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《鳥(niǎo)鳴澗》王維唐詩(shī)注釋翻譯賞析
《鳥(niǎo)鳴澗》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。此詩(shī)描繪春夜空山幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。全詩(shī)緊扣“靜”字著筆，極似一幅風(fēng)景寫(xiě)生畫(huà)。下面是小編為大家收集的《鳥(niǎo)鳴澗》王維唐詩(shī)注釋翻譯賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《鳥(niǎo)鳴澗》王維唐詩(shī)注釋翻譯賞析1
作品簡(jiǎn)介
《鳥(niǎo)鳴澗》是唐代詩(shī)人王維所作組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首。此詩(shī)描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。全詩(shī)緊扣一“靜”字著筆，極似一幅風(fēng)景寫(xiě)生畫(huà)。詩(shī)人用花落、月出、鳥(niǎo)鳴等活動(dòng)著的景物，突出地顯示了月夜春山的幽靜，取得了以動(dòng)襯靜的藝術(shù)效果，生動(dòng)地勾勒出一蝠“鳥(niǎo)鳴山更幽”的詩(shī)情畫(huà)意圖。全詩(shī)旨在寫(xiě)靜，卻以動(dòng)景處理，這種反襯的手法極見(jiàn)詩(shī)人的禪心與禪趣。
作品原文
鳥(niǎo)鳴澗⑴
人閑桂花落⑵，夜靜春山空⑶。
月出驚山鳥(niǎo)⑷，時(shí)鳴春澗中⑸。
詞句注釋
⑴鳥(niǎo)鳴澗：鳥(niǎo)兒在山澗中鳴叫。
⑵人閑：指沒(méi)有人事活動(dòng)相擾。閑：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品種，這里寫(xiě)的是春天開(kāi)花的一種。
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空蕩蕩。空虛。這時(shí)形容山中寂靜，無(wú)聲，好像空無(wú)所有。
⑷月出：月亮升起。驚：驚動(dòng)，擾亂。山鳥(niǎo)：山中的鳥(niǎo)。
⑸時(shí)鳴：偶爾（時(shí)而）啼叫。時(shí)：時(shí)而，偶爾。
白話譯文
很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。
明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo)，不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
創(chuàng)作背景
王維的《鳥(niǎo)鳴澗》當(dāng)作于開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713—741）年間游歷江南之時(shí)，其背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)。此詩(shī)是王維題友人皇甫岳所居的'云溪?jiǎng)e墅所寫(xiě)的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首，是詩(shī)人寓居在今紹興縣東南五云溪（即若耶溪）的作品。
據(jù)《新唐書(shū)·王維傳》記載，王維于開(kāi)元初進(jìn)士及第后授太樂(lè)丞，因坐伶人舞黃獅事被貶為濟(jì)州同倉(cāng)參軍，直到開(kāi)元二十三年（735）張九齡執(zhí)政才返京任右拾遺。對(duì)于王維的這段履歷，紹籍越文化研究者竺岳兵在其《王維在越中事跡考》中認(rèn)為：“唐開(kāi)元八年至開(kāi)元二十一年將近十五年間的王維原來(lái)在吳越漫游。……有充分的理由說(shuō)他的《鳥(niǎo)鳴澗》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王維漫游若耶，觸景生情，聯(lián)想到前人描寫(xiě)若耶溪的名句，欲與古人爭(zhēng)勝厘毫，“出藍(lán)”而“勝藍(lán)”，于是有了“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”這一聯(lián)以動(dòng)寫(xiě)靜的精彩詩(shī)句。從《鳥(niǎo)鳴澗》詩(shī)體現(xiàn)的風(fēng)格和意境分析，此詩(shī)應(yīng)作于唐玄宗“開(kāi)元盛世”時(shí)期，為王維青年時(shí)代的作品。
作品鑒賞
關(guān)于這首詩(shī)中的桂花，頗有些分歧意見(jiàn)。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫(xiě)的當(dāng)是春日開(kāi)花的一種。另一種意見(jiàn)認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說(shuō)王維畫(huà)的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過(guò)，這首詩(shī)是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩(shī)每一首寫(xiě)一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫(xiě)生，而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà)，因此，以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。
桂樹(shù)枝葉繁茂，而花瓣細(xì)小。花落，尤其是在夜間，并不容易覺(jué)察。因此，開(kāi)頭“人閑”二字不能輕易看過(guò)。“人閑”說(shuō)明周?chē)鷽](méi)有人事的煩擾，說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺(jué)察到了。詩(shī)人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺(jué)，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳。總之，“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周?chē)澜缰忻黠@地感覺(jué)出來(lái)的時(shí)候，詩(shī)人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來(lái)的空寂而驚嘆了。這里，詩(shī)人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)。鳥(niǎo)驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見(jiàn)。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供讀者聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥(niǎo)獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥(niǎo)”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥(niǎo)雖驚，但決不是“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時(shí)鳴春澗中”，它們與其說(shuō)是“驚”，不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，在王維這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。
