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詩(shī)人王勃的詩(shī)
王勃字子安，唐代著名詩(shī)人，祖籍古絳州龍門，也就是現(xiàn)在的山西河津。他都寫了哪些詩(shī)呢？下面小編為你整理了些詩(shī)人王勃的詩(shī)，希望能幫到你！
1、《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
賞析
《送杜少府之任蜀州》是王勃在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙摹！吧俑保翘拼鷮?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)給他這首詩(shī)。
《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。
這首詩(shī)寫得樂(lè)觀開(kāi)朗，沒(méi)有一般贈(zèng)別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
樸素?zé)o華是這首詩(shī)的藝術(shù)特色，也正是它的好處。這首詩(shī)并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語(yǔ)言，抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語(yǔ)中又包含著對(duì)友人的體貼，絕不是一覽無(wú)余、索然寡味。詩(shī)人本來(lái)是要?jiǎng)裎慷派俑模瑒袼灰^(guò)于感傷。但并不是一上來(lái)就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開(kāi)親友遠(yuǎn)出求仕的心情。
接下去又說(shuō)，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣寫來(lái)多么委婉！杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開(kāi)了。
首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”開(kāi)頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向。
“城闕”，指京城長(zhǎng)安，闕是宮門兩邊的望樓。
“三秦”，泛指長(zhǎng)安附近。項(xiàng)羽破秦后，把秦國(guó)原來(lái)的地盤分為雍、塞、翟三國(guó)，封秦朝的三個(gè)降將為王，稱為“三秦”。
“城闕輔三秦”，是說(shuō)京城長(zhǎng)安周圍有三秦夾輔著。
“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬(wàn)里津等五個(gè)渡口，稱“五津”。
長(zhǎng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開(kāi)這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。
這兩句通過(guò)一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官，長(zhǎng)途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津的時(shí)候，彼此的感情很自然地會(huì)溝通在一起。
頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴寫了出來(lái)。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠(chéng)懇，一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣，從字里行間自然而然地流露出來(lái)，是很動(dòng)人的。
頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人意思。我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。
尾聯(lián)“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。”兩句就此再推進(jìn)一層說(shuō)，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈(zèng)白馬王彪》脫化出來(lái)的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時(shí)寫道：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。”又說(shuō)：“憂思成疾 ，無(wú)乃兒女仁！”但王勃的詩(shī)更凝練、更鮮明。
2、《八仙徑》
柰園欣八正，松巖訪九仙。
援蘿窺霧術(shù)，攀林俯云煙。
代北鸞驂至，遼西鶴騎旋。
終希脫塵網(wǎng)，連翼下芝田。
3、《白下驛餞唐少府》
下驛窮交日，昌亭旅食年。
相知何用早，懷抱即依然。
浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。
去去如何道，長(zhǎng)安在日邊。
4、《別薛華》
