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汪曾祺的語錄匯編46條
我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》以下是關(guān)于汪曾祺的語錄46條,歡迎大家前來欣賞。
1、人到極其無可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》
2、家人閑坐，燈火可親。——《冬天》
3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》
4、人間存一角，聊放側(cè)枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
5、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》
6、年年歲歲一床書，弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚。——《老味道》
7、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩。——《汪曾祺：文與畫》
8、我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。——《彩云聚散》
9、坐在亭子里，覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》
10、我的臉上若有從童年帶來的紅色，它的來源是那座花園。——《花園》
11、許多東西吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。——《歲朝清供》
12、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。
13、愿山嵐保佑你頰上的桃紅。——《復(fù)仇》
14、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》
15、在一起時(shí)，恩恩義義；分開時(shí)，瀟瀟灑灑。——《八千歲》
16、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉(xiāng)的雪。——《咸菜茨菰湯》
17、無聊是對欲望的欲望，我的孤獨(dú)是認(rèn)識你的孤獨(dú)。——汪曾祺
18、人到極其無可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺
19、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。——汪曾祺 《人間草木》
20、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
21、我們這個(gè)民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的。——汪曾祺《跑警報(bào)》
22、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——汪曾祺
23、寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情致（世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢）。 惟悠閑才能精細(xì)。 不要著急。——汪曾祺《歲朝清供》
24、我父親是個(gè)隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對座飲酒，一起抽煙。他說："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系，而且影響了我對我所寫的人物的態(tài)度以及對讀者的態(tài)度。
25、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》
26、小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號字，大概是不行的。
27、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會(huì)兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
28、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。
29、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表，商標(biāo)為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。 中國菜多數(shù)要放醬油。
30、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時(shí)你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著像一條假寐的狗，而一到有什么事情來了，你醒豁過來，白日里閃來了清晨。
31、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
32、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆"，因?yàn)檎ㄖ霸诙棺焐隙缫坏叮ê蠖拱晁牧眩蛲夥_，形似蘭花。
33、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。
34、我們不能說這首曲子不錯(cuò)，就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn)；這張畫畫得不錯(cuò)，就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說：這篇小說不錯(cuò)，就是語言差一點(diǎn)。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。
35、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。
36、好的語言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。
37、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。
38、語言，是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)，這樣的語言就會(huì)沒有生氣，就會(huì)呆板。
39、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì)才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。
40、流動(dòng)的水，是語言最好的形象。
41、語言是一種文化現(xiàn)象。語言的后面是有文化的。
42、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
43、世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。
44、語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達(dá)了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
45、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識。
46、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。
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