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昔詩人什篇為情而造文閱讀答案及翻譯
在日復一日的學習、工作生活中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，閱讀答案是我們在解答閱讀題時的參考。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的昔詩人什篇為情而造文閱讀答案及翻譯，希望能夠幫助到大家。
閱讀答案及翻譯：
閱讀下文，完成22—26題。（13分）
昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而后之作者，采濫忽真，遠棄風雅，近師辭賦；故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕，而泛詠皋壤；心纏幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。
夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本，言與志反，文豈足征！
1. （2分）本文選自我國第一部文學理論專著《________》，作者是________。
2 （2分）作者在文中一方面批評了“諸子之徒”“□□□□”的錯誤做法，一方面提出了“□□□□”的正確做法。（各不得超過4個字）
3 （2分）對“況乎文章，述志為本，言與志反，文豈足征”的意思理解正確的一項是（ ）
A、何況文章，表述志向才是根本。如果說的話和志向相反，寫出的文章還可信嗎？
B、何況文章，敘述理想是根本。如果語言和理想不一致，文章還有什么價值呢？
C、何況文章，以表達中心為根本。如果敘述的語言和要表達的中相反，文章還有征集的必要嗎？
D、何況文章，以言志抒情為根本。如果文辭和情志相反，文章怎能令人信服？
4. （4分）“桃李不言而成蹊”在文中比喻___________________，“男子樹蘭而不芳” 在文中比喻___________________。（均用自己的話）
5. （3分）請結合具體作品談談你對“情”與“文”關系的認識。
參考答案：
1、《文心雕龍》； 劉勰（2分）
2、為文而造情，為情而造文 （2分）
3、D（2分）
4、有真情實感的文章，自會受到讀者的青睞；感情虛假的作品沒有感染力 （4分）
5、不矛盾。結合具體作品（1分）談認識（2分）
參考譯文：
從前《詩經》的作者寫的詩歌，是為了抒發感情而創作作品；后來的辭賦家寫作辭賦，是為了創作而故意造作感情。憑什么知道他們是這樣的呢？因為《詩經》的產生，是由于詩人心中蓄積了憤懣不平之氣，因而吟唱出來，用以諷勸那些在上位的人，這就是為了抒發感情才創作文藝作品。后代辭賦家之流，胸中本來就沒有感情郁結，卻隨意施展夸張文飾的手法，借此沽名釣譽，這就是為了創作才造作感情。所以為了抒發感情而寫的作品，語言簡練而真實；為作文而造作感情的作品，文辭繁雜且空泛失真。可是后來的作者卻采用浮泛的語言，忽視真情實感，拋棄了古代《詩經》的傳統，效法近世辭賦的弊病，因此表現真實感情的作品日漸稀少，片面追求詞藻華麗的篇章卻越來越多。所以有人熱中于高官厚祿，卻空泛地吟詠田園的隱居生活；心里老是牽掛著繁忙庸俗的政務，卻空洞地描述塵吐之外的情趣。真情實感沒有一點，寫的跟想的恰好相反。桃李從不自夸，人們自然會在樹下踩出一條條小路，那是由于枝頭有果實存在。相傳男子種出的蘭花不能發出幽香，那是由于他們沒有細膩的感情。象草木那樣微小的事物，尚且要依賴感情依靠果實，何況文章，以抒情述志為本。寫的作品與自己的心志完全相反，這樣的作品難道值得效法！
賞析：
“昔詩人什篇，為情而造文”的意思是：從前《詩經》的作者寫詩歌是為了抒發感情而創作作品。 這句話出自劉勰的《文心雕龍·情采》，強調了文學創作中真情實感的重要性。
這句話的背景和含義可以進一步解釋為：劉勰認為，真正的文學創作應該是為了表達內心的真實情感，而不是為了創作而故意造作感情。他通過對比《詩經》的作者和后來的辭賦作家，指出前者是為了抒發感情而創作，后者則是為了創作而故意造作感情。劉勰認為，只有那些表達真實情感的作品才是有價值的，而那些為了創作而造作感情的作品則是空洞且缺乏真實感的。
在文學批評中，劉勰的這一觀點被用來評價文學作品的質量和價值。他認為，好的文學作品應該語言簡練、表達真實情感，而那些語言繁雜、缺乏真情實感的作品則是低劣的。這一觀點對于后世的文學創作和批評都有重要影響，成為評價文學作品真偽、優劣的重要標準之一
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