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孟浩然唐詩(shī)《舟中曉望》
《舟中曉望》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng)作的一首五言律詩(shī),這首詩(shī)描寫了詩(shī)人乘船去往天臺(tái)山途中的所見所感,表達(dá)了詩(shī)人的愉悅心情。
舟中曉望
掛席東南望, 青山水國(guó)遙。
舳艫爭(zhēng)利涉, 來往接風(fēng)潮。
問我今何適? 天臺(tái)訪石橋。
坐看霞色曉, 疑是赤城標(biāo)。
【《舟中曉望》注釋】
⑴曉:早上,早晨。望,遙望,遠(yuǎn)望。
⑵掛席:掛帆,揚(yáng)帆。
⑶水國(guó):猶水鄉(xiāng)。
⑷遙:遙遠(yuǎn)。
⑸舳艫(zhú lú):指首尾銜接的船只。舳,指船尾;艫,指船頭。
⑹利涉:出自《易經(jīng)》“利涉大川”,意思是,卦象顯吉,宜于遠(yuǎn)航。
⑺接:靠近,挨上。
⑻風(fēng)潮:狂風(fēng)怒潮。
⑼今何適:現(xiàn)在到哪兒去。
⑽”天臺(tái)“句:天臺(tái)山是東南名山,石橋尤為勝跡。據(jù)《太平寰宇記》引《啟蒙注》:“天臺(tái)山去天不遠(yuǎn),路經(jīng)油溪水,深險(xiǎn)清冷。前有石橋,路徑不盈尺,長(zhǎng)數(shù)十丈,下臨絕澗,惟忘身然后能濟(jì)。濟(jì)者梯巖壁,援葛蘿之莖,度得平路,見天臺(tái)山蔚然綺秀,列雙嶺于青霄。上有瓊樓、玉闕、天堂、碧林、醴泉,仙物畢具也。”訪,造訪,參觀。
⑾霞色:云霞的顏色。
⑿赤城:赤城山,在天臺(tái)縣北,屬于天臺(tái)山的一部分,山中石色皆赤,狀如云霞。標(biāo),山頂。
【《舟中曉望》白話譯文】
揚(yáng)帆起航,遠(yuǎn)望東南方向,高山水鄉(xiāng)還很遙遠(yuǎn)。
卦象顯吉,宜于遠(yuǎn)航。那就高興地趁好日子乘風(fēng)破浪前進(jìn)吧。
若要問我現(xiàn)在要去哪里?我要到天臺(tái)山觀賞石橋。
朝霞映紅的天際璀璨美麗,那大約就是赤城山的尖頂所在。
【《舟中曉望》創(chuàng)作背景】
這首詩(shī)創(chuàng)作于唐玄宗開元十五年(732年)。詩(shī)人孟浩然沿曹娥江、剡溪登天臺(tái)山,寫下了詩(shī)篇《舟中曉望》。
【《舟中曉望》賞析1】
孟浩然詩(shī)多寫自己的日常生活,常常“遇景入詠,不鉤奇抉異”(皮日休評(píng)價(jià)),故詩(shī)味的淡泊往往叫人可意會(huì)而不可言傳。這首《舟中曉望》,就記錄著他約在開元十五年自越州水程往游天臺(tái)山的旅況。實(shí)地登覽在大多數(shù)人看來要有奇趣得多,而他更樂于表現(xiàn)名山在可望而不可即時(shí)的旅途況味。
船在拂曉時(shí)揚(yáng)帆出發(fā),一天的旅途生活又開始了。“掛席東南望”,開篇就揭出“望”字,可見情切。詩(shī)人大約又一次領(lǐng)略了“時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻詩(shī)人似乎望見了什么,又似乎什么也沒望見,因?yàn)樗躺羞h(yuǎn),況且天剛破曉。這一切意味都包含在“青山——水國(guó)——遙”這五個(gè)平常的字構(gòu)成的詩(shī)句中。
既然如此,只好暫時(shí)忍耐些,抓緊趕路吧。第二聯(lián)寫水程,承前聯(lián)“水國(guó)遙”來。“爭(zhēng)利涉”以一個(gè)“爭(zhēng)”字表現(xiàn)出心情迫切、興致勃勃,而“來往接風(fēng)潮”則以一個(gè)“接”字表現(xiàn)出一個(gè)常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感,跟上句相連,便有乘風(fēng)破浪之勢(shì)。
到此自然想要知道他“何往”了,第三聯(lián)于是轉(zhuǎn)出一問一答來。這其實(shí)是詩(shī)人自問自答:“問我今何適?天臺(tái)訪石橋。”這里遙應(yīng)篇首“東南望”,點(diǎn)出天臺(tái)山,于是首聯(lián)何所望,次聯(lián)何所往,都得到解答。天臺(tái)山是東南名山,石橋尤為勝跡。這一聯(lián)初讀似口頭常語(yǔ),無多少詩(shī)味。然而只要聯(lián)想到這些關(guān)于名山勝跡的奇妙傳說,就會(huì)體味到“天臺(tái)訪石橋”一句話中微帶興奮與夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而詩(shī)的意味就在無字處,在詩(shī)人出語(yǔ)時(shí)的神情風(fēng)采之中。
