盧綸《宿澄上人院》唐詩賞析

          時間:2024-10-15 12:24:41 唐詩 我要投稿
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          盧綸《宿澄上人院》唐詩賞析

            《宿澄上人院》是唐代著名文人盧綸所作的一首詩。該詩主要描寫了詩人夜宿澄上人院時的所見所聞,以及抒發了詩人對禪道的感悟。

          盧綸《宿澄上人院》唐詩賞析

           

            《宿澄上人院》

            竹窗聞遠水,月出似溪中。

            香覆經年火,幡飄后夜風。

            性昏知道晚,學淺喜言同。

            一悟歸身處,何山路不通。

            【注釋

            ①澄上人:唐代僧人,其生平不詳

            ②香:梵語“健達”譯為“香”,為六種供養之一。佛教中,以為香能將人之信心通往佛所

            【翻譯】

            流水潺潺遙遙飄入竹窗,明月皎潔仿佛溪水中洗過。新香火覆照去年香灰,后夜風吹動殿前風幡。本性昏知道為時已晚,學識淺卻喜見解相同。一旦悟得歸身之處,萬水千山道路自通。

            【鑒賞】

            作品首先劈空而來,營造出一個禪境。這里不寫投宿的過程,也免去了入禪的經歷,直接寫見聞感受。竹窗聞遠水,水聲若有若無;月出似溪中,月色若隱若現。這是迷蒙而優美的月夜景色,也是那不可捉摸的禪境。接著寫寺院特有之事物:香、幡,描寫中,語帶禪機。去年的香火已化作香灰,香灰已冷;今年的香火猶在燃燒,香灰應熱。而就在這冷與熱、生與滅的不息變化之中,禪也在無言地傳遞。后夜風起,后夜風涼,后夜風勁,就在這靜夜里,殿前幡飄飄而動。就在這動靜之間,夜晝之間,讓讀者似乎體悟到了禪意。于是,作者與院中僧談起了他的心得。禪自然不在言語之中,作者于是有“性昏”及“學淺”的謙辭;但非言語又無從呈其心得,特別是當他的表達得到僧人之認可,更覺十分欣喜,也增添了信心。他覺得自己真正開悟了,他覺得自己找到了皈依之所,他覺得從此后,在人生的道路上將會左右逢源。詩之開篇未寫入寺院的路徑,詩之末尾便寫明:禪悟是通達方便的門徑。

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