文天祥的干戈

          時(shí)間:2024-10-07 06:29:39 文天祥 我要投稿
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          文天祥的干戈

            引導(dǎo)語(yǔ):“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星”出自宋朝詩(shī)人文天祥的古詩(shī)詞作品《過(guò)零丁洋》第一二句,大家了解其中的干戈是什么意思?下文是相關(guān)資訊,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

            《過(guò)零丁洋》

            文天祥

            辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

            山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

            惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

            人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

            【注釋】

            1、遭逢:遭遇到朝廷選拔

            2、起一經(jīng):指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進(jìn)士第一名及第

            3、干戈寥(liáo)落:寥落意為冷清,稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。干戈,兩種兵器,這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。寥落,荒涼冷落。南宋亡于本年(1279),此時(shí)已無(wú)力反抗

            4、四周星: 四年。從德祐元年(1275)正月起兵抗元至被俘恰是四年

            【翻譯】

            回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍;炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死?我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。

            【賞析】

            這首詩(shī)見(jiàn)于文天祥《文山先生全集》,當(dāng)作于公元1279年(宋祥興二年)。公元1278年(宋祥興元年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘,押到船上,次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。隨后又被押解至崖山,張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人,文天祥不從,出示此詩(shī)以明志。

            首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。”“起一經(jīng)”當(dāng)指天祥二十歲中進(jìn)士說(shuō)的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥興元年(1278)被俘,恰為四個(gè)年頭。此自敘生平,思今憶昔。從時(shí)間說(shuō),拈出“入世”和“勤王”,一關(guān)個(gè)人出處,一關(guān)國(guó)家危亡,兩件大事,一片忠心。唐宋時(shí)期,一個(gè)人要想替國(guó)家做出一番事業(yè),必須入仕,要入仕,作為知識(shí)分子必須通過(guò)科舉考選,考選就得讀經(jīng),文天祥遇難時(shí),衣帶中留有個(gè)自贊文說(shuō):“讀圣賢書(shū),所學(xué)何事,而今而后,庶幾無(wú)愧”,就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經(jīng),經(jīng)是治國(guó)安邦的。這兩句詩(shī),講兩件事,似可分開(kāi)獨(dú)立,而實(shí)質(zhì)上是連結(jié)在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近!逗鬂h書(shū)·耿弁傳》“落落難合”注云:“落落猶疏闊也。”疏闊即稀疏、疏散,與寥落義同。《宋史》說(shuō)當(dāng)時(shí)謝后下勤王詔,響應(yīng)的人很少,這里所講情況正合史實(shí)。

            頷聯(lián)接著說(shuō)“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。”還是從國(guó)家和個(gè)人兩方面展開(kāi)和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守,恭帝趙昰被俘,事實(shí)上已經(jīng)滅亡。剩下的只是各地方軍民自動(dòng)組織起來(lái)抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死,陸秀夫復(fù)立八歲的趙昺建行宮于崖山,各處流亡,用山河破碎形容這種局面,加上說(shuō)“風(fēng)飄絮”,形象生動(dòng),而心情沉郁。這時(shí)文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大兒?jiǎn)释,真像水上浮萍,無(wú)依無(wú)附,景象凄涼。

            頸聯(lián)繼續(xù)追述今昔不同的處境和心情,昔日惶恐灘邊,憂國(guó)憂民,誠(chéng)惶誠(chéng)恐;今天零丁洋上孤獨(dú)一人,自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一,水流湍急,令人驚恐,也叫惶恐灘。原名黃公灘,因讀音相近,訛為皇恐灘。灘在今江西省萬(wàn)安縣境內(nèi)贛江中,文天祥起兵勤王時(shí)曾路過(guò)這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面,現(xiàn)名伶丁洋,文天祥兵敗被俘,押送過(guò)此。前者為追憶,后者乃當(dāng)前實(shí)況,兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將,一為階下囚。故作戰(zhàn)將,面對(duì)強(qiáng)大敵人,恐不能完成守土復(fù)國(guó)的'使命,惶恐不安。而作為階下囚,孤苦伶仃,只有一人。這里“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈來(lái),對(duì)仗工整,出語(yǔ)自然,而形象生動(dòng),流露出一腔悲憤和盈握血淚。

            尾聯(lián)筆勢(shì)一轉(zhuǎn),忽然宕進(jìn),由現(xiàn)在渡到將來(lái),撥開(kāi)現(xiàn)實(shí),露出理想,如此結(jié)語(yǔ),有如撞鐘,清音繞梁。全詩(shī)格調(diào),頓然一變,由沉郁轉(zhuǎn)為開(kāi)拓、豪放、灑脫。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”讓赤誠(chéng)的心如一團(tuán)火,照耀史冊(cè),照亮世界,照暖人生。用一照字,顯示光芒四射,英氣逼人。據(jù)說(shuō)張弘范看到文天祥這首詩(shī),尤其是尾聯(lián)這兩句,連稱(chēng):“好人,好詩(shī)!”誠(chéng)然文天祥把做詩(shī)與做人,詩(shī)格與人格,渾然一體。千秋絕唱,情調(diào)高昂,激勵(lì)和感召古往今來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。

