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中國(guó)古代的寓言故事（通用20個(gè)）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)寓言故事都不陌生吧，寓言的主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理，在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。你知道都有哪些經(jīng)典寓言故事嗎？下面是小編幫大家整理的中國(guó)古代的寓言故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國(guó)古代的寓言故事 1
春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重。”桓公不以為然地說(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說(shuō)： “醫(yī)生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重。”桓公不信這話(huà)。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。
又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對(duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開(kāi)始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的`病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓，人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來(lái)禍害。”
5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì)無(wú)藥可救。
中國(guó)古代的寓言故事 2
雁奴是雁群中個(gè)頭最小、性情最機(jī)敏的一種雁。每天晚上群雁夜宿的時(shí)候，總有一只雁奴徹夜不眠，在其周?chē)鷪?zhí)行警戒任務(wù)。它只要聽(tīng)到一點(diǎn)人聲，便立刻號(hào)叫起來(lái)，緊接著群雁的驚叫聲便會(huì)連成一片，互相催促著匆忙飛走。雁群因?yàn)橛醒闩募皶r(shí)報(bào)警，所以便夜間捕雁的人經(jīng)常一無(wú)所獲。
后來(lái)，鄉(xiāng)間的人們經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，逐漸掌握了群雁的夜間生活習(xí)性，并根據(jù)雁奴過(guò)于敏感的天性制訂了一個(gè)攪亂群雁生活規(guī)律的巧妙捕雁圈套。他們首先摸清了雁群在湖澤邊的棲息地，然后悄悄地在其周?chē)枷铝舜缶W(wǎng)，在網(wǎng)的'旁邊挖掘了一些洞穴。等夜幕剛一降臨，鄉(xiāng)里的人們就帶著捆雁用的繩子到洞穴中躲藏起來(lái)，不聲不響地蜷縮在洞中過(guò)夜。在天亮之前，他們把洞穴外面的柴草點(diǎn)燃，雁奴一見(jiàn)到火光，立即飛過(guò)去把火撲滅。群雁被雁奴發(fā)出的響聲驚醒了，但睜開(kāi)眼一看，周?chē)鷽](méi)有別的動(dòng)靜，于是又安心地去睡覺(jué)。鄉(xiāng)里的人一連點(diǎn)了三次火，三次都被雁奴撲滅。然而群雁被雁奴驚醒了三次，過(guò)后都沒(méi)有遇到危難，所以都抱怨雁奴大驚小怪，輪番用嘴去啄它、用翅膀去擊打它。出完了氣，群雁又放心大膽地睡起覺(jué)來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，捕雁的人又點(diǎn)燃了火光。雁奴害怕眾雁再打它、啄它，不敢鳴叫。鄉(xiāng)里的人們見(jiàn)雁群寂然無(wú)聲，迅速?gòu)堥_(kāi)大網(wǎng)向群雁棲息的地方猛然撲去。網(wǎng)到之處，沒(méi)有一只雁能夠幸免；整個(gè)雁群里的雁，十只大約有五只被鄉(xiāng)里的人捉住了。
鄉(xiāng)里人根據(jù)事不過(guò)三的經(jīng)驗(yàn)，使群雁因懷疑同伴而遭到禍患。這一故事告訴我們，在一項(xiàng)關(guān)系大家共同利益的事業(yè)上，應(yīng)該做到疑人不用、用人不疑；在對(duì)一個(gè)重要的問(wèn)題決策時(shí)，只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查研究，才能做到萬(wàn)無(wú)一失。
中國(guó)古代的寓言故事 3
中華民族十分重視兄弟情義，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我愛(ài)，互相幫助，家和才能萬(wàn)事興。有的人卻不懂這個(gè)道理，南北朝時(shí)期的樂(lè)府民謠《雞鳴》就講述了這樣一個(gè)不講兄弟情義的.。
有一戶(hù)富貴人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四個(gè)兄弟卻不聞不問(wèn)。為了不喪失自己既得的權(quán)利和富貴，他們竟互相攻擊，丑態(tài)百出。于是《雞鳴》作者借百姓之口諷刺這幫沒(méi)心沒(méi)肝的兄弟，全詩(shī)如下：
桃生露井上，李樹(shù)生桃傍。
蟲(chóng)來(lái)嚙桃根，李樹(shù)代桃僵。
樹(shù)林身相代，兄弟還相忘。
詩(shī)的意思是：桃樹(shù)生長(zhǎng)在露天的水井旁，李樹(shù)又傍依在桃邊生長(zhǎng)。蟲(chóng)子來(lái)咬吃桃樹(shù)的根。李樹(shù)挺身而出，替代桃樹(shù)忍受蟲(chóng)子啃咬，不惜生命而死去枯僵。樹(shù)木尚會(huì)以身相代，而人類(lèi)卻將兄弟情義相互忘掉。詩(shī)人熱情贊揚(yáng)桃李共患難的美德，辛辣地諷刺了那些不講兄弟情義的人。
后來(lái)，人們由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患難比喻兄弟互愛(ài)互助。后詞義轉(zhuǎn)變，現(xiàn)用來(lái)比喻以此代替彼或代替人受過(guò)。
中國(guó)古代的寓言故事 4
從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)的羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái)，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧。”