送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。
悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。
5、《長(zhǎng)柳》
晨征犯煙磴，夕憩在云關(guān)。
晚風(fēng)清近壑，新月照澄灣。
郊童樵唱返，津叟釣歌還。
客行無(wú)與晤，賴此釋愁顏。
6、《春日還郊》
閑情兼嘿語(yǔ)，攜杖赴巖泉。
草綠縈新帶，榆青綴古錢。
魚床侵岸水，鳥路入山煙。
還題平子賦，花樹滿春田。
賞析
此詩(shī)首尾綰合，章法整然。前六句寫景，描繪了一派春日的田園景色，巖泉、綠草、榆錢，所見(jiàn)并未超出常人所及。后兩句表現(xiàn)主題，從詩(shī)題的“還郊”而想到了張衡的《歸田賦》，表現(xiàn)了作者對(duì)田園生活的不勝欣羨之情。
首聯(lián)寫明還郊的原因，開(kāi)筆點(diǎn)題。嘿語(yǔ)，《周易·系辭》：“君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)。”嘿，通“默”。巖泉，山水。這里的“兼嘿語(yǔ)”暗示詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。
次聯(lián)選擇植物傳神寫照，富含情思。草綠縈新帶，《太平御覽》九九四引《三齊略記》：“不其城東有鄭玄教授山，山下生草，如薤葉，長(zhǎng)尺馀，堅(jiān)韌異常，士人名作‘康成書帶’。”榆青綴古錢，榆莢形狀像錢而小，色白成串，俗稱榆錢。這兩句詩(shī)觀察、描寫?yīng)毦呶蚪猓跋罅岘嚕逍码h永。
第三聯(lián)轉(zhuǎn)為描寫動(dòng)物的活動(dòng)，蘊(yùn)含著旺盛的生命力。用動(dòng)感極強(qiáng)的詞“侵”、“人”來(lái)形容魚、鳥在春天旺盛的生命力，表現(xiàn)萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，提煉得生動(dòng)準(zhǔn)確。
第二、三聯(lián)描繪出“幅百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴的春光圖，表現(xiàn)春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的景象，并且融情人景，情景交融，設(shè)想靈巧，表達(dá)新穎，體現(xiàn)出詩(shī)人高超的語(yǔ)言駕馭能力。
尾聯(lián)與開(kāi)頭照應(yīng)，組織得當(dāng)。這里用張衡作《歸田賦》的典故暗寓詩(shī)人想要回歸田圓的愿望。
7、《春日宴樂(lè)游園賦韻得接字》
帝里寒光盡，神皋春望浹。
梅郊落晚英，柳甸驚初葉。
流水抽奇弄，崩云灑芳牒。
清尊湛不空，暫喜平生接。
8、《春游》
客念紛無(wú)極，春淚倍成行。
今朝花樹下，不覺(jué)戀年光。
9、《春園》
山泉兩處晚，花柳一園春。
還持千日醉，共作百年人。
10、《春莊》
山中蘭葉徑，城外李桃園。
豈知人事靜，不覺(jué)鳥聲喧。
11、《登城春望》
物外山川近，晴初景靄新。
芳郊花柳遍，何處不宜春。
賞析
只要置身于世事之外，那就可以親近自然，以山水為友了。登城一望，見(jiàn)那剛剛天晴之后的日光云氣新鮮可愛(ài)。那廣闊美麗的郊野，到處是紅花綠柳，哪里都是春色宜人呢。
超然物外，寄情山水，已與欣賞自然、感悟自然有了很大不同了，“物外山川近”的境界，也許有的人一輩子都不能達(dá)到。
12、《冬郊行望》
桂密巖花白，梨疏樹葉紅。
江皋寒望盡，歸念斷征篷。
13、《對(duì)酒春園作》
投簪下山閣，攜酒對(duì)河梁。
陜水牽長(zhǎng)鏡，高花送斷香。
繁鶯歌似曲，疏蝶舞成行。
自然催一醉，非但閱年光。
14、《扶風(fēng)晝屆離京浸遠(yuǎn)》
帝里金莖去，扶風(fēng)石柱來(lái)。
山川殊未已，行路方悠哉。
15、《觀佛跡寺》
蓮座神容儼，松崖圣趾馀。
年長(zhǎng)金跡淺，地久石文疏。
頹華臨曲磴，傾影赴前除。
共嗟陵谷遠(yuǎn)，俄視化城虛。
16、《觀內(nèi)懷仙》
玉架殘書隱，金壇舊跡迷。
牽花尋紫澗，步葉下清溪。
瓊漿猶類乳，石髓尚如泥。
自能成羽翼，何必仰云梯。
17、《寒夜懷友雜體二首》
（一）
北山煙霧始茫茫，南津霜月正蒼蒼。
秋深客思紛無(wú)已，復(fù)值征鴻中夜起。
（二）
復(fù)合重樓向浦開(kāi)，秋風(fēng)明月度江來(lái)。
故人故情懷故宴，相望相思不相見(jiàn)。
18、《忽夢(mèng)游仙》
仆本江上客，牽跡在方內(nèi)。
寤寐霄漢間，居然有靈對(duì)。
翕爾登霞首，依然躡云背。
電策驅(qū)龍光，煙途儼鸞態(tài)。
乘月披金帔，連星解瓊佩。
浮識(shí)俄易歸，真游邈難再。
寥廓沉遐想，周遑奉遺誨。
流俗非我鄉(xiāng)，何當(dāng)釋塵昧。
19、《懷仙》
鶴岑有奇徑，麟洲富仙家。
紫泉漱珠液，玄巖列丹葩。
常希披塵網(wǎng)，眇然登云車。
鸞情極霄漢，鳳想疲煙霞。
道存蓬瀛近，意愜朝市賒。
無(wú)為坐惆悵，虛此江上華。
20、《羈春》
客心千里倦，春事一朝歸。
還傷北園里，重見(jiàn)落花飛。
21、《羈游餞別》
客心懸隴路，游子倦江干。
槿豐朝砌靜，筱密夜窗寒。
琴聲銷別恨，風(fēng)景駐離歡。
寧覺(jué)山川遠(yuǎn)，悠悠旅思難。
22、《餞韋兵曹》
征驂臨野次，別袂慘江垂。
川霽浮煙斂，山明落照移。
鷹風(fēng)凋晚葉，蟬露泣秋枝。
亭皋分遠(yuǎn)望，延想間云涯。
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