王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫(xiě)的卻是花落、月出、鳥(niǎo)鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁猓且造o為前提的。“鳥(niǎo)鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713—741年）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
《鳥(niǎo)鳴澗》王維唐詩(shī)注釋翻譯賞析2
《鳥(niǎo)鳴澗》原文
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，
時(shí)鳴春澗中。
《鳥(niǎo)鳴澗》作者簡(jiǎn)介
王維(701-761)，字摩詰。漢族，唐朝太原祁州人(今山西省祁縣人)，外號(hào)“詩(shī)佛”，唐代杰出詩(shī)人、畫(huà)家，開(kāi)元進(jìn)士，唐宋八大家之一，后官至尚書(shū)右丞。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝。音樂(lè)也很精通。受禪宗影響很大。原籍祁(今山西祁縣)，遷至蒲州(今山西永濟(jì))，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華，擅畫(huà)人物、叢竹、山水。公元721年(開(kāi)元九年)中進(jìn)士第一，為大樂(lè)丞。因故謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。后歸至長(zhǎng)安，被擢為右拾遺。安史亂前，累官至給事中。公元756年(天寶十五載)，為安史亂軍所獲，署以偽官。兩京收復(fù)后，降職為太子中允，后官至尚書(shū)右丞，故亦稱王右丞。王維詩(shī)現(xiàn)存約四百首，最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇。他繼承和發(fā)展了謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的寫(xiě)作山水詩(shī)的傳統(tǒng)，對(duì)陶淵明田園詩(shī)的清新自然也有所吸取，使山水田園詩(shī)的成就達(dá)到了一個(gè)高峰。他還寫(xiě)過(guò)一些有抱負(fù)、有激情的詩(shī)歌，如《少年行》《老將行》《隴頭吟》等，皆氣勢(shì)豪壯，色彩絢麗，情調(diào)時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而蒼涼悲怨，表現(xiàn)了戍卒舍身報(bào)國(guó)的英雄氣概，很有浪漫主義氣息。他的一些絕句，也都凝練、含蓄、樸素明快、優(yōu)美動(dòng)人。特別是《送元二使安西》，在當(dāng)時(shí)就已被譜成有名的《陽(yáng)關(guān)三疊》的進(jìn)行樂(lè)曲，成為名作。他的詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”，同為盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。晚年無(wú)心仕途，比較消極，追慕隱逸恬靜有皈依佛教，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。王維有《王右丞集》傳世，清人趙殿成《王右丞集箋注》最詳。
《鳥(niǎo)鳴澗》簡(jiǎn)介
這首詩(shī)是王維山水詩(shī)中的代表作品之一。從文學(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)賞析，這首詩(shī)的精妙之處在于“動(dòng)”、“靜”對(duì)比襯托的詩(shī)情畫(huà)意。首句“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫(xiě)景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來(lái)。花開(kāi)花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來(lái)，放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”，詩(shī)人顯然無(wú)法看到桂花飄落的`景致，但因?yàn)椤耙轨o”，更因?yàn)橛^風(fēng)景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開(kāi)的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過(guò)程。而我們?cè)谡b讀的同時(shí)也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見(jiàn)白天的喧鬧的畫(huà)面：春和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來(lái)，其實(shí)“空”的還有詩(shī)人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無(wú)法感受的情景。
《鳥(niǎo)鳴澗》王維唐詩(shī)注釋翻譯賞析3
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
[譯文]
月亮升起，驚醒睡在樹(shù)上的山鳥(niǎo)，鳥(niǎo)鳴聲在山澗中回蕩。
[出自]
王維 《鳥(niǎo)鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
【詩(shī)文解釋】
譯文一：春天的夜晚寂靜無(wú)聲，桂花慢慢凋落，四處無(wú)人,春夜的寂靜讓山野顯得更加空曠。或許是月光驚動(dòng)棲息的鳥(niǎo)兒，從山澗處傳來(lái)輕輕的鳴叫聲。
譯文二：在這個(gè)寂無(wú)人聲的地方，芬芳的桂花輕輕飄落在地上。靜靜的夜晚，使這春天的山林更加空寂。月亮升起，驚動(dòng)了正在樹(shù)叢棲息的山鳥(niǎo)，它們清脆的叫聲在空曠的山澗中傳響。
【詞語(yǔ)解釋】
選自《王右丞集箋注》 鳥(niǎo)鳴澗：鳥(niǎo)兒在山中鳴叫。河流名。 王右丞集箋注
澗：夾在兩山之間的流水。
閑：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。
桂花：木犀的通稱。有的春天開(kāi)花，有的秋天開(kāi)花。花瓣曬干可以食用。
空：空寂、空空蕩蕩。空虛。這時(shí)形容山中寂靜，無(wú)聲，
好像空無(wú)所有。
月出：月亮出來(lái)。
驚：驚動(dòng)，驚擾。
時(shí)：時(shí)而，偶爾。
時(shí)鳴：不時(shí)地啼叫.