他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒(méi)有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒(méi)有認(rèn)直接受鄰居的`勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。
從此，這個(gè)牧民的羊就再也沒(méi)有被野狼叼走過(guò)了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見(jiàn)的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。
中國(guó)古代的寓言故事 5
晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢(guo)國(guó)，首先必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)，但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說(shuō)：“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名，均屬晉國(guó)領(lǐng)土)所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的。”
晉獻(xiàn)公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊悾a(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的'這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”
荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國(guó)，就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó)，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎?”
一番話(huà)說(shuō)得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。
虞國(guó)的國(guó)君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國(guó)借路。這時(shí)，虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說(shuō)：“國(guó)君可不能這樣做呀!虢國(guó)是我們的鄰邦，他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀!長(zhǎng)期以來(lái)，我們兩國(guó)在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國(guó)借路，讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó)，我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊。”
可是，虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬，聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。
晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此，荀息專(zhuān)門(mén)去虞國(guó)找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。
晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒(méi)有變樣;只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒，比去年大一歲了。”
虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國(guó)家利益于不顧，結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。
中國(guó)古代的寓言故事 6
楚莊王準(zhǔn)備去攻打越國(guó)，他把這個(gè)想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問(wèn)：“不知大王出兵越國(guó)的理由是什么?”楚莊王說(shuō)：“越國(guó)目前政治腐敗，兵力不足，正是攻打的好機(jī)會(huì)，我不想放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。”杜子又問(wèn)：“大王有成功的把握嗎?”楚莊王十分自信地說(shuō)：“當(dāng)然有把握。越國(guó)眼下正不堪一擊，我出兵必定是馬到成功!”
看著楚莊王那盲目自信的樣子，杜子語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“大王，您所說(shuō)的情況并不全對(duì)。越國(guó)目前情況的確很糟，可是我們楚國(guó)的情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣，一個(gè)人可能常常深謀遠(yuǎn)慮，但往往想不到近憂(yōu)，這就像人的眼睛常常看得很遠(yuǎn)卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國(guó)的危機(jī)，卻對(duì)楚國(guó)的不足缺乏足夠的分析。您仔細(xì)想想，楚國(guó)的軍隊(duì)其實(shí)并不強(qiáng)大，曾被秦國(guó)、晉國(guó)打敗，還丟失了幾百里的疆土，這不是兵力不強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?楚國(guó)的政治也未必清明，像莊(足喬)(jue)這樣的大強(qiáng)盜，可以在國(guó)內(nèi)橫行霸道，肆意違法，而各級(jí)官吏卻對(duì)他毫無(wú)辦法，這不也是政治腐敗的表現(xiàn)嗎?依我看，楚國(guó)的情況要比越國(guó)更加糟糕，大王您看不到這些，卻還想著要對(duì)越國(guó)用兵，這不正像目不見(jiàn)睫那樣缺乏自知之明嗎?您是否想到別的國(guó)家也會(huì)像您對(duì)越國(guó)的考慮一樣而對(duì)楚國(guó)虎視眈眈呢?因此，大王的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是認(rèn)真把楚國(guó)自己的'事辦好才對(duì)呀!”
