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左手的掌紋余光中介紹
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑?shī)歌吧，詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。那么你有真正了解過詩(shī)歌嗎？以下是小編收集整理的左手的掌紋余光中介紹，歡迎閱讀與收藏。
《左手的掌紋》介紹
本書是從余光中全部散文創(chuàng)作中“精選”出來的。它囊括了作者五十年間散文創(chuàng)作各個(gè)時(shí)期的主要代表作，從最早發(fā)表的《猛虎與薔薇》、《石城之行》，到近期問世的《螢火山莊》、《金陵子弟江湖客》。論入選作品寫作時(shí)間的跨度之長(zhǎng)，近作與新作的數(shù)量之多，本書恐怕當(dāng)屬迄今為止大陸所出“余選”之最。 “右手寫詩(shī)，左手寫散文”，這是文壇對(duì)臺(tái)灣著名學(xué)者余光中公認(rèn)的形容。而今，余老又用他的左手為讀者奉獻(xiàn)上一道精神大餐，散文集《左手的掌紋》選其作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長(zhǎng)逾萬言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，還有不折不扣的論文。
無論篇幅與文體都不拘一格。這些散文或記海外見聞，或?qū)懽x書雜感，或?qū)懹蛲庥污櫍驅(qū)懭饲槭拦剩蚴闼监l(xiāng)懷人之情，內(nèi)容廣泛，不拘一格，編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā)，整體勾勒出這位活躍在當(dāng)代世界華文之林中的文學(xué)巨擘，從浪跡天涯到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心路歷程，集中展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的藝術(shù)才華。這些散文隨筆，敘事抒情議論自成一家，激情奔放，敘事精當(dāng)，思路開闊，人情練達(dá)，知識(shí)淵博，讀來美不勝收，在當(dāng)代作家中，像余光中這樣“右手寫詩(shī)，左手寫散文”又卓有成就的作家并不多見，無怪連散文巨擘梁實(shí)秋先生對(duì)此都十分推崇，稱之為“一時(shí)無兩”。
許多讀者通過《鄉(xiāng)愁》這枚小小的郵票認(rèn)識(shí)了詩(shī)人余光中，也在吟詠余光中的詩(shī)歌中長(zhǎng)大。有趣的是，余光中是戴著詩(shī)人的桂冠步入文壇的，但他寫得最多的卻是散文。余光中自己說：“我寫散文，比寫詩(shī)幾乎晚了十年。當(dāng)初動(dòng)筆，不過當(dāng)作‘詩(shī)余’，原來無心插柳，后來竟自成陰，似乎贏得更多讀者。”新近由江蘇文藝出版社出版的散文集《左手的掌紋》，集余先生數(shù)十年散文創(chuàng)作之功，由他“欽定”出版，也足證明余先生所言不虛了。
《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》是余光中的散文名篇，用來形容他的創(chuàng)作也頗合適。從他在紫金山下寫下第一首詩(shī)算起，先后長(zhǎng)達(dá)五十余年，差不多像鐵軌一樣長(zhǎng)了。在長(zhǎng)達(dá)五十年中，他從大陸到臺(tái)灣香港，不僅成為臺(tái)灣有名的教授學(xué)者，還是蜚聲海內(nèi)外的詩(shī)人散文家和翻譯家，在漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯中，先后創(chuàng)作詩(shī)歌九百余首，散文近二百篇，內(nèi)容包括散文、隨筆、小品、雜文等。為了讀者閱讀的方便，編者分類編選，分蒲公英的歲月、開卷如開芝麻門、憑一張地圖、幽默的境界、日不落家、落日故人情和自豪與自幸等七輯，函蓋了余光中五十年散文創(chuàng)作各個(gè)時(shí)期的代表作，論入選作品寫作時(shí)間的跨度之長(zhǎng)，近作與新作的數(shù)量之多，本書可謂迄今為止大陸所出“余選”之最。
余光中先生對(duì)這個(gè)選本也十分滿意，他在序言中說：“這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長(zhǎng)逾萬言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。”這些散文或記海外見聞，或?qū)懽x書雜感，或?qū)懹蛲庥污櫍驅(qū)懭饲槭拦剩蚴闼监l(xiāng)懷人之情，內(nèi)容廣泛，不拘一格，編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā)，整體勾勒出這位活躍在當(dāng)代世界華文之林中的文學(xué)巨擘，從浪跡天涯到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心路歷程，集中展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的藝術(shù)才華。