            影響

            《過(guò)零丁洋》作者文天祥,這首詩(shī)是他在1279年正月過(guò)零丁洋時(shí)所作。詩(shī)中概述了自己的身世命運(yùn),表現(xiàn)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。

            為氣貫長(zhǎng)虹、啟迪后世的名篇,尤以"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"影響了一代又一代愛(ài)國(guó)志士和廣大民眾。自"五四運(yùn)動(dòng)"以來(lái)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)本土,在南洋和海外各地,無(wú)論是文學(xué)創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中,經(jīng)常可以看到《過(guò)零丁洋》等篇,激勵(lì)民族情愫的吶喊。對(duì)后世志士仁人的節(jié)操,文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠(yuǎn)的影響。

            文天祥故事

            文天祥也是南宋的一位民族英雄.他本來(lái)是個(gè)文官,可為了反對(duì)侵略,保衛(wèi)國(guó)家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng).那時(shí)候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽(tīng)到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬(wàn)壯士,組成義軍,抗元救國(guó).有人說(shuō):“元軍人那么多,你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說(shuō):“國(guó)家有難而無(wú)人解救,是我最心疼的'事.我力量雖然單薄,也要為國(guó)盡力呀!”

            后來(lái),南宋統(tǒng)治者投降了元軍,文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn).他對(duì)大家說(shuō):“救國(guó)如救父母.父母有病,即使難以醫(yī)治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,堅(jiān)決不肯投降,還寫(xiě)下了有名的詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.”表明自己堅(jiān)持民族氣節(jié)至死不變的決心.他拒絕了元朝的多次勸降,終于實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義.多少年來(lái),文天祥的救國(guó)精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財(cái)富.

            文天祥的愛(ài)國(guó)詩(shī)

            1、《和中齋韻(過(guò)吉作)》

            功業(yè)飄零五丈原,如今局促傍誰(shuí)轅?

            俯眉北去明妃淚,啼血南飛望帝魂。

            骨肉凋殘唯我在,形容變盡只聲存。

            江流千古英雄恨,蘭作行舟柳作樊。

            2、《正氣歌》

            天地有正氣,雜然賦流形。

            下則為河岳,上則為日星。

            于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。

            皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。

            時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青:

            在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆。

            在秦張良椎,在漢蘇武節(jié);

            為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血,

            為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌;

            或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪;

            或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈?/p>

            或?yàn)槎山,慷慨吞胡羯?/p>

            或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。

            是氣所磅礴,凜然萬(wàn)古存。

            當(dāng)其貫日月,生死安足論!

            地維賴(lài)以立,天柱賴(lài)以尊。

            三綱實(shí)系命,道義為之根。

            磋余遘陽(yáng)九,隸也實(shí)不力。

            楚囚纓其冠,傳車(chē)送窮北。

            鼎鑊甘如餡,求之不可得。

            陰房冥鬼火,春院閟天黑。

            牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。

            一朝蒙霧露,分作溝中瘠。

            如此再寒暑,百?zèng)l自辟易。

            哀哉沮洳場(chǎng),為我安樂(lè)國(guó)。

            豈有他謬巧,陰陽(yáng)不能賊!

            顧此耿耿在,仰視浮云白。

            悠悠我心憂,蒼天曷有極!

            哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。

            風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色。

            3、《金陵驛二首·其一》

            草合離宮轉(zhuǎn)夕暉,孤云飄泊復(fù)何依!

            山河風(fēng)景元無(wú)異,城郭人民半已非。

            滿(mǎn)地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛?

            從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w。

            4、《酹江月·乾坤能大》

            乾坤能大,算蛟龍、元不是池中物。

            風(fēng)雨牢愁無(wú)著處,那更寒蛩四壁。

            橫槊題,登樓作賦,萬(wàn)事空中雪。

            江流如此,方來(lái)還有英杰。

            堪笑一葉漂零,重來(lái)淮水,正涼風(fēng)新發(fā)。

            鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。

            去去龍沙,江山回首,一線青如發(fā)。

            故人應(yīng)念,杜鵑枝上殘?jiān)隆?/p>

            5、《揚(yáng)子江》

            幾日隨風(fēng)北海游,回從揚(yáng)子大江頭。

            臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

            6、《除夜》

            乾坤空落落,歲月去堂堂。

            末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。

            命隨年欲盡,身與世俱忘。

            無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。

            7、《真州驛》

            山川如識(shí)我,故舊更無(wú)人。

            俯仰干戈跡,往來(lái)車(chē)馬塵。

            英雄遺算晚,天地暗愁新。

            北首燕山路,凄涼夜向晨。

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