杜子的一番話(huà)，說(shuō)得楚莊王如夢(mèng)初醒，心服口服，他決定不去攻打越國(guó)，從此加強(qiáng)對(duì)楚國(guó)的治理，使楚國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。
我們?cè)谌粘Ｉ钪幸埠苋菀追浮澳坎灰?jiàn)睫”的錯(cuò)誤，看別人的缺點(diǎn)很容易，看自己的不足則很難;考慮問(wèn)題常常想將來(lái)很遠(yuǎn)的事，卻難以把握眼前的情況。這種對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度和思維方式是不對(duì)的，如不進(jìn)行矯正將是很危險(xiǎn)的。
中國(guó)古代的寓言故事 7
漢武帝時(shí)，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。
汲黯進(jìn)京供職時(shí)，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當(dāng)時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官，職位低得很。可是由于他們?yōu)槿颂幨虑〉胶锰帲由险?jī)顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái)，直到公孫弘封了侯又拜為相國(guó)，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jī)不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過(guò)去遠(yuǎn)在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個(gè)機(jī)會(huì)跟皇帝評(píng)評(píng)這個(gè)理。
有一天散朝后，文武大臣們陸續(xù)退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對(duì)漢武帝說(shuō)：“陛下，有句話(huà)想說(shuō)給您聽(tīng)，不知是否感興趣？”
漢武帝回過(guò)身停下，說(shuō)：“不知是何事，不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”
汲黯說(shuō)：“皇上您見(jiàn)過(guò)農(nóng)人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層，后搬來(lái)的反而放在上面，您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎？”
漢武帝有些不解地看著汲黯說(shuō)：“你說(shuō)這些，是什么意思呢？”
汲黯說(shuō)：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎(chǔ)都在我之后，可現(xiàn)在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎？”
幾句話(huà)說(shuō)得漢武帝很不高興，他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒(méi)說(shuō)，拂袖而去。此后，漢武帝對(duì)汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
后來(lái)者居上，原本是客觀事物的'發(fā)展規(guī)律，這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認(rèn)為提拔人才一定要論資排輩，反對(duì)后來(lái)居上，是不可取的。
中國(guó)古代的寓言故事 8
狐假虎威的故事流傳開(kāi)了之后，作為狐假虎威的主角老虎聽(tīng)得了這則故事，知道自己上當(dāng)受騙很生氣，恨透了狐貍，打算去找狐貍算賬，沒(méi)想到狐貍到自己找上了門(mén)。
老虎一見(jiàn)狐貍，剛要撲上去，狐貍出言阻止道：“且慢！我有話(huà)要說(shuō)……”
老虎不想再聽(tīng)它的謊話(huà)，咆哮了一聲撲向了狐貍。
狐貍連忙一躲大聲叫道：“你就是要吃了我，也等我把話(huà)說(shuō)完好不好？如今我已經(jīng)在你的窩里，你還怕我跑了不成？”
老虎氣呼呼地說(shuō)：“有什么話(huà)，你快點(diǎn)說(shuō)，不過(guò)我告訴你，就算你說(shuō)什么我也不會(huì)再相信你的鬼話(huà)了。”
