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《不識》閱讀原文及答案（通用6篇）
在當今社會，人與人之間的關系愈加復雜，張曉風在其深邃的散文《不識》中，以高僧與皇帝的對話為切入點，探索了人類認知的局限和生命的深邃。下面是小編為大家整理的《不識》閱讀原文及答案（通用6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《不識》閱讀原文及答案 1
不 識
張曉風
家人至親，我們自以為極親極愛了解的，其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。父親的追思會上，我問弟弟：“追訴平生，就由你來吧，你是兒子。”弟弟沉吟了一下，說：“我可以，不過我覺得你知道的事情更多些，有些事情，我們小的沒趕上。”然而，我真的知道父親嗎?我們曾認識過父親嗎?我愕然不知怎么回答。
讀完徐州城里的第七師范的附小，父親打算讀第七師范，家人帶他去見一位堂叔，目的是借錢。堂叔站起身來，從一把舊銅壺里掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看著他的憐愛的眼神。他必是族人中最聰明的孩子，堂叔才慨然答應借錢的吧!聽說小學時代，他每天上學都不從市內走路，嫌人車雜沓。他寧可繞著古城周圍的城墻走，他一面走，一面大聲背書。那意氣飛揚的男孩，天下好像沒有可以難倒他的事。然而，我真認識那孩子嗎?那個捧著二十一塊銀元來向這個世界打天下的孩子。我平生讀書不過只求緣盡興而已，我大概不能懂得那一心苦讀求上進的人，那孩子，我不能算是深識他。
“臺灣出的東西，就是沒老家的好!”父親總愛這么感嘆。我有點反感，他為什么一定要堅持老家的東西比這里好呢?他離開老家都已經這么多年了。“老家沒有的就不說了， 咱說有的，譬如這香椿。”他指著院子里的香椿樹，臺灣的，“長這么細細小小一株。在我們老家，那可是和榕樹一樣的大樹咧!而且臺灣是熱帶，一年到頭都能長新芽，那芽也就不嫩了。在我們老家，只有春天才冒得出新芽來，忽然一下，所有的嫩芽全冒出來了，又厚又多汁，大人小孩全來采呀，采下來用鹽一揉，放在格架上晾，那架子上腌出來的鹵汁就呼嚕——呼嚕——地一直流，下面就用盆接著，那鹵汁下起面來，那個香呀——”
我吃過韓國進口的鹽腌香椿芽，從它的形貌看來，揣想它未腌之前一定也極肥厚，故鄉的香椿芽想來也是如此。但父親形容香椿在腌制的過程中竟會“呼嚕——呼嚕——”流汁，我被他言語中的象聲詞所驚動。那香椿樹竟在我心里成為一座地標，我每次都循著那株香椿樹去尋找父親的故鄉。但我真的明白那棵樹嗎?
父親晚年，我推輪椅帶他上南京中山陵，只因他曾跟我說過：“總理下葬的時候，我是軍校學生，上面在我們中間選了些人去抬棺材，我被選上了……”他對總理一心崇敬——這一點，恐怕我也無法十分了然。我當然也同意孫中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悅誠服。“我們，那個時候……讀了總理的書……覺得他講的才是真有道理……”能有一人令你死心塌地，生死追隨，父親應該是幸福的——而這種幸福，我并不能體會。
年輕時的父親，有一次去打獵。一槍射出，一只小鳥應聲而落，他撿起一看，小鳥已肚破腸流，他手里提著那溫暖的肉體，看著那腹腔之內—一俱全的五臟，忽然決定終其一生不再射獵。父親在同事間并不是一個好相處的人，聽母親說有人給他起個外號叫“杠子手”，意思是耿直不圓轉，他聽了也不氣，只笑笑說“山難改，性難移” ，從來不屑于改正。然而在那個清晨，在樹林里，對一只小鳥，他卻生慈柔之心，誓言從此不射獵。父親的性格如鐵如砧，卻也如風如水——我何嘗真正了解過他?
《紅樓夢》第一百二十回，賈政眼看著光頭赤腳身披紅斗篷的寶玉向他拜了四拜，轉身而去，消失在茫茫雪原里，說：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白——”賈府上下數百人，誰又曾明白寶玉呢?家人之間，亦未必真能互相解讀吧?