這些散文隨筆，敘事抒情議論自成一家，激情奔放，敘事精當(dāng)，思路開闊，人情練達(dá)，知識(shí)淵博，讀來美不勝收，在當(dāng)代作家中，像余光中這樣“右手寫詩(shī)，左手寫散文”又卓有成就的作家并不多見，無怪連散文巨擘梁實(shí)秋先生對(duì)此都十分推崇，稱之為“一時(shí)無兩”。
余光中先生出生在南京，在南京度過了他難忘的童年時(shí)代，是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“南京小羅卜”，當(dāng)年在石頭城白墻紅瓦的小樓上，每當(dāng)夕陽西下，面對(duì)紫金山美麗的夕照，一顆少年的詩(shī)心便隨之跳動(dòng)，他的第一首詩(shī)作“就是對(duì)著那一脊起伏的山影寫的”。不論身在何處，這位金陵子弟江湖客最牽掛的依舊是他的故土南京。一年前，他曾向江蘇文藝出版社表示了希望在故鄉(xiāng)出版一部作品的愿望，現(xiàn)在這個(gè)愿望終于實(shí)現(xiàn)了。
他興奮地說：“十多年來我的書在大陸各省出版，但是在江蘇，這還是第一次，尤其還是在接生我的南京，更是倍加快慰。”但是最快慰的卻是廣大的讀者，因?yàn)樵谶@部作品中，余光中把他最好的作品都奉獻(xiàn)出來了。余先生自己戲稱詩(shī)歌是他的右手，散文是他的左手，對(duì)他的右手我們都已熟悉，現(xiàn)在讓我們好好欣賞余先生的左手，看看他左手的掌紋。
作者簡(jiǎn)介
祖籍福建永春，1928年10月21日生于江蘇南京，在秣陵路小學(xué)讀書(原崔八巷小學(xué))1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，1948年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1952年畢業(yè)。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任師大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。
知識(shí)擴(kuò)展：讀余光中《左手的掌紋》有感
余光中先生是以寫詩(shī)出名的。大家耳熟能詳?shù)摹多]票》，是他的代表作品之一。然而，余光中的散文寫得不比他的詩(shī)差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長(zhǎng)逾萬言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有他自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。
文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛國(guó)，二是念女思親。
先來談?wù)勎覍?duì)他第一種情感的理解。
在《從母親到外遇》這篇文章中，余光中把大陸比作母親，臺(tái)灣比作妻子，香港比作情人，歐洲比作外遇。余光中出生在南京，為了躲避戰(zhàn)亂。18年后，他與母親離開大陸，去了臺(tái)灣，一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過。其實(shí)，余光中待在祖國(guó)的時(shí)間是很短的，但是，他的根在祖國(guó)，因此，他把大陸比作母親，臺(tái)灣比作妻子不無道理。他這樣說：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國(guó)，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她作九州，英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時(shí)才21歲呢，再還鄉(xiāng)時(shí)已經(jīng)64了;掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭……”“這許多年來，我所以在詩(shī)中狂呼著，低語著中國(guó)，無非是一念耿耿為自己喊魂，不然我真的會(huì)魂飛魄散，被西湖掏空。”即使余光中離開了中國(guó)，在他鄉(xiāng)生活時(shí)間太長(zhǎng)，他也無法真正融入他鄉(xiāng)，因?yàn)樗砩狭魈手氖侵袊?guó)的血液，血液里流動(dòng)的是龍族的氣息。
在《地圖》這一文中，我又清晰地感受到了文章跳躍的脈律。他說，去新大陸的行囊里，他沒有像肖邦那樣帶一把泥土，畢竟，那泥土屬于那島嶼，不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖。密歇根的雪夜，蓋提斯堡的花季，他常常展視那張殘缺的地圖，像凝視亡母的舊照片。那些，在嘉陵江上，在那里，他從一個(gè)童軍變成一個(gè)高二的學(xué)生。