狐貍嘆了口氣說(shuō)道：“看來(lái)流言蜚語(yǔ)的力量真是可怕，讓你深信不疑受了我的欺騙，可是如果要是我自己走出去百獸依舊懼怕與我，而四下逃跑，又怎么說(shuō)哪？”
老虎聽(tīng)了覺(jué)得有道理，就對(duì)狐貍說(shuō)：“你走吧！我倒要看看沒(méi)有我你還怎么狐假虎威。”
狐貍大聲說(shuō)：“好！”說(shuō)完大步走了出去。
見(jiàn)狐貍走出去老虎不放心了，它心思我不跟著狐貍怎么知道它是不是在說(shuō)謊，于是老虎偷偷的跟著狐貍的后面，果然看見(jiàn)野獸們四下逃串，所以它又一次相信了狐貍的謊話(huà)，而忽略了自己就走在狐貍的.身后，那些野獸是看見(jiàn)了它才逃跑的。
中國(guó)古代的寓言故事 9
農(nóng)夫正埋頭在地里撥蘿卜。
一西裝革履的商人走過(guò)來(lái)問(wèn)：“老哥，能不能把你拔剩的這些‘歪瓜裂棗’賣(mài)給我呀？”
農(nóng)夫直起腰說(shuō)：“我這又大又水靈的都賣(mài)不出價(jià)錢(qián)，你要這些殘次品喂豬呀？”
商人笑了笑說(shuō)：“不是喂豬，是拿去賣(mài)，是喂人！”
農(nóng)夫搖著頭說(shuō)：“我沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)吧？這樣的蘿卜也有人要？”
商人走近兩步神秘地對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“老哥，看你是個(gè)老實(shí)人，我對(duì)你說(shuō)實(shí)話(huà)吧，我把這蘿卜包上精美的包裝，配上能把死人說(shuō)活的廣告，再找個(gè)美女代言人，哼，現(xiàn)在的人就吃這一套，誰(shuí)還管里面裝的是啥呀！”
農(nóng)夫想了想說(shuō)：“要是這樣的話(huà)，這蘿卜我不能賣(mài)給你！”
作者簡(jiǎn)介：小小的天，昵稱(chēng)小小、小天。近年作品見(jiàn)于《啟迪與智慧》《雨花》《政府法制》《南國(guó)都市報(bào)》《生活晨報(bào)》《甘肅經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》等數(shù)十家報(bào)、刊。19篇作品入選《快樂(lè)心靈的.寓言故事》一書(shū)。本文版權(quán)為個(gè)人所有，任何不署名的轉(zhuǎn)載和未告知本人的出版均視為侵權(quán)！歡迎薦稿、約稿。如紙媒刊載，敬請(qǐng)告知。郵箱：1250714998@qq.com QQ1250714998
中國(guó)古代的寓言故事 10
古時(shí)候，貴州一帶沒(méi)有驢，那里的人們對(duì)于驢的相貌、習(xí)性、用途等都不熟悉。有個(gè)喜歡多事的人，從外地用船運(yùn)了一頭驢回貴州，可是一時(shí)又不知該派什么用場(chǎng)，就把它放到山腳下，任它自己吃草、散步。
一只老虎出來(lái)覓食吃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了這頭驢。老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢，看到這家伙身軀龐大，耳朵長(zhǎng)長(zhǎng)的，腳上沒(méi)有爪，樣子挺嚇人的。老虎有點(diǎn)害怕，在心里琢磨：媽呀，什么時(shí)候跑出這么個(gè)怪物來(lái)了，看上去似乎不太好惹。還是不要貿(mào)然行事，觀察一下再說(shuō)吧。
連續(xù)幾天，老虎都只敢躲在密密的樹(shù)林里面觀察驢的行為。后來(lái)覺(jué)得它好似不是很兇狠，就大著膽子小心翼翼地慢慢靠近它，但還是沒(méi)有搞清楚它到底是個(gè)什么東西。
有一天，老虎正慢慢地接近驢，驢突然長(zhǎng)叫了一聲，聲音十分響亮。老虎嚇了一跳，以為驢想吃掉它，回頭轉(zhuǎn)身就跑。跑到較遠(yuǎn)的地方，老虎又仔仔細(xì)細(xì)地觀察了驢一番，覺(jué)得它似乎沒(méi)什么特別厲害的本領(lǐng)。
又過(guò)了幾天，老虎漸漸習(xí)慣了驢的叫聲，于是它又進(jìn)一步和驢接觸，以便更深入地了解它。老虎終于走到驢身邊，圍著它又叫又跳，有時(shí)還跑過(guò)去輕輕挨一下驢的身體再跑開(kāi)。
驢終于被老虎戲弄得憤怒極了，就抬起蹄子去踢老虎。開(kāi)始的時(shí)候，老虎還稍有點(diǎn)驚惶，不久見(jiàn)驢再也無(wú)計(jì)可施，終于明白了，原來(lái)驢統(tǒng)共也只有這么一點(diǎn)手段。