我于我父親，想來也是如此無知無識。他的悲喜、他的.起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足，我哪能都能一一探知、一一感同身受呢?蒲公英的散蓬能敘述花托嗎?不，它只知道自己在一陣風后身不由己地和花托相失相散了，它只記得葉嫩花初之際，被輕輕托住的安全的感覺。它只知道，后來，就一切都散了，勝利的也許是生命本身，草原上的某處，會有新的蒲公英冒出來。我終于明白，我還是不能明白父親。至親如父女，也只能如此。
我覺得痛，卻亦轉覺釋然，為我本來就無能認識的生命，為我本來就無能認識的死亡，以及不曾真正認識的父親。原來沒有誰可以徹骨認識誰，原來，我也只是如此無知無識。
19．作者開頭說“其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺”，這句話在行文結構上有什么作用? (4分)
20．結合原文，賞析文中畫線的兩個句子。(4分)
(1)父親形容香椿在腌制的過程中竟會“呼嚕——呼嚕——”流汁。
(2)我們，那個時候……讀了總理的書……覺得他講的才是真有道理……
21．從全文來看，簡要概括作者所寫的父親性格特點。(4分)
22．作者以“不識”為題，如果把題目改給“回憶父親”好不好?試加以比較分析。(6分)
參考答案：
19．（4分）引起下文對父親的追憶；（2分）與后文寫認識到沒有誰可以徹底認識一個人相呼應。（2分）
評分標準：意思對即可，踩點得分；其他答案，酌情給分。
20．（4分）（1）通過寫父親用象聲詞形容家鄉香椿腌制過程，生動表現出父親對故土的懷念，讓父親的形象更加親近有趣。（2分）
（2）寫父親說話的時斷時續，意猶未盡，更加突出父親年老的形象；表現父親對敬仰者的信任與追隨的精神品質。（2分）
評分標準：意思對即可，踩點得分；其他答案，酌情給分。
21．（4分）學習勤奮上進，懷念故土，對人或事死心塌地，性格能夠變通。（每點1分）
評分標準：意思對即可，踩點得分；其他答案，酌情給分。
22．（6分）“不識”作為行文的主線（或“線索”）貫穿全文，引起讀者的思考；（2分）作者由“不識”到認識，是逐步理解父親，對父親的情感加深的過程；（2分）若以“回憶父親”為題，則顯得平淡無奇，沒有“不識”具有的發展性的推動功能。（2分）
評分標準：意思對即可，踩點得分；其他答案，酌情給分。
《不識》閱讀原文及答案 2
原文
家人至親，我們自以為極親極愛了解的，其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。
父親的追思會上，我問弟弟：“追訴平生，就由你來吧，你是兒子。” 弟弟沉吟了一下，說：“我可以，不過我覺得你知道的事情更多些，有些事情，我們小的沒趕上。” 然而，我真的知道父親嗎？我們曾認識過父親嗎？
讀完徐州城里的第七師范的附小，父親打算讀第七師范，家人帶他去見一位堂叔，目的是借錢。堂叔站起身來，從一把舊銅壺里掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看著他的憐愛眼神。他必是族人中最聰明的孩子，堂叔才慨然答應借錢的吧！然而，我真認識那孩子嗎？那個捧著二十一塊銀元來向這個世界打天下的孩子。我平生讀書不過只求隨緣盡興而已，我大概不能懂得那一心苦讀求上進的`人，那孩子，我不能算是深識他。
“臺灣出的東西，就是沒老家的好！” 父親總愛這么感嘆。“老家沒有的就不說了，咱說有的，譬如這香椿。” 他指著院子里的香椿樹，臺灣的，“長這么細細小小一株。在我們老家，那可是和榕樹一樣的大樹啊！而且臺灣是熱帶，一年到頭都能長新芽，那芽也就不嫩了。在我們老家，只有春天才冒得出新芽來，忽然一下，所有的嫩芽全冒出來了，又厚又多汁，大人小孩全來采呀，采下來用鹽一揉，放在格架上晾，那架子上腌出來的鹵汁就呼嚕 —— 呼嚕 —— 地一直流，下面就用盆接著，那鹵汁下起面來，那個香呀 ——”
父親形容香椿在腌制的過程中竟會 “呼嚕 —— 呼嚕 ——” 流汁，我被他言語中的象聲詞驚動。那香椿樹竟在我心里成為一座地標，我每次都循著那株香椿樹去尋找父親的故鄉。但我真的明白那棵樹嗎？
