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王安石《鐘山即事》翻譯賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面小編帶來的王安石《鐘山即事》翻譯賞析。
《鐘山即事》作者為唐朝文學家王安石。其古詩全文如下：
澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽。
【前言】
《鐘山即事》是北宋政治家、文學家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩反映的是幽閑意境，抒寫了詩人神離塵寰、心無掛礙的超脫情懷，但字里行間也蘊含著的孤獨、寂寞和政治上失意的心情。
【注釋】
⑴鐘山：紫金山，今江蘇省南京市。即事：就眼前景物加以描寫，有感于當前事物
�、茲舅荷綕玖魉�
⑶竹西：竹林西畔。弄春柔：在春意中擺弄柔美姿態(tài)的意思
�、让╅埽好┪蓍�。相對，對著山
�、捎模河撵o，幽閑
【翻譯】
山間的溪水在竹林中無聲無息的環(huán)繞流淌，竹林邊的花草也在濃濃的春意中默默地擺弄著嬌羞柔美的身姿。在屋檐下對著鐘山整整靜坐了一天都沒聽見一聲鳥叫，真是太幽靜了。
【賞析】
王安石在晚年罷相隱居之后，詩歌創(chuàng)作也發(fā)生了變化，政治題材減少了，寫湖光山色的小詩多了，壯年時代的豪放雄奇的風格改變了，取而代之的是清空精絕、雅麗低回。這個時期的作品在藝術上則更為成熟了，有一唱三嘆之感。
這是一首饒有風味的小詩。詩人坐在家門口，對著澗水、綠竹、花草，興趣盎然。不知不覺地，白天過去，夕陽下山，山中十分幽靜，連鳥都不叫一聲。看似脫去世故，其還是人退而心不退，故作此詩，以表達心中的不平。 在詩人王安石的筆下，一切都是鮮活的，都是充滿生機與活力的，“澗”是鮮活的，在山間竹林里回環(huán)往復，奔騰跳躍，唱著歌，帶著笑流向遠方；“竹”也是鮮活的，仿佛在你的思維深處亭亭玉立，舞動腰身，款款弄姿，將那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
然而，在詩人的筆下，一切又都那么幽深靜寂，“澗”是幽靜的，“竹”是幽靜的，“花草”也是幽靜的，無聲無息，自生自長，隨心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相對坐終日”，整天整日一聲不響地在屋檐下對著大山靜靜的坐著，幽閑、寂寞至極。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽�！蓖醢彩^一層，變成“一鳥不鳴山更幽”。對這樣的改寫，前人多有譏刺，認為一鳥不鳴，山自然更幽，用不著多說，所以王安石這么一改，是點金成鐵。王安石的詩與王籍的詩實際上代表了兩種修辭手法。王籍是用反襯。山中鳥雀齊鳴，聲音撲耳，是因為山里已沒有人，成了鳥的世界，鳥才會如此啼鳴，就像歐陽修《醉翁亭記》所說，是“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而群鳥樂也”。這樣寫，寓靜于鬧，更富有情理韻味，經常被詩家所采用，如杜甫《題張氏隱居》：“春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的詩是直寫，從正面渲染靜態(tài)，顯得平淡自然，直截明快。從詩歌的底蘊來說，王籍的詩更耐讀一些。
王安石善于融合前人詩句入詩，有很多成功的例子。這首詩從這一點上來說，改得似乎太不高明，與他的學養(yǎng)不稱。從這一反常來考慮，古人常以鼠雀喻讒佞的人攻擊別人，王安石推行新法，受到很多人反對，在詩中也許即以“一鳥不鳴”表示自己退居后再也聽不到這些攻訐聲因此而很高興。
王安石《鐘山即事》閱讀答案
閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。（8分）
鐘山即事
王安石
澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽。
[往]王安石辭相后，晚年居住在江寧的鐘山。
8．簡析“澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔“中“繞”和“舞”字的妙處。（4分）
答：
9．王安石認為，與其“鳥鳴山更幽”，不如“不鳴山更幽”。你怎么看？（4分’
答：
答案：
8.（4分）“繞”字寫了出澗水在竹林間回環(huán)往復、靜靜流淌的情態(tài)；“弄”字用擬人的修辭手法寫出了竹林西邊草地上，花草隨春風頻頻舞動、款款弄姿的情態(tài)。表達了作者對鐘山美景流連喜愛之情。
9.（4分）
同意：我覺得王安石的話有道理。本詩寫于他隱居鐘山時候，雖然他退出了政治舞臺，但內心并不平靜，過去的成敗利鈍，當今的朝政得失，還時時縈繞于心懷，這種心態(tài)就必然在詩中有所表現(xiàn)。所以“一鳥不鳴山更幽”就不單純是描寫山中的幽靜，更重要的是表達詩人內心岑寂和對寂寞的不滿足，以及對喧鬧春天的期待。一個“山更幽”的“更”字，便把作者的心境集中的表現(xiàn)出來。
不同意。我認為“鳥鳴山更幽”更好，因為這句詩以動襯靜，和無聲的靜寂相比較而言，用鳥鳴襯托山澗的幽靜，一個“更”字使人感受到靜的情趣和生命力。
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