老虎非常快樂(lè)，嘲笑驢說(shuō)：“你這個(gè)沒(méi)用的大家伙，原來(lái)也就這么幾招本領(lǐng)啊！”說(shuō)著就跳起來(lái)?yè)渖先ィ嗔梭H的喉管，吃光了驢的'肉，心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。
貌似龐大的貴州驢，實(shí)際上外強(qiáng)中干，一點(diǎn)厲害的本領(lǐng)也沒(méi)有，以致于被老虎摸清了內(nèi)幕，最后葬身在虎口之下。做人也要練就真本領(lǐng)，僅靠花哨的外表唬人，是不會(huì)長(zhǎng)久的。到頭來(lái)，吃虧的總還是自己。
中國(guó)古代的寓言故事 11
公孫穆生活在東漢時(shí)期，他非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，總是想盡辦法，抓住一切機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)的許多人都因?yàn)樗脤W(xué)而對(duì)他交口稱(chēng)贊。
公孫穆讀了不少書(shū)以后，還想進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)面，完善自己，但是靠自學(xué)又覺(jué)得力不從心。那時(shí)候設(shè)有太學(xué)，太學(xué)里的老師知識(shí)淵博、見(jiàn)識(shí)很廣，公孫穆就想進(jìn)太學(xué)去繼續(xù)學(xué)習(xí)。可是上太學(xué)需要交一大筆學(xué)費(fèi)，另外還有平時(shí)食宿的.花銷(xiāo)，數(shù)額高得驚人，而公孫穆家里很窮，根本出不起這筆錢(qián)。怎么辦呢？公孫穆一下子也想不出什么主意來(lái)，只好先暫時(shí)停止了學(xué)習(xí)。為此，他苦惱極了。
有個(gè)富商名叫吳裕，十分通情達(dá)理，對(duì)人總是很誠(chéng)懇。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把這事告訴了公孫穆，公孫穆高興極了。他想：這下可有機(jī)會(huì)賺些錢(qián)繼續(xù)求學(xué)了！那時(shí)候，去給人舂米被認(rèn)為是低賤的工作，但公孫穆已經(jīng)顧不得這些了，他把自己打扮成那種干重體力活的樣子，穿一套短衫短褲，就去應(yīng)征了。
一天，吳裕打算去舂米的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，巡視一番。他信步一路走來(lái)，東瞧瞧，西看看，最后在公孫穆身邊站住了。公孫穆正干得滿(mǎn)頭大汗，也沒(méi)有注意吳裕在他旁邊，還是一個(gè)勁地舂他的米。
過(guò)了好一會(huì)兒，吳裕越看越覺(jué)得公孫穆的動(dòng)作不很熟練，體力也不怎么好，不太像一個(gè)舂米工人，就問(wèn)他道：“小伙子，你為什么會(huì)到我這兒來(lái)工作呢？”公孫穆隨口答道：“為了賺些錢(qián)作學(xué)費(fèi)。”吳裕說(shuō)：“哦，原來(lái)你是個(gè)讀書(shū)人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。別干了，休息一會(huì)兒吧，咱們倆聊聊！”
他倆談得十分投機(jī)，相見(jiàn)恨晚。后來(lái)，這兩個(gè)人就結(jié)成了莫逆之交。
吳裕并沒(méi)有因?yàn)樨毟粦沂舛床黄鸸珜O穆這個(gè)窮書(shū)生，反而同他交上了朋友。這種不以物質(zhì)的眼光看人的精神是很可貴的。我們交朋友，也同樣不應(yīng)以貴賤、貧富為標(biāo)準(zhǔn)，而要更看重一個(gè)人的才識(shí)和品行。
中國(guó)古代的寓言故事 12
古時(shí)候有個(gè)叫作樂(lè)羊子的人，他娶了一位知書(shū)達(dá)理、勤勞賢惠的好妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進(jìn)，做個(gè)有抱負(fù)的人。
妻子常常跟樂(lè)羊子說(shuō)：“你是一個(gè)七尺男子漢，要多學(xué)些有用的.知識(shí)，將來(lái)好做大事，天天呆在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下，開(kāi)闊不了眼界，長(zhǎng)不了見(jiàn)識(shí)，不會(huì)有什么出息的。不如帶些盤(pán)纏，到遠(yuǎn)方去找名師學(xué)習(xí)本領(lǐng)來(lái)充實(shí)自己，也不在活一世啊!”