父親晚年，我推輪椅帶他上南京中山陵，只因他曾跟我說過：“總理下葬的時候，我是軍校學生，上面在我們中間選了些人去抬棺材，我被選上了……” 他對總理一心崇敬 —— 這一點，恐怕我也無法十分了然。我當然也同意孫中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悅誠服。“我們，那個時候…… 讀了總理的書…… 覺得他講的才是真有道理……” 能有一人令你死心塌地，生死追隨，父親應該是幸福的 —— 而這種幸福，我并不能體會。
年輕時的父親，有一次去打獵。一槍射出，一只小鳥應聲而落，他撿起一看，小鳥已肚破腸流，他手里提著那溫暖的肉體，看著那腹腔之內一一俱全的五臟，忽然決定終其一生不再射獵。父親在同事間并不是一個好相處的人，聽母親說有人給他起個外號叫 “杠子手”，意思是耿直不圓轉，他聽了也不氣，只笑笑說 “山難改，性難移”，從來不屑于改正。然而在那個清晨，在樹林里，對一只小鳥，他卻生慈柔之心，誓言從此不射獵。父親的性格如鐵如砧，卻也如風如水 —— 我何嘗真正了解過他？
《紅樓夢》第一百二十回，賈政眼看著光頭赤腳披紅斗篷的寶玉向他拜了四拜，轉身而去，消失在茫茫雪原里，說：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白 ——” 賈府上下數百人，誰又曾明白寶玉呢？家人之間，亦未必真能互相解讀吧？
我于我父親，想來也是如此無知無識。他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足，我哪里都能一一探知、一一感同身受呢？蒲公英的散蓬能敘述花托嗎？不，它只知道自己在一陣風后身不由己地和花托相失相散了，它只記得葉嫩花初之際，被輕輕托住的安全的感覺。它只知道，后來，就一切都散了，勝利的也許是生命本身，草原上的某處，會有新的蒲公英冒出來。
我終于明白，我還是不能明白父親。至親如父女，也只能如此。
我覺得痛，卻亦轉覺釋然，為我本來就無能認識的生命，為我本來就無能認識的死亡，以及不曾真正認識的父親。原來沒有誰可以徹骨認識誰，原來，我也只是如此無知無識。
題目：
作者開頭說“其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺”，這句話在行文結構上有什么作用？
結合原文，賞析文中畫線的句子。（1）父親形容香椿在腌制的過程中竟會“呼嚕——呼嚕——”流汁。（2）我們，那個時候……讀了總理的書……覺得他講的才是真有道理……
簡要概括父親的性格特點。
探究文章題目“不識”的意蘊。
答案：
①引起下文對父親的追憶；②與后文作者認識到沒有誰可以徹底認識一個人的觀點相呼應。
（1）用象聲詞來摹擬父親繪聲繪色地講述家鄉香椿的腌制過程，生動地表現出父親對故土的懷念，從而使父親的形象更有親和力，讓讀者感覺到父親是一個頗有生趣、摯愛故鄉的人。（2）寫父親說話的時斷時續，意猶未盡，更加突出父親年老的形象；同時，這句話非常生動地表現出父親對敬仰者——孫中山的無比信任和忠誠的精神品質。
勤奮上進；忠誠耿介；心地善良；懷念故土。
①“我”對許多人（父親、家人）、事（父親等的思想行為）、物（香椿樹的內涵）沒有做到真正認識。②對許多人生現象（比如生與死、聚與散）無法真正認識。③由“無法認識”的悲痛到“認識到客觀現實”的頓悟和釋然，體現了作者對無法走進父親內心的遺憾，對父親的懷念，對親情的珍惜，對人生、生命的深入思考。
《不識》閱讀原文及答案 3
原文
家人至親，我們自以為極親極愛了解的，其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。
父親的追思會上，我問弟弟：“追訴平生，就由你來吧，你是兒子。” 弟弟沉吟了一下，說：“我可以，不過我覺得你知道的事情更多些，有些事情，我們小的沒趕上。” 然而，我真的知道父親嗎？我們曾認識過父親嗎？