我沒有試過離開祖國(guó)，無法真正理解身在他國(guó)的余光中在每個(gè)夢(mèng)囈的日子里是怎樣低聲呼喚中國(guó)的名字，但我能體會(huì)這種感覺。身在佛山，每當(dāng)我翻看廣東地圖，我的目光也總會(huì)落在東海那個(gè)小鎮(zhèn)。我總會(huì)想起那兒的云淡風(fēng)輕，那兒的淺海藍(lán)天，那兒的閩南細(xì)語，那兒的擂茶歡鼓……于是，我更能想象，離開了中國(guó)大陸的余光中，每每勾起他的思鄉(xiāng)情思時(shí)，眼眸里是泛著怎樣的淚花。
再而來說說我對(duì)他另一種情感，思念親人的理解。初看《日不落架》這個(gè)名字的時(shí)候，我不得甚解，直到我看完，終于能理解這位白發(fā)蒼蒼的老人，有著怎樣的柔軟內(nèi)心。余光中的四個(gè)女兒長(zhǎng)大后都留在了別的國(guó)家，兩個(gè)在北美，兩個(gè)在西歐，留下他跟他妻子守在臺(tái)灣。于是，看天氣預(yù)報(bào)的時(shí)候，他們二老總是聚精會(huì)神。“一家既分五國(guó)，氣候自然各殊。其實(shí)四個(gè)女兒都在寒帶，最北的曼徹斯特約北緯53°，最南的紐約也還有41°，都屬于高緯了……黃昏，是一日最敏感最容易受傷的時(shí)辰，氣象報(bào)告總是由近而遠(yuǎn)，終于播到了北美和西歐，把我們的關(guān)愛帶到高緯，向陌生的又親切的都市聚集。陌生，因?yàn)槭呛畮ВH切，因?yàn)槭俏覀兊暮⒆铀凇！笨刺鞖忸A(yù)報(bào)的時(shí)候，應(yīng)該是他們最糾結(jié)擔(dān)心的時(shí)候，若是她們女兒所在城市風(fēng)調(diào)雨順，他們二老還安心些，可要是那些城市刮風(fēng)下雨下雪，他們的神經(jīng)就緊繃著，內(nèi)心糾結(jié)著，仿佛自己已先感受了嚴(yán)寒的侵襲。
我深深相信一句話，無論兒女是否已經(jīng)長(zhǎng)大，他們永遠(yuǎn)是父母眼中的小孩子。我想到了我的阿爸，有一次我打電話回家，他跟我說要添衣保暖，佛山總是比汕尾冷一兩度呢。我心里暖暖的，原來，我爸看天氣預(yù)報(bào)也會(huì)關(guān)注異鄉(xiāng)佛山的情況，也會(huì)想起是否他女兒受了寒。正如余光中所說，他們真的每晚在電視上向女兒“寒暄”，不是客套，而是真情，因?yàn)橹袊?guó)人不慣和家人緊抱熱吻，恩情流露，每在淡淡的問暖噓寒，叮囑添衣，這是中國(guó)式的關(guān)愛。
不難想象，余老夫婦倆每晚是否能安心入睡，即使睡了，他們也是做著天倫美夢(mèng)。夢(mèng)中那一窩四只小白鼠，跟他們歡樂地在一起。不難想象，可憐天下的父母心。
余老是一個(gè)至情至善的普通人，他跟我們一樣，愛國(guó)愛家。不同的是，讀著他的文字，我們更能清楚體會(huì)到那種感覺是怎樣的，因?yàn)樗淖謧鬟_(dá)著愛，像涓涓始流的清泉，默默流淌，卻擲地有聲。
可以說，散文包羅萬象，余光中左手的掌紋，其縱橫的紋路是清晰明暖的情思。
作品賞析
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽?shī)人的也是萬千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛，民族之戀交融在一起。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩(shī)人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”（《白玉苦瓜》序） 余光中熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。
全詩(shī)共四節(jié)。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來——現(xiàn)在，四個(gè)人生階段。另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票——長(zhǎng)大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。
詩(shī)人精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。這四個(gè)意象是單純、明朗、集中、強(qiáng)烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個(gè)意象把本是一個(gè)非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們一種強(qiáng)烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。詩(shī)歌以時(shí)間的次序?yàn)榻?jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直舒中自有一種動(dòng)人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁和無盡的相嗯。