日子一長(zhǎng)，樂(lè)羊子被說(shuō)動(dòng)了，就按照妻子的話(huà)收拾好行李出遠(yuǎn)門(mén)去了。自從那天和樂(lè)羊子依依惜別后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，記掛他在異鄉(xiāng)求學(xué)的情況，但她把這份惦念埋在心底，只是每天不停地織布干活來(lái)排遣這份心情，好讓樂(lè)羊子安心學(xué)習(xí)，不牽掛自己和家里。
一天，妻子正織著布，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人敲門(mén)。她過(guò)去開(kāi)了門(mén)一看，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高興極了，忙將丈夫迎進(jìn)屋坐下。可是驚喜了沒(méi)多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地問(wèn)：“才剛剛過(guò)了一年，你怎么就回來(lái)了，是出了什么事嗎?”樂(lè)羊子望著妻子笑答：“沒(méi)什么事，只是離別的日子太久了，我對(duì)你朝思暮想，實(shí)在忍受不了，就回來(lái)了。”
妻子聽(tīng)了這話(huà)，半晌無(wú)語(yǔ)，表情很是難過(guò)。她抓起剪刀，快步走到織布機(jī)前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂(lè)羊子吃了一驚，問(wèn)道：“你這是干什么?”妻子回答說(shuō)：“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來(lái)，一分一毫地變長(zhǎng)起來(lái)，終于織成了一整匹布。現(xiàn)在我把它剪斷了，白白浪費(fèi)了寶貴的光陰，它也永遠(yuǎn)不能恢復(fù)為整匹布了。學(xué)習(xí)也是一樣的道理，要一點(diǎn)點(diǎn)地積累知識(shí)才能成功。你現(xiàn)在半途而廢，不愿堅(jiān)持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”
中國(guó)古代的寓言故事 13
孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超。”孔子恭敬地對(duì)老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)：“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了。”捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”
大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無(wú)不感慨萬(wàn)分。孔子對(duì)身邊的弟子深有感觸地議論說(shuō)：“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的'大道理啊!”
駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能取得真功。
中國(guó)古代的寓言故事 14
古時(shí)有一行人，見(jiàn)一酒，一人道：“誰(shuí)可以最少時(shí)繪蛇，飲之。”諸人即繪，一人微笑，站曰：“吾繪完，予吾酒。”諸人見(jiàn)其蛇多四足，不符。另有一人曰：“吾繪完，予吾酒。”其人怒：“吾先繪完之！”其曰：“汝繪之蛇非蛇，常蛇無(wú)足！”第一人無(wú)話(huà)可辯，怒跺腳。夫做事不可缺也不可多也。
中國(guó)古代的寓言故事 15
楊子(即楊朱)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)一位學(xué)者。有一天他的鄰居家跑丟了一只羊。鄰人立刻率領(lǐng)親戚朋友們?nèi)プ穼ぃ�來(lái)邀請(qǐng)楊朱的樸人一同去。
楊子不太情愿地說(shuō)：“瞎!跑丟了一只羊，何必要這么多人去追尋呢?”
鄰人解釋說(shuō)：“你不知道，那里的岔路太多了!”
過(guò)了一會(huì)兒，鄰居帶人回來(lái)了。楊子問(wèn)道：“羊找到了嗎?”
鄰人說(shuō)：“跑丟了。”
楊子又問(wèn)：“這么多人怎么會(huì)找不到呢?”
鄰人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道應(yīng)該選擇哪一條路去找，所以就回來(lái)了。”
楊子聽(tīng)了這話(huà)，忽然神情憂(yōu)愁，變了臉色，好長(zhǎng)時(shí)間不說(shuō)話(huà)，整天沒(méi)有笑容。
他的門(mén)徒都感到奇怪，便向他請(qǐng)教說(shuō)：“羊是不值錢(qián)的畜生，況且不是先生家的，您這樣悶悶不樂(lè)，究竟是為什么呢?”
