，詩(shī)句是詩(shī)的句子，泛指詩(shī)作。詩(shī)句的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)句是什么樣的呢？下面是小編精心整理的表現(xiàn)蘇軾樂(lè)觀的詩(shī)句，希望能夠幫助到大家。
1.《飲湖上初晴后雨二首(其二)》
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
此詩(shī)寫(xiě)于熙寧六年，這時(shí)蘇軾因反對(duì)王安石新法，貶逐杭州通判，但也不因此而自暴自棄，反而來(lái)到美麗的西湖游玩，把樂(lè)觀曠達(dá)精神和隨遇而安的人生態(tài)度寄情于湖光山色之中。
你瞧，詩(shī)人把西湖描寫(xiě)的多么美!晴天的西湖水光瀲滟，雨天的西湖山色空濛，無(wú)論晴雨，西湖都美不勝收，像絕世佳人西施一樣，無(wú)論淡妝還是濃妝都美麗絕倫。西湖之美和蘇軾因貶逐杭州通判形成了對(duì)比。這里足以體現(xiàn)出蘇軾曠達(dá)精神境界，他十分樂(lè)觀，笑面人生。
2.《水調(diào)歌頭》
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”
這首詞，蘇軾把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象融為一體。借用月圓月缺的自然現(xiàn)象，表達(dá)出了作者雖傷離別，又處以達(dá)觀的豁達(dá)胸懷。
蘇軾以不能“乘風(fēng)歸去”而感到遺憾，但馬上又以“何似在人間”來(lái)自己解釋;又以“人有悲歡離合”為遺憾，馬上又以“月有陰晴圓缺，此事古難全!”為自解，從而從大自然中得了啟示，擺脫了人生苦惱。
3.溪沙
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞!
4.江城子密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
5.水調(diào)歌頭快哉亭作
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶(hù)濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
6.滿(mǎn)江紅
江漢西來(lái)，高樓下、葡萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。
江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。
7.沁園春
孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山〔扌離〕錦，朝露漙漙。世路無(wú)窮，勞生有限。似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。
當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此事何難!用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看?身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前。
賞析：
沁園春·孤館燈青，是宋代蘇軾所作，任杭州通判期間，為接近親人，向朝廷請(qǐng)求到密州任職，得準(zhǔn)改任密州知州，該詞為蘇軾由杭州移守密州早行途中所作。
蘇軾與其弟蘇轍兄弟情深，任杭州通判期間，其弟在濟(jì)南為官，相思甚切，為接近親人，向朝廷請(qǐng)求到密州任職，得準(zhǔn)改任密州知州，公元1074年(熙寧七年)起程赴密州。這首詞便作于由杭州移守密州早行途中，一本前有小序云：“早行，馬上寄子由”。蘇軾是懷著矛盾復(fù)雜的心情前往密州的。由于與新法派的矛盾，朝中難以立足。赴密途中，觸景傷情，憑鞍沉思，思緒萬(wàn)千，不禁感慨唏噓，通過(guò)詞作，把胸中塊壘一古腦兒向子由傾吐。詞中由景入情，由今入昔，直抒胸臆，表達(dá)了作者人生遭遇的不幸和壯志難酬的苦悶。
上闋一開(kāi)篇，作者便以“孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘”以及“月華收練，晨霜耿耿;云山摛錦，朝露漙漙”數(shù)句，繪聲繪色地畫(huà)出了一幅旅途早行圖。早行中，眼前月光、山色、晨霜、朝露，別具一番景象，但行人為了早日與弟弟聯(lián)床夜話(huà)，暢敘別情，他對(duì)于眼前一切，已無(wú)心觀賞。此時(shí)，作者“憑征鞍無(wú)語(yǔ)”，進(jìn)入沉思，感嘆“世路無(wú)窮，勞生有限”。為此，便引出了一大通議論來(lái)。作者追憶：他們兄弟倆，“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。”長(zhǎng)安，代指宋都汴京。二陸，指西晉詩(shī)人陸機(jī)、陸云兄弟。吳亡后，二陸入洛陽(yáng)，以文章為當(dāng)時(shí)士大夫所推重，時(shí)年只二十余歲，詞里用來(lái)比自己和弟弟蘇轍。當(dāng)年，他們兄弟倆俱有遠(yuǎn)大抱負(fù)，決心像伊尹那樣，“使是君為堯舜之君”(《孟子》中語(yǔ));像杜甫那樣，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，以實(shí)現(xiàn)其“結(jié)人心、厚風(fēng)俗、存紀(jì)綱”(《上神宗皇帝書(shū)》)的政治理想。而且，他們兄弟倆“筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，對(duì)于“致君堯舜”這一偉大功業(yè)，充滿(mǎn)著信心和希望。撫今追昔，作者深感他們兄弟倆現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都碰了壁。為了相互寬慰，作者將《論語(yǔ)》“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”，《孔子家語(yǔ)》“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”，以及牛僧孺“休論世上升沉事，且斗尊前見(jiàn)在身”詩(shī)句，化入詞中，并加以改造、發(fā)揮，以自開(kāi)解。結(jié)尾數(shù)句，作者表示自己懷才不遇的境況下，要避開(kāi)政治的斗爭(zhēng)的漩渦，以從容不迫的態(tài)度，姑且保全身體，飲酒作樂(lè)，悠閑度日。整首詞，除了開(kāi)頭幾句形象描述之外，其余大多是議論、成為一篇直抒胸臆的言志抒情之作。
這首詞的議論、抒懷部分，遣詞命意無(wú)拘無(wú)束，經(jīng)史子集信拈來(lái)，汪洋恣肆，顯示出作者橫放杰出的才華。詞中多處用典：“有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此事何難”四句，化用杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的詩(shī)句。“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前”三句，“優(yōu)游卒歲”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·采菽》：“悠哉悠哉，聊以卒歲。”然后在《左傳·襄公二十一年》中魯國(guó)大夫叔向被囚后“優(yōu)哉游哉，作者將上述典故靈活運(yùn)用，推陳出新，生動(dòng)地傳達(dá)出自已的志向與情懷。
這首詞脈絡(luò)清晰，層次井然，回環(huán)往復(fù)，波瀾起伏，上片的早行圖與下片的議論渾然一體，貫穿一氣，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的整體：頭幾句寫(xiě)景，以“孤”、“青”、“野”、“殘”等字眼傳神地渲染出早行途中孤寂、凄清的環(huán)境和心境。“世路無(wú)窮，勞生有限”一句，由自然景色轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)人生。其后，詞作由景物描寫(xiě)而轉(zhuǎn)入追憶往事。“用舍由時(shí)，行藏在我”，由往事回到現(xiàn)實(shí)。結(jié)拍數(shù)句表明作者已從壯志難酬的苦悶中擺脫出來(lái)，獲得了內(nèi)心的平靜和慰安。全詞集寫(xiě)景、抒情、議論為一體，融詩(shī)、文、經(jīng)、史于一爐，有形象的景象描寫(xiě)，有抽象地論說(shuō)政治，又在議論中發(fā)表了自己的人生觀和人生態(tài)度，抒寫(xiě)了沉郁惆悵的心境，文思連貫，一氣呵成，體現(xiàn)了卓絕的才情。
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