讀完徐州城里的第七師范的附小，父親打算讀第七師范，家人帶他去見一位堂叔，目的是借錢。堂叔站起身來，從一把舊銅壺里掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看著他的憐愛眼神。他必是族人中最聰明的孩子，堂叔才慨然答應借錢的吧！然而，我真認識那孩子嗎？那個捧著二十一塊銀元來向這個世界打天下的孩子。我平生讀書不過只求隨緣盡興而已，我大概不能懂得那一心苦讀求上進的人，那孩子，我不能算是深識他。
“臺灣出的東西，就是沒老家的好！” 父親總愛這么感嘆。“老家沒有的就不說了，咱說有的，譬如這香椿。” 他指著院子里的香椿樹，臺灣的，“長這么細細小小一株。在我們老家，那可是和榕樹一樣的大樹啊！而且臺灣是熱帶，一年到頭都能長新芽，那芽也就不嫩了。在我們老家，只有春天才冒得出新芽來，忽然一下，所有的嫩芽全冒出來了，又厚又多汁，大人小孩全來采呀，采下來用鹽一揉，放在格架上晾，那架子上腌出來的鹵汁就呼嚕 —— 呼嚕 —— 地一直流，下面就用盆接著，那鹵汁下起面來，那個香呀 ——”
父親形容香椿在腌制的過程中竟會 “呼嚕 —— 呼嚕 ——” 流汁，我被他言語中的象聲詞驚動。那香椿樹竟在我心里成為一座地標，我每次都循著那株香椿樹去尋找父親的故鄉。但我真的明白那棵樹嗎？
父親晚年，我推輪椅帶他上南京中山陵，只因他曾跟我說過：“總理下葬的時候，我是軍校學生，上面在我們中間選了些人去抬棺材，我被選上了……” 他對總理一心崇敬 —— 這一點，恐怕我也無法十分了然。我當然也同意孫中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悅誠服。“我們，那個時候…… 讀了總理的書…… 覺得他講的才是真有道理……” 能有一人令你死心塌地，生死追隨，父親應該是幸福的 —— 而這種幸福，我并不能體會。
年輕時的`父親，有一次去打獵。一槍射出，一只小鳥應聲而落，他撿起一看，小鳥已肚破腸流，他手里提著那溫暖的肉體，看著那腹腔之內一一俱全的五臟，忽然決定終其一生不再射獵。父親在同事間并不是一個好相處的人，聽母親說有人給他起個外號叫 “杠子手”，意思是耿直不圓轉，他聽了也不氣，只笑笑說 “山難改，性難移”，從來不屑于改正。然而在那個清晨，在樹林里，對一只小鳥，他卻生慈柔之心，誓言從此不射獵。父親的性格如鐵如砧，卻也如風如水 —— 我何嘗真正了解過他？
《紅樓夢》第一百二十回，賈政眼看著光頭赤腳披紅斗篷的寶玉向他拜了四拜，轉身而去，消失在茫茫雪原里，說：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白 ——” 賈府上下數百人，誰又曾明白寶玉呢？家人之間，亦未必真能互相解讀吧？
我于我父親，想來也是如此無知無識。他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足，我哪里都能一一探知、一一感同身受呢？蒲公英的散蓬能敘述花托嗎？不，它只知道自己在一陣風后身不由己地和花托相失相散了，它只記得葉嫩花初之際，被輕輕托住的安全的感覺。它只知道，后來，就一切都散了，勝利的也許是生命本身，草原上的某處，會有新的蒲公英冒出來。
我終于明白，我還是不能明白父親。至親如父女，也只能如此。
我覺得痛，卻亦轉覺釋然，為我本來就無能認識的生命，為我本來就無能認識的死亡，以及不曾真正認識的父親。原來沒有誰可以徹骨認識誰，原來，我也只是如此無知無識。
題目：
文章開篇為什么敘述“我”和弟弟在父親的追思會上互相推讓一事？
結尾為什么引述賈政和寶玉的事情？
“父親的性格如鐵如鋼，卻也如風如水”，成年的父親性格卻是如此，請找到兩件事分別印證“如鐵如鋼”及“如風如水”。
你怎樣理解本文結尾兩段所蘊含的深意？
答案：
退讓表現出弟弟覺得姐姐與父親相處時間長，更了解父親，進而推出“我”的疑惑，感到自己并沒有因為相處時間長而了解父親，為后文感到人與人都是不相識的做鋪墊。
賈政和寶玉的故事用在結尾，表現出至親如父子其實也是不相識的，進一步強化了文章的主題，即家人之間也未必能真正互相解讀。
“如鐵如鋼”可由父親在同事間性格耿直不圓轉，被人稱為“杠子手”，卻從不屑于改正一事印證；“如風如水”可由父親看到小鳥肚破腸流，心生慈柔，誓言不再射獵一事印證。
