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《周書(shū)蘇綽傳》閱讀答案
蘇綽字令綽，武功人，雄侍中則之九世孫也。累世二千石。父協(xié)，武功郡守。
綽少好學(xué)，博覽群書(shū)，尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史.，太祖餞于東都門(mén)外。臨別，謂讓曰卿家子弟之中，誰(shuí)可任用者？”讓因薦綽。太祖乃召為行臺(tái)郎中。在官歲余，太祖未深知之。然諸曹疑事皆詢(xún)于綽而后定所行公文綽又為之條式后太祖與仆射惠達(dá)論事惠達(dá)不能對(duì)請(qǐng)出外議之乃召綽告以其事綽即為量定惠達(dá)入呈太祖稱(chēng)善謂惠達(dá)曰：“誰(shuí)與卿為此議 者？”惠達(dá)以綽對(duì)，因稱(chēng)其有王佐之才。太啤曰：”吾亦聞之久矣。”尋除著作佐郎。
屬太祖與公卿往昆明池觀漁，行至城西漢故食地，顧問(wèn)左右，莫有知者。或曰蘇綽博物多通，請(qǐng)問(wèn)之。”太祖乃召綽，具以狀對(duì)。太祖大悅，因問(wèn)天地造化之始，歷代興亡之跡。綽統(tǒng)有口辯，應(yīng)對(duì)如流。太祖益喜，乃與綽并馬徐行至池，競(jìng)不設(shè)網(wǎng)罟而還。遂留綽至夜，問(wèn)以治道，太祖臥而聽(tīng)之。綽指陳帝王之道，兼述申韓之要。太祖乃起，整衣危坐， 不覺(jué)膝之前席，語(yǔ)遂達(dá)曙不厭。詰朝，謂周惠達(dá)田蘇綽真奇士也，吾方任之以政。”即拜大行臺(tái)左丞，參典機(jī)密。自是寵遇日隆綽始制文案程式，朱出墨入，及計(jì)帳、戶(hù)藉之法。
大統(tǒng)三年，齊神武三道入寇。諸將咸欲分兵御之，獨(dú)綽意與太祖同，遂并力拒竇泰，擒 之于潼關(guān)。四年，加衛(wèi)將軍、右光祿大夫，封美陽(yáng)縣子，邑三百戶(hù)。
綽性?xún)�素，不治產(chǎn)業(yè)，家無(wú)余財(cái)。以海內(nèi)未平，常以天下為己任。博求賢俊，共弘治道，凡所薦達(dá)，皆至大官。太祖亦推心委任，而無(wú)間言。太祖或出游，常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行，及還，啟之而已。綽嘗謂治國(guó)之道，當(dāng)愛(ài)民如慈父，訓(xùn)民如嚴(yán)師。每與公議論，自晝達(dá)夜，事無(wú)巨細(xì)，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時(shí)年四十九。太祖痛惜之，哀動(dòng)左右。至葬曰，又遣使祭以冬寧，太祖自為其文。明帝二年，以綽配享太祖廟庭。
(節(jié)選自《周書(shū)蘇綽傳》
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.然諸曹疑事/皆詢(xún)于綽而后定/所行公文/綽又為之條式/后太祖與仆射惠達(dá)論事/惠達(dá)不能對(duì)/請(qǐng)出外議之/乃召綽/告以其事/綽即為量定/惠達(dá)人呈太祖/稱(chēng)善
B.然諸曹疑事/皆詢(xún)于綽而后定/所行公文/綽又為之條式/后太祖與仆射惠達(dá)論事/惠達(dá)不能對(duì)/請(qǐng)出外議之/乃召綽/告以其事/綽即為量定/惠達(dá)入呈/太祖稱(chēng)善
C.然諸曹疑事/皆詢(xún)于綽/而后定所行公文/綽又為之條式/后太祖與仆射惠達(dá)論事/ 惠達(dá)不能對(duì)/請(qǐng)出外議之/乃召綽/告以其事/綽即為量定/惠達(dá)入呈太祖/稱(chēng)善
D.然諸曹疑事/皆詢(xún)于綽/而后定所行公文/綽又為之條式/后太祖與仆射惠達(dá)論事/ 惠達(dá)不能對(duì)/請(qǐng)出外議之/乃召綽/告以其事/綽即為量定/惠達(dá)人呈/太祖稱(chēng)善
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分）