詩(shī)歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式，在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運(yùn)用語詞的音韻，使詩(shī)歌具有一種音樂般的節(jié)奏，回旋往復(fù)，一唱三嘆。詩(shī)人用融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)語，唱出了詩(shī)人心中對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的深深眷戀之情。
《鄉(xiāng)愁》有令人矚目的形式美。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)，句與句，均衡對(duì)稱。但整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句相互變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩(shī)的特點(diǎn)。二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的氛圍。
《左手的掌紋》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
《左手的掌紋》是余光中散文集，收錄其 1963—1987 年創(chuàng)作的散文，共 34 篇。書名源自 “掌紋是每個(gè)人的密碼，左手更貼近心靈”，象征文字是作者心靈的印記。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)可概括為以下四點(diǎn)：
1. 主題多元：從個(gè)人記憶到文化哲思的層遞
日常生活切片：
如《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》寫乘火車的體驗(yàn)，以 “鐵軌” 串聯(lián)童年、求學(xué)、漂泊的記憶，細(xì)節(jié)生動(dòng)（如 “煤煙染黑的歲月”“汽笛的哭聲”），充滿懷舊氣息。
文化與藝術(shù)感悟：
談文學(xué)：《詩(shī)魂在加勒比海》評(píng)論聶華苓作品，《朋友四型》以幽默筆法分類 “朋友”，兼具思辨與趣味；
談藝術(shù)：《借錢的境界》借 “借錢” 探討人性，《古董》以 “古物” 隱喻時(shí)間與價(jià)值，充滿哲理性。
歷史與家國(guó)情懷：
《從母親到外遇》將 “中文” 比作 “母親”，“英文” 視為 “外遇”，探討文化身份認(rèn)同；《金陵子弟江湖客》回憶南京往事，隱含鄉(xiāng)愁與歷史滄桑感。
2. 結(jié)構(gòu)靈活：散而不亂的 “蒙太奇” 思維
時(shí)空跳躍自如：
如《高速的聯(lián)想》從 “車速” 聯(lián)想到科技對(duì)生活的沖擊，再切入童年 “看火車” 的慢時(shí)光，通過 “速度” 這一主題串聯(lián)不同時(shí)空，形成今昔對(duì)比。
意象貫穿全篇：
《左手的掌紋》中，“掌紋” 作為核心意象，既指具體的生理特征，又象征 “命運(yùn)與心靈的軌跡”，全文圍繞 “掌紋” 展開對(duì)生命、寫作的思考，形散神不散。
段落間的隱喻關(guān)聯(lián)：
《催魂鈴》以 “電話鈴聲” 開篇，將其比作 “現(xiàn)代生活的催魂鈴”，繼而延伸至對(duì) “人際距離被科技?jí)嚎s” 的反思，段落間以 “聲音”“干擾” 等隱喻自然銜接。
3. 語言精致：古典與現(xiàn)代的交融之美
文言詞匯與句式的化用：
如 “山色如環(huán)，困不住浩淼的南海”（《沙田山居》），化用古典詩(shī)詞的意境，語言凝練如詩(shī)；
“夏蟲早已無聲，秋蟲更劫后驚魂”（《牛蛙記》），以四字短語營(yíng)造節(jié)奏感，兼具文言的典雅與白話的流暢。
比喻新奇且充滿畫面感：
“汽車在山路上盤旋，揚(yáng)起的灰沙像一條黃尾蛇，在后面追趕”（《山盟》），將 “灰沙” 比作 “黃尾蛇”，動(dòng)態(tài)感十足；
“暮色壓著玻璃，玻璃壓著我”（《望海》），以 “壓” 字構(gòu)建視覺與心理的雙重壓迫感，簡(jiǎn)潔而震撼。
中西語言的雜糅與實(shí)驗(yàn)：
部分篇章融入英文詞匯或語法（如《書齋書災(zāi)》：“書齋，是我的‘象牙塔’”），體現(xiàn)作者 “雙語思維” 的創(chuàng)作特點(diǎn)，增強(qiáng)文本的現(xiàn)代性。
4. 情感遞進(jìn)：從個(gè)人體驗(yàn)到普遍共鳴
微觀切入，宏觀升華：
《筷》從 “使用筷子” 的日常習(xí)慣寫起，延伸至對(duì) “東方文化細(xì)膩哲學(xué)” 的闡釋，以小見大，將個(gè)人體驗(yàn)升華為文化思考。
抒情與思辨的平衡：
《假如我有九條命》以 “九條命” 的想象分配（如 “一條命讀書，一條命寫作，一條命旅行”），既充滿感性的生活向往，又隱含對(duì) “生命有限性” 的理性思索，情感層層遞進(jìn)。
幽默與深沉的交織：
《借錢的境界》以 “債主”“欠戶” 的微妙心理描寫制造幽默（如 “借錢給人，等于花錢買敵人”），實(shí)則暗藏對(duì)人性與社交規(guī)則的深刻洞察，笑中帶思。
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