結尾兩段表達了作者對無法真正認識父親的痛惜，同時又在無奈中獲得釋然，認識到生命中存在許多無法認識的事物是客觀現實，從而引發了對生命、對人與人之間關系的深刻思考，蘊含著一種對人生的豁達態度和對親情的別樣珍惜。
《不識》閱讀原文及答案 4
原文
家人至親，我們自以為極親極愛了解的，其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。
父親的追思會上，我問弟弟：“追訴平生，就由你來吧，你是兒子。” 弟弟沉吟了一下，說：“我可以，不過我覺得你知道的事情更多些，有些事情，我們小的沒趕上。” 然而，我真的知道父親嗎？我們曾認識過父親嗎？
讀完徐州城里的第七師范的附小，父親打算讀第七師范，家人帶他去見一位堂叔，目的是借錢。堂叔站起身來，從一把舊銅壺里掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看著他的憐愛眼神。他必是族人中最聰明的孩子，堂叔才慨然答應借錢的吧！然而，我真認識那孩子嗎？那個捧著二十一塊銀元來向這個世界打天下的孩子。我平生讀書不過只求隨緣盡興而已，我大概不能懂得那一心苦讀求上進的人，那孩子，我不能算是深識他。
“臺灣出的東西，就是沒老家的好！” 父親總愛這么感嘆。“老家沒有的就不說了，咱說有的，譬如這香椿。” 他指著院子里的香椿樹，臺灣的，“長這么細細小小一株。在我們老家，那可是和榕樹一樣的大樹啊！而且臺灣是熱帶，一年到頭都能長新芽，那芽也就不嫩了。在我們老家，只有春天才冒得出新芽來，忽然一下，所有的嫩芽全冒出來了，又厚又多汁，大人小孩全來采呀，采下來用鹽一揉，放在格架上晾，那架子上腌出來的鹵汁就呼嚕 —— 呼嚕 —— 地一直流，下面就用盆接著，那鹵汁下起面來，那個香呀 ——”
父親形容香椿在腌制的過程中竟會 “呼嚕 —— 呼嚕 ——” 流汁，我被他言語中的象聲詞驚動。那香椿樹竟在我心里成為一座地標，我每次都循著那株香椿樹去尋找父親的故鄉。但我真的明白那棵樹嗎？
父親晚年，我推輪椅帶他上南京中山陵，只因他曾跟我說過：“總理下葬的時候，我是軍校學生，上面在我們中間選了些人去抬棺材，我被選上了……” 他對總理一心崇敬 —— 這一點，恐怕我也無法十分了然。我當然也同意孫中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悅誠服。“我們，那個時候…… 讀了總理的書…… 覺得他講的才是真有道理……” 能有一人令你死心塌地，生死追隨，父親應該是幸福的 —— 而這種幸福，我并不能體會。
年輕時的父親，有一次去打獵。一槍射出，一只小鳥應聲而落，他撿起一看，小鳥已肚破腸流，他手里提著那溫暖的肉體，看著那腹腔之內一一俱全的五臟，忽然決定終其一生不再射獵。父親在同事間并不是一個好相處的人，聽母親說有人給他起個外號叫 “杠子手”，意思是耿直不圓轉，他聽了也不氣，只笑笑說 “山難改，性難移”，從來不屑于改正。然而在那個清晨，在樹林里，對一只小鳥，他卻生慈柔之心，誓言從此不射獵。父親的性格如鐵如砧，卻也如風如水 —— 我何嘗真正了解過他？
《紅樓夢》第一百二十回，賈政眼看著光頭赤腳披紅斗篷的寶玉向他拜了四拜，轉身而去，消失在茫茫雪原里，說：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白 ——” 賈府上下數百人，誰又曾明白寶玉呢？家人之間，亦未必真能互相解讀吧？
我于我父親，想來也是如此無知無識。他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足，我哪里都能一一探知、一一感同身受呢？蒲公英的散蓬能敘述花托嗎？不，它只知道自己在一陣風后身不由己地和花托相失相散了，它只記得葉嫩花初之際，被輕輕托住的安全的感覺。它只知道，后來，就一切都散了，勝利的也許是生命本身，草原上的某處，會有新的蒲公英冒出來。
我終于明白，我還是不能明白父親。至親如父女，也只能如此。
我覺得痛，卻亦轉覺釋然，為我本來就無能認識的生命，為我本來就無能認識的死亡，以及不曾真正認識的父親。原來沒有誰可以徹骨認識誰，原來，我也只是如此無知無識。