A.“太牢”指古代天子祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕三牲全備為“太牢”。少牢只有牛、豕，沒(méi)有羊。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。
B.“朱出墨人”本指用紅色的字記錄支出，用黑色的字記錄收人，蘇綽提出的這一區(qū)分出人情況的記賬方法逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的“紅頭文件”。
C.“配拿太祖廟庭”指蘇綽的神位被供奉在太廟即配享太廟，太廟是供奉皇帝先祖及 本朝歷代皇帝的地方，一般只有皇帝的先輩可享此殊榮。
D.“二千石”原指漢代郡守級(jí)別的官員，后泛指地方重臣和朝中髙品階的官員。“累世 二千石”說(shuō)明蘇綽家世顯赫。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.蘇綽才華橫溢，深得眾人喜愛(ài)。受堂兄蘇讓的推薦，做了行臺(tái)郎中。行臺(tái)各官署有疑難之事都向他請(qǐng)教，惠達(dá)稱(chēng)贊他有輔佐帝王的才干。
B.蘇綽廣聞博識(shí)，受到太祖倚重。當(dāng)太祖問(wèn)起漢故倉(cāng)地的事時(shí)，眾人皆不知，蘇綽卻能詳細(xì)作答。太祖在昆明池觀看過(guò)下網(wǎng)捕魚(yú)的第二天早上，當(dāng)即授予蘇綽大行臺(tái)左丞之職。
C.蘇綽很有謀略，和太祖心意相通。大統(tǒng)三年齊兵人侵,眾將都打算分兵御敵，只有蘇綽與太祖的意見(jiàn)相同，主張合力迎戰(zhàn)竇泰，結(jié)果證明蘇綽的計(jì)策是正確的。
D.蘇綽節(jié)儉樸素，為國(guó)事鞠躬盡瘁。蘇綽不治家產(chǎn)，家中沒(méi)有多余的財(cái)物，以天下為己任，為國(guó)家廣求賢才俊杰。政事無(wú)論大小他都了如指掌，最后積勞成疾，死在任上。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)太祖乃起，整衣危坐，不覺(jué)膝之前席，語(yǔ)遂達(dá)曙不厭。
(2)太祖或出游，常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行，及還，啟之而已。
答
10．B
11.A（“少牢只有牛、豕，沒(méi)有羊”錯(cuò)，應(yīng)是只有羊、豕，沒(méi)有牛。）
12.B（“太祖在昆明池觀看過(guò)下網(wǎng)捕魚(yú)”錯(cuò)，太祖沒(méi)有觀看下網(wǎng)捕魚(yú)。）
13．(1)（5分）太祖于是起身，整理好衣衫，端端正正地坐著（聽(tīng)），雙膝不知不覺(jué)的移到了席子的前部，兩人一直談?wù)摰教炝烈膊粷M(mǎn)足。（“危”、“前”、“厭”各1分，句意2分）
(2)（5分）太祖有時(shí)出去游玩，經(jīng)常預(yù)先在空白紙上簽下自己的名字交給蘇綽，如果有事情需要處理，蘇綽便根據(jù)情況做出裁決加以實(shí)行，等太祖回來(lái)后，稟告他就可以了。
（“署”、“處分”、“啟”各1分，句意2分）
譯文：
蘇綽，字令綽，武功郡人，三國(guó)魏侍中蘇則的第九代孫。他家代代都有人做到太守一級(jí)的官，父親蘇協(xié)曾任武功郡太守。
蘇綽少年時(shí)期喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，尤其擅長(zhǎng)算術(shù)。他的堂兄蘇讓出任汾州刺史，北周太祖宇文泰在都城東門(mén)外設(shè)宴相送。即將分別時(shí)，宇文泰問(wèn)蘇讓?zhuān)骸澳慵易拥墚?dāng)中，有誰(shuí)可以擔(dān)任官職嗎？”蘇讓于是推薦蘇綽。宇文泰便把蘇綽召來(lái)，任命他為行臺(tái)郎中。蘇綽任行臺(tái)郎中一年多后，宇文泰對(duì)他還不是很了解。但行臺(tái)各官署有什么疑難的事，都要找蘇綽商量后才做出決定。頒行的各種公文，格式也是蘇綽制定的。后來(lái)，宇文泰同行臺(tái)尚書(shū)仆射周惠達(dá)討論事情，周惠達(dá)回答不上來(lái)，請(qǐng)求到外面找人商量一下。于是周惠達(dá)把蘇綽叫來(lái)，把討論的事情告訴他，蘇綽當(dāng)即為他分析情況并做出裁決。周惠達(dá)進(jìn)去向宇文泰稟告，宇文泰稱(chēng)贊他作出的決定，對(duì)周惠達(dá)說(shuō)：“這個(gè)建議是誰(shuí)給你出的？”周惠達(dá)回答說(shuō)是蘇綽，并趁機(jī)稱(chēng)贊蘇綽有輔佐帝王的才干。宇文泰說(shuō)：“我也很久就聽(tīng)說(shuō)過(guò)他是個(gè)有才能的人了。”不久，任命蘇綽為著作佐郎。