正因?yàn)樵?shī)人是這樣陶然神往,眼前出現(xiàn)的一片霞光便引起他一個(gè)動(dòng)人的猜想:“坐看霞色曉,疑是赤城標(biāo)。”在詩(shī)人的想象中,映紅天際的不是朝霞,而當(dāng)是山石發(fā)出的異彩。這想象雖絢麗,然而語(yǔ)言省凈,表現(xiàn)樸質(zhì),沒有用一個(gè)精美的字面,體現(xiàn)了孟詩(shī)“當(dāng)巧不巧”的特點(diǎn)。尾聯(lián)雖承“天臺(tái)”而來,卻又緊緊關(guān)合篇首。“坐看”照應(yīng)“望”字,但表情有細(xì)微的差異。一般說,“望”比較著意,而且不一定能“見”,有張望尋求的意味。而“看”則比較隨意,與“見”字常常相聯(lián),“坐看霞色曉”,是一種怡然欣賞的態(tài)度。可這里看的并不是“赤城”,只是詩(shī)人那么猜想罷了。如果說首句由“望”引起的懸念到此已了結(jié),那么“疑”字顯然又引起新的懸念,使篇中無余字而篇外有余韻,寫出了旅途中對(duì)名山向往的心情,十分傳神。
此詩(shī)似乎信筆寫來,卻首尾銜接,承轉(zhuǎn)分明,篇法圓緊;它形象質(zhì)樸,卻又真彩內(nèi)映;它沒有警句煉字,卻有興味貫串全篇。從聲律角度看,此詩(shī)是五言律詩(shī)(平仄全合),然而通體散行,中兩聯(lián)不作駢偶。這當(dāng)然與近體詩(shī)剛剛完成,去古未遠(yuǎn),聲律尚寬有關(guān);同時(shí)未嘗不出于內(nèi)容的要求。這樣,它既有音樂美,又灑脫自然。
【《舟中曉望》賞析2】
詩(shī)的全文為:“掛席東南望,青山水國(guó)遙。舳艫爭(zhēng)利涉,來往接風(fēng)潮。問我今何適?天臺(tái)訪石橋。坐看霞色曉,疑是赤城標(biāo)。” 首聯(lián) “掛席東南望,青山水國(guó)遙”,開篇點(diǎn)題,“掛席” 即揚(yáng)帆,詩(shī)人清晨揚(yáng)帆起航,向東南方向眺望,只見青山隱隱,水鄉(xiāng)澤國(guó)在遠(yuǎn)方。一個(gè) “望” 字,奠定了全詩(shī)渴望、向往的基調(diào),也透露出詩(shī)人急切的心情 。此時(shí)天色尚早,水程遙遠(yuǎn),詩(shī)人眼中的景象朦朧而充滿期待。
頷聯(lián) “舳艫爭(zhēng)利涉,來往接風(fēng)潮”,描寫了江面上船只往來穿梭的繁忙景象。“利涉” 一詞出自《易需卦》“利涉大川”,意味著卦象顯吉,宜于遠(yuǎn)航,“爭(zhēng)” 字生動(dòng)展現(xiàn)出船家們趁著好時(shí)機(jī)紛紛出行的急切與興致勃勃。“來往接風(fēng)潮” 中 “接” 字,傳達(dá)出常行于江海的旅人面對(duì)風(fēng)浪的從容與安定,同時(shí)也描繪出船只在風(fēng)潮中穿梭的動(dòng)態(tài)畫面,展現(xiàn)了旅途的奔波與活力 。
頸聯(lián) “問我今何適?天臺(tái)訪石橋”,采用自問自答的形式,揭示了詩(shī)人的目的地 —— 天臺(tái)山。天臺(tái)山是東南名山,石橋是其著名勝跡。此句遙應(yīng)首聯(lián)的 “東南望”,使詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。詩(shī)人提及要去天臺(tái)訪石橋時(shí),口吻中微帶興奮與自豪,體現(xiàn)出他對(duì)此次行程的陶醉與神往 。
尾聯(lián) “坐看霞色曉,疑是赤城標(biāo)”,詩(shī)人坐在船上,悠然欣賞著清晨天空中絢麗的霞光,不禁猜想那映紅天際的或許就是赤城山的尖頂。赤城山以山色赤如丹霞而聞名,在詩(shī)人的想象中,霞光與赤城山融為一體,畫面綺麗。“坐看” 照應(yīng)首聯(lián)的 “望” 字,從急切的'眺望轉(zhuǎn)為悠然的欣賞,情感有所變化。“疑” 字則引發(fā)新的懸念,余韻悠長(zhǎng),生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人在旅途中對(duì)名山充滿向往的心情 。