題目：
從全文來看，簡要概括作者所寫的.父親性格特點。
作者以“不識”為題，如果把題目改為“回憶父親”好不好？為什么？
文中寫父親對家鄉香椿的描述有什么作用？
如何理解“蒲公英的散蓬能敘述花托嗎？不……”這句話在文中的含義？
答案：
學習勤奮上進，懷念故土，對人或事死心塌地，性格能夠變通。
不好。“不識”作為行文的主線（或“線索”）貫穿全文，引起讀者的思考；作者由“不識”到認識，是逐步理解父親、對父親的情感加深的過程；若以“回憶父親”為題，則顯得平淡無奇，沒有“不識”具有的發展性的推動功能。
突出父親對故鄉的思念之情，通過對香椿腌制過程的細致描述，以小見大，讓讀者更具體地感受到父親對家鄉的深深眷戀，同時也為后文作者感慨自己不了解父親對故鄉的情感做鋪墊。
以蒲公英的散蓬和花托的關系來比喻“我”和父親的關系，說明“我”雖然與父親有親情關系，但卻無法真正了解父親的內心世界，就像散蓬無法敘述花托一樣，生動形象地表達了“我”對不能深刻認識父親的無奈和感慨。
《不識》閱讀原文及答案 5
原文
家人至親，我們自以為極親極愛了解的，其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。
父親的追思會上，我問弟弟：“追訴平生，就由你來吧，你是兒子。” 弟弟沉吟了一下，說：“我可以，不過我覺得你知道的事情更多些，有些事情，我們小的沒趕上。” 然而，我真的知道父親嗎？我們曾認識過父親嗎？
讀完徐州城里的第七師范的附小，父親打算讀第七師范，家人帶他去見一位堂叔，目的是借錢。堂叔站起身來，從一把舊銅壺里掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看著他的憐愛眼神。他必是族人中最聰明的孩子，堂叔才慨然答應借錢的吧！然而，我真認識那孩子嗎？那個捧著二十一塊銀元來向這個世界打天下的孩子。我平生讀書不過只求隨緣盡興而已，我大概不能懂得那一心苦讀求上進的人，那孩子，我不能算是深識他。
“臺灣出的東西，就是沒老家的好！” 父親總愛這么感嘆。“老家沒有的就不說了，咱說有的，譬如這香椿。” 他指著院子里的香椿樹，臺灣的，“長這么細細小小一株。在我們老家，那可是和榕樹一樣的大樹啊！而且臺灣是熱帶，一年到頭都能長新芽，那芽也就不嫩了。在我們老家，只有春天才冒得出新芽來，忽然一下，所有的嫩芽全冒出來了，又厚又多汁，大人小孩全來采呀，采下來用鹽一揉，放在格架上晾，那架子上腌出來的鹵汁就呼嚕 —— 呼嚕 —— 地一直流，下面就用盆接著，那鹵汁下起面來，那個香呀 ——”
父親形容香椿在腌制的過程中竟會 “呼嚕 —— 呼嚕 ——” 流汁，我被他言語中的象聲詞驚動。那香椿樹竟在我心里成為一座地標，我每次都循著那株香椿樹去尋找父親的故鄉。但我真的明白那棵樹嗎？
父親晚年，我推輪椅帶他上南京中山陵，只因他曾跟我說過：“總理下葬的時候，我是軍校學生，上面在我們中間選了些人去抬棺材，我被選上了……” 他對總理一心崇敬 —— 這一點，恐怕我也無法十分了然。我當然也同意孫中山是可敬佩的'，但恐怕未必那么百分之百的心悅誠服。“我們，那個時候…… 讀了總理的書…… 覺得他講的才是真有道理……” 能有一人令你死心塌地，生死追隨，父親應該是幸福的 —— 而這種幸福，我并不能體會。
年輕時的父親，有一次去打獵。一槍射出，一只小鳥應聲而落，他撿起一看，小鳥已肚破腸流，他手里提著那溫暖的肉體，看著那腹腔之內一一俱全的五臟，忽然決定終其一生不再射獵。父親在同事間并不是一個好相處的人，聽母親說有人給他起個外號叫 “杠子手”，意思是耿直不圓轉，他聽了也不氣，只笑笑說 “山難改，性難移”，從來不屑于改正。然而在那個清晨，在樹林里，對一只小鳥，他卻生慈柔之心，誓言從此不射獵。父親的性格如鐵如砧，卻也如風如水 —— 我何嘗真正了解過他？
《紅樓夢》第一百二十回，賈政眼看著光頭赤腳披紅斗篷的寶玉向他拜了四拜，轉身而去，消失在茫茫雪原里，說：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白 ——” 賈府上下數百人，誰又曾明白寶玉呢？家人之間，亦未必真能互相解讀吧？