恰遇宇文泰和朝廷公卿們一起前往昆明池觀看捕魚(yú)，來(lái)到京城長(zhǎng)安西邊一個(gè)漢代故地叫倉(cāng)池的地方，宇文泰回頭向左右的人詢(xún)間關(guān)于倉(cāng)池的事，競(jìng)沒(méi)有人知道。有人說(shuō)：“蘇綽知道的事情很多，請(qǐng)您問(wèn)他吧。”宇文泰于是把蘇綽找來(lái)，蘇綽詳細(xì)地作了回答。宇文泰極其高興，于是從開(kāi)天辟地、萬(wàn)物初生的情況一直問(wèn)到歷代興亡的事跡。蘇綽口才本來(lái)就好，隨問(wèn)隨答，毫不遲疑。宇文泰更加高興了。于是與蘇綽信馬由韁，邊走邊談，來(lái)到昆明池，竟然沒(méi)令下網(wǎng)捕魚(yú)，就往回走了。宇文泰于是把蘇綽留下來(lái)長(zhǎng)談直至夜間，向蘇綽詢(xún)問(wèn)治理國(guó)家的方法，自己則躺著聽(tīng)蘇綽說(shuō)。蘇綽談起帝王統(tǒng)治之道，并說(shuō)到申不害、韓非等法家學(xué)術(shù)的要點(diǎn)。宇文泰于是起身，整理好衣衫，端端正正地坐著聽(tīng)，雙膝不知不覺(jué)地向前移動(dòng)。兩個(gè)人談到天亮還沒(méi)有說(shuō)完。第二天早上，宇文泰對(duì)周惠達(dá)說(shuō)：“蘇綽確實(shí)是個(gè)奇才，我將讓他執(zhí)掌大政。”當(dāng)即任命蘇綽為大行臺(tái)左丞，參掌機(jī)密。從此宇文泰對(duì)蘇綽越來(lái)越信任。蘇綽首次制定了文案的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，用紅色表示支出，黑色表示收入，他還制定了計(jì)量賬目、管理戶(hù)籍的方法。
西魏文帝大統(tǒng)三年（537年），北齊神武帝高歡統(tǒng)帥三路大軍向西魏進(jìn)犯。西魏各位將領(lǐng)都打算分兵御敵，只有蘇綽與宇文泰兩人意見(jiàn)相同，于是決定集中兵力迎戰(zhàn)竇泰指揮的部隊(duì)，在潼關(guān)將竇泰活捉。大統(tǒng)四年（538年），朝廷加任蘇綽衛(wèi)將軍、右光祿大夫，封他為美陽(yáng)縣子，食邑三百戶(hù)。
蘇綽生性節(jié)儉樸素，不治家產(chǎn)，家中沒(méi)有多余的財(cái)物。因?yàn)閲?guó)家還未平定，他常把安定天下作為自己的責(zé)任。廣求賢才俊杰，一起探討治理國(guó)家的辦法，凡是他所推薦的人，都受到了重用。太祖宇文泰也推心置腹地任用他，從未說(shuō)過(guò)不滿(mǎn)意他的話(huà)。宇文泰有時(shí)到城外去游玩，經(jīng)常預(yù)先在空白紙上簽下自己的名字交給蘇綽，如果有什么事需要處理，蘇綽便根據(jù)情況做出裁決加以施行，等宇文泰回來(lái)后，告訴他一聲就可以了。蘇綽曾說(shuō)，治理國(guó)家官員們應(yīng)該像慈祥的父親那樣愛(ài)護(hù)百姓，像嚴(yán)格的老師那樣教誨百姓。蘇綽每次與公卿議論政事，都要從白天一直談到晚上，事情無(wú)論大小，他都了如指掌。他長(zhǎng)期思慮過(guò)度，身體疲勞，于是得了氣喘病。大統(tǒng)十二年（546年），蘇綽死在任上，當(dāng)時(shí)他四十九歲。太祖宇文泰為蘇綽的死感到悲痛惋惜，他的悲傷觸動(dòng)了身邊的人。到下葬那天，宇文泰又派人去用牛、羊、豬三種牲畜祭奠他，祭文是宇文泰親手寫(xiě)的。北周明帝二年(558年)，讓蘇綽配祭于太祖廟庭。
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