整首詩(shī)看似信筆寫來,實(shí)則結(jié)構(gòu)圓緊,首尾呼應(yīng),承轉(zhuǎn)分明。語(yǔ)言質(zhì)樸自然,沒有刻意雕琢的痕跡,卻將詩(shī)人對(duì)天臺(tái)山的向往、旅途的感受真切地展現(xiàn)出來。從聲律角度看,這是一首五言律詩(shī),平仄完全符合規(guī)范,然而通體散行,中間兩聯(lián)不作駢偶,既具有音樂美,又灑脫自然,體現(xiàn)了孟浩然詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,以及初唐律詩(shī)在格律上相對(duì)寬松、去古未遠(yuǎn)的特點(diǎn) 。
從結(jié)構(gòu)與情感角度剖析《舟中曉望》
《舟中曉望》結(jié)構(gòu)精妙,開篇 “掛席東南望”,一個(gè) “望” 字直抒詩(shī)人急切心情,奠定全詩(shī)情感基調(diào),緊扣詩(shī)題,是為開門見山。頷聯(lián) “舳艫爭(zhēng)利涉,來往接風(fēng)潮” 描繪江面上船只往來的繁忙景象,承接首聯(lián) “水國(guó)遙”,展現(xiàn)旅途動(dòng)態(tài)畫面。頸聯(lián) “問我今何適?天臺(tái)訪石橋”,以自問自答方式,遙應(yīng)首聯(lián) “東南望”,點(diǎn)明目的地,使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)緊湊。尾聯(lián) “坐看霞色曉,疑是赤城標(biāo)”,“坐看” 照應(yīng)開篇 “望” 字,從急切眺望轉(zhuǎn)為悠然欣賞,情感有所變化。“霞色曉” 與詩(shī)題 “曉”、首聯(lián) “遙” 呼應(yīng),表明時(shí)間和旅途狀態(tài)。此詩(shī)首尾呼應(yīng),情感從急切向往到悠然遐想,通過結(jié)構(gòu)層層推進(jìn),展現(xiàn)詩(shī)人對(duì)天臺(tái)山的期待與旅途感受 。
從意象運(yùn)用解讀《舟中曉望》
詩(shī)中意象豐富且具深意。“青山水國(guó)遙”,“青山”“水國(guó)” 勾勒出一幅朦朧、廣闊的山水水鄉(xiāng)畫卷,既點(diǎn)明旅途環(huán)境,又暗示前路遙遠(yuǎn),引發(fā)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方的向往。“舳艫爭(zhēng)利涉,來往接風(fēng)潮”,“舳艫” 代表旅途中的船只,“爭(zhēng)” 字寫出船家出行的急切,“接風(fēng)潮” 描繪船只在風(fēng)浪中穿梭,展現(xiàn)旅途的忙碌與活力,暗示詩(shī)人在旅途中的奔波。“天臺(tái)訪石橋”,“天臺(tái)”“石橋” 是天臺(tái)山的標(biāo)志性意象,代表詩(shī)人心中的圣地,蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)名山勝跡的向往與追求。“坐看霞色曉,疑是赤城標(biāo)”,“霞色曉” 的絢麗霞光與 “赤城標(biāo)”(赤城山尖頂)相聯(lián)系,在詩(shī)人想象中,霞光與赤城山融為一體,營(yíng)造出奇幻、綺麗的意境,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)天臺(tái)山美景的憧憬 。
以寫作風(fēng)格賞析《舟中曉望》
孟浩然的詩(shī)風(fēng)清淡自然,《舟中曉望》體現(xiàn)得淋漓盡致。語(yǔ)言質(zhì)樸無華,如 “掛席東南望,青山水國(guó)遙”,用詞簡(jiǎn)潔,卻生動(dòng)描繪出清晨揚(yáng)帆眺望的畫面。整首詩(shī)看似信手拈來,實(shí)則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),沒有刻意雕琢痕跡。從聲律看,它是五言律詩(shī),平仄合律,但通體散行,中間兩聯(lián)不作駢偶,既有律詩(shī)音樂美,又有灑脫自然之感,這與近體詩(shī)初成時(shí)格律尚寬有關(guān),也符合詩(shī)人自由表達(dá)旅途情感的需求。詩(shī)人 “遇景入詠,不鉤奇抉異”,將旅途平常所見所感融入詩(shī)中,卻能讓讀者感受到其對(duì)天臺(tái)山的熱切向往,詩(shī)味淡泊卻意蘊(yùn)悠長(zhǎng),展現(xiàn)出獨(dú)特藝術(shù)魅力 。
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