我于我父親，想來也是如此無知無識。他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足，我哪里都能一一探知、一一感同身受呢？蒲公英的散蓬能敘述花托嗎？不，它只知道自己在一陣風后身不由己地和花托相失相散了，它只記得葉嫩花初之際，被輕輕托住的安全的感覺。它只知道，后來，就一切都散了，勝利的也許是生命本身，草原上的某處，會有新的蒲公英冒出來。
我終于明白，我還是不能明白父親。至親如父女，也只能如此。
我覺得痛，卻亦轉覺釋然，為我本來就無能認識的生命，為我本來就無能認識的死亡，以及不曾真正認識的父親。原來沒有誰可以徹骨認識誰，原來，我也只是如此無知無識。
題目：
文中提到父親的哪幾件事？這些事分別體現了父親怎樣的情感或品質？
作者為什么說“我真的知道父親嗎？我們曾認識過父親嗎？”
賞析“我覺得痛，卻亦轉覺釋然，為我本來就無能認識的生命，為我本來就無能認識的死亡，以及不曾真正認識的父親”這句話。
結合生活實際，談談你對“原來沒有誰可以徹骨認識誰”這句話的理解。
答案：
文中提到父親的四件事：一是父親向堂叔借錢讀書，體現了父親的勤奮上進；二是父親感嘆臺灣的東西沒老家的好，尤其懷念老家的香椿，體現了父親對故土的懷念；三是父親對孫中山先生一心崇敬，體現了父親的忠誠耿介；四是父親看到小鳥受傷后決定不再射獵，體現了父親的心地善良。
因為作者發現自己雖然與父親生活在一起，但對于父親的許多經歷、情感和內心世界并不真正了解，比如父親對故鄉的深情、對孫中山先生的崇敬以及他內心的悲喜等，所以作者發出這樣的疑問，表達了對自己是否真正認識父親的困惑和反思。
這句話表達了作者對自己不能認識父親以及生命、死亡等的復雜情感。“痛”是因為對父親的不了解而感到遺憾和難過，“釋然”則是因為認識到這是生命的常態，有些事情是無法完全認識和掌控的，體現了作者在經歷困惑后對人生的一種豁達和接受。
在生活中，即使是最親近的人，我們也可能無法完全了解他們的內心世界和所有經歷。比如父母，我們可能知道他們的一些日常行為和習慣，但對于他們在工作中的壓力、內心的夢想以及過去的一些特殊經歷，可能并不清楚。每個人都有自己獨特的內心世界和人生軌跡，不可能被他人完全徹骨認識，我們應該理解并尊重這種人與人之間的差異和距離，同時也珍惜與他人之間的情感聯系。
《不識》閱讀原文及答案 6
原文
家人至親，我們自以為極親極愛了解的，其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺。
父親的追思會上，我問弟弟：“追訴平生，就由你來吧，你是兒子。” 弟弟沉吟了一下，說：“我可以，不過我覺得你知道的事情更多些，有些事情，我們小的沒趕上。” 然而，我真的知道父親嗎？我們曾認識過父親嗎？
讀完徐州城里的第七師范的附小，父親打算讀第七師范，家人帶他去見一位堂叔，目的是借錢。堂叔站起身來，從一把舊銅壺里掏出二十一塊銀元。堂叔的那二十一塊銀元改變了父親的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看著他的憐愛眼神。他必是族人中最聰明的孩子，堂叔才慨然答應借錢的吧！然而，我真認識那孩子嗎？那個捧著二十一塊銀元來向這個世界打天下的孩子。我平生讀書不過只求隨緣盡興而已，我大概不能懂得那一心苦讀求上進的人，那孩子，我不能算是深識他。
“臺灣出的東西，就是沒老家的好！” 父親總愛這么感嘆。“老家沒有的就不說了，咱說有的，譬如這香椿。” 他指著院子里的香椿樹，臺灣的，“長這么細細小小一株。在我們老家，那可是和榕樹一樣的大樹啊！而且臺灣是熱帶，一年到頭都能長新芽，那芽也就不嫩了。在我們老家，只有春天才冒得出新芽來，忽然一下，所有的嫩芽全冒出來了，又厚又多汁，大人小孩全來采呀，采下來用鹽一揉，放在格架上晾，那架子上腌出來的鹵汁就呼嚕 —— 呼嚕 —— 地一直流，下面就用盆接著，那鹵汁下起面來，那個香呀 ——”
父親形容香椿在腌制的過程中竟會 “呼嚕 —— 呼嚕 ——” 流汁，我被他言語中的象聲詞驚動。那香椿樹竟在我心里成為一座地標，我每次都循著那株香椿樹去尋找父親的故鄉。但我真的明白那棵樹嗎？