空：空寂。
時(shí)鳴：不時(shí)地啼叫。
賞析：
《鳥(niǎo)鳴澗》該詩(shī)是王維題友人皇甫岳所居的云溪?jiǎng)e墅所寫(xiě)的組詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》之首。五首詩(shī)每一首寫(xiě)一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫(xiě)生，而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà)，或許是一處景點(diǎn)。《鳥(niǎo)鳴澗》，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。《鳥(niǎo)鳴澗》中，不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的`環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛
王維是唐代山水詩(shī)派的代表，有“詩(shī)佛”之譽(yù)。他的山水詩(shī)清新自然，時(shí)時(shí)透出“天人合一”“物我兩忘”的禪意。
這首《鳥(niǎo)鳴澗》是他眾多山水詩(shī)中的經(jīng)典之作，值得細(xì)細(xì)玩味。 深秋的夜晚，桂花如雨紛紛飄落，詩(shī)人悠閑地在這花雨之中散步；春天生機(jī)勃勃的山林，此時(shí)了無(wú)人跡，一派安寧；不知何時(shí)，月亮出來(lái)了，無(wú)聲無(wú)息的月光竟把安眠的鳥(niǎo)兒驚醒了，不時(shí)發(fā)出一兩聲婉轉(zhuǎn)清脆的叫聲。 詩(shī)的內(nèi)容大致就是這樣，仔細(xì)品味，問(wèn)題就出來(lái)了：這首詩(shī)究竟寫(xiě)的是什么時(shí)候？“桂花落”分明是暮秋，可“春山”“春澗”卻是春天啊？原來(lái)，詩(shī)人在這里是用了“聯(lián)想”“反襯”的手法，實(shí)際的時(shí)間應(yīng)該是秋天。“春山”“春澗”只不過(guò)是詩(shī)人聯(lián)想出來(lái)用以襯托秋山秋澗的安靜的。春天的山澗繁花似錦、生意盎然，此時(shí)卻只有淡淡的桂花、偶爾的鳥(niǎo)鳴，兩廂對(duì)照，當(dāng)下的靜謐就體現(xiàn)的淋漓盡致了。這種“以動(dòng)襯靜”的寫(xiě)法與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙。 還有，這首詩(shī)到底要表達(dá)什么情感？要解決這個(gè)問(wèn)題，須從“閑”字和“空”字上去下功夫。人心是不會(huì)因?yàn)椤肮鸹洹倍崎e的，如果是看到落花“觸景生情”而有了悠閑自在的心境，那他的境界就低了。真正的“閑”是了無(wú)機(jī)心，散淡從容，有此心境的人，外物皆著悠閑之意。所謂“相由心生”“境從心出”就是這個(gè)道理。“空”不是什么都沒(méi)有的無(wú)物之境，而是人心沒(méi)有任何羈絆，自由自在，與大自然融為一體，物我兩忘的境界。這正是詩(shī)人的追求，也是這首詩(shī)透出的情感。
總結(jié)一下，《鳥(niǎo)鳴澗》突出一個(gè)“靜”字，用“以動(dòng)襯靜”“以聲寫(xiě)靜”的手法，描摹了一幅“靜而不死，寂而不枯”的“秋山月夜圖”，表達(dá)了一種淡淡的、天人合一的喜悅之情，景因情設(shè)，情景交融。
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