父親晚年，我推輪椅帶他上南京中山陵，只因他曾跟我說過：“總理下葬的時候，我是軍校學生，上面在我們中間選了些人去抬棺材，我被選上了……” 他對總理一心崇敬 —— 這一點，恐怕我也無法十分了然。我當然也同意孫中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悅誠服。“我們，那個時候…… 讀了總理的書…… 覺得他講的才是真有道理……” 能有一人令你死心塌地，生死追隨，父親應該是幸福的 —— 而這種幸福，我并不能體會。
年輕時的父親，有一次去打獵。一槍射出，一只小鳥應聲而落，他撿起一看，小鳥已肚破腸流，他手里提著那溫暖的肉體，看著那腹腔之內一一俱全的五臟，忽然決定終其一生不再射獵。父親在同事間并不是一個好相處的人，聽母親說有人給他起個外號叫 “杠子手”，意思是耿直不圓轉，他聽了也不氣，只笑笑說 “山難改，性難移”，從來不屑于改正。然而在那個清晨，在樹林里，對一只小鳥，他卻生慈柔之心，誓言從此不射獵。父親的性格如鐵如砧，卻也如風如水 —— 我何嘗真正了解過他？
《紅樓夢》第一百二十回，賈政眼看著光頭赤腳披紅斗篷的寶玉向他拜了四拜，轉身而去，消失在茫茫雪原里，說：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白 ——” 賈府上下數百人，誰又曾明白寶玉呢？家人之間，亦未必真能互相解讀吧？
我于我父親，想來也是如此無知無識。他的悲喜、他的起落、他的得意與哀傷、他的憾恨與自足，我哪里都能一一探知、一一感同身受呢？蒲公英的散蓬能敘述花托嗎？不，它只知道自己在一陣風后身不由己地和花托相失相散了，它只記得葉嫩花初之際，被輕輕托住的安全的感覺。它只知道，后來，就一切都散了，勝利的也許是生命本身，草原上的某處，會有新的蒲公英冒出來。
我終于明白，我還是不能明白父親。至親如父女，也只能如此。
我覺得痛，卻亦轉覺釋然，為我本來就無能認識的生命，為我本來就無能認識的死亡，以及不曾真正認識的父親。原來沒有誰可以徹骨認識誰，原來，我也只是如此無知無識。
題目：
文章開頭說“家人至親，我們自以為極親極愛了解的，其實我們所知道的也只是膚表的事件而不是刻骨的感覺”，這樣寫有什么好處？
父親的形象在文中是如何逐步豐滿起來的？請結合文本分析。
作者在文中多次提到自己對父親的.“無知無識”，這樣寫有什么作用？
結合文本，談談你對“認識”的理解。
答案：
①開門見山，直接點明主旨，引發讀者對親情中認識與理解問題的思考；②總領全文，為下文具體敘述父親的故事以及作者對父親的認識過程做鋪墊；③設置懸念，激發讀者的閱讀興趣，讓讀者想要了解為什么作者會這樣說。
通過描述父親的不同經歷和細節來豐滿其形象。首先，寫父親少年時向堂叔借錢讀書，展現了他的勤奮上進；接著，通過父親對家鄉香椿的描述，體現了他對故土的深深眷戀；然后，寫父親對孫中山先生的崇敬，表現出他的忠誠耿介；最后，父親因看到小鳥受傷而不再射獵，凸顯了他的善良心軟。這些不同方面的描述，從多個角度刻畫了父親的形象，使其逐漸豐滿立體。
①內容上，強調了作者對父親認識的不足，突出了文章“不識”的主題，表達了作者對無法深入了解父親的遺憾和感慨；②結構上，多次提及形成線索，貫穿全文，使文章結構更加緊密；③情感上，隨著作者不斷重復對父親的“無知無識”，情感也在不斷加深，從最初的疑惑到后來的痛惜與釋然，讓讀者更能感受到作者對父親的復雜情感。
在文中，“認識”不僅僅是知道一些表面的事件，更是要深入了解一個人的內心世界、情感感受和精神追求等。作者通過對父親的回憶和反思，意識到自己雖然與父親有血緣關系，生活在一起，但對父親的許多方面都缺乏深刻的認識。真正的“認識”需要理解對方的經歷、價值觀、夢想以及各種細微的情感變化，而這是非常困難的，即使是親人之間也難以做到完全的“認識”。它提醒我們要珍惜與親人相處的時光，努力去理解他們，同時也要接受人與人之間存在認識局限的現實。
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