楊子陷在沉思之中，沒(méi)有回答。門(mén)徒們還是摸不著頭腦。
人們?cè)谏钪校皇且矔?huì)遇到面臨岔路無(wú)從選擇的.情形嗎?
中國(guó)古代的寓言故事 16
河之魚(yú)，有豚其名者，游于橋間，而觸其柱，不知遠(yuǎn)去。怒其柱之觸己也，則張頰（頰，面龐，這里指魚(yú)鰓）植（豎立）鬣（唇須），怒腹（因惱怒而膨脹肚皮）而浮于水，久之莫?jiǎng)印ｏw鳶過(guò)而攫之，磔（zhé，車(chē)裂，撕開(kāi)）其腹而食之。 好游而不知止，因游以觸物，而不知罪己，乃妄肆其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！ 譯文如下。河中有一條魚(yú)叫“河豚（tún）”，因?yàn)槌Ｔ跇蛳掠蝸?lái)游去，經(jīng)常撞在橋墩上，為此它非常惱怒。遺憾的是，它不避開(kāi)橋墩以求安全，而是怪罪橋墩有意撞了它。于是氣得魚(yú)鰓炸開(kāi)，唇須豎直，肚皮膨脹，漂浮在水面上，半天一動(dòng)也不動(dòng)。一只饑餓的蒼鷹發(fā)現(xiàn)了它，猛地直撲了下來(lái)，用堅(jiān)銳的巨喙（huì）撕碎它的肚子把它給吃了。 河豚喜游但不知該停止時(shí)應(yīng)停止，直到碰了壁還不從自己身上找原因，竟然荒謬無(wú)理地大發(fā)脾氣，結(jié)果丟掉了性命，這是多么可悲的事啊！
這是哲人蘇軾的.一篇寓言。它告訴我們，遇到不痛快的事情，心胸要開(kāi)闊，態(tài)度要冷靜；或要勇于發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，不能一味怨天尤人，意氣用事；或遇到逆境不要怨天尤人,要多反省自己。
中國(guó)古代的寓言故事 17
從前，有一個(gè)很窮的村子，由于土地貧瘠，長(zhǎng)不出什么莊稼來(lái)，村民們都感到很苦惱，不知道該用什么法子才能多掙些錢(qián)。
村邊有一條赤水河，環(huán)繞著村子流過(guò)。誰(shuí)也不知道它的源頭在哪里，它要流到哪里去，也不知道它這樣流淌了多少年。村里有個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)白胡子的老頭，是村里年歲最長(zhǎng)的人了。他常常講：“聽(tīng)前輩的人說(shuō)，赤水河是當(dāng)年媳娥奔月時(shí)因不舍人間而流的淚水形成的，里面還有她留下的`一串項(xiàng)鏈。年深月久，項(xiàng)鏈散了，成了一粒粒閃著黑光價(jià)值連城的珠寶;誰(shuí)要能撈到它，就會(huì)發(fā)大財(cái)了。”
村里有幾個(gè)水性好的青年，聽(tīng)信了這話(huà)，都決心去赤水河找珠寶。這一天，張三、李四、王五約好了，一同來(lái)到赤水河，跳下去就摸了起來(lái)。張三深吸了一口氣，東摸摸，西探探，忽然手觸到一樣硬東西。他心里一陣高興，想：這一定就是珠寶了。他腳踩著水浮到水面上來(lái)一看，這東西圓圓的，閃著黑光。其實(shí)這只是一顆螺絲，可是他一心一意想著珠寶，就根本不往別的東西上去考慮。于是他狂喜地舉著螺絲往家跑，一路高喊：“我找到珠寶了!我找到珠寶了!”李四和王五一個(gè)摸到了蚌殼，一個(gè)摸到了鵝卵石和碎瓦片，也和張三一樣，他們都認(rèn)為自己得到的就是珠寶，興高采烈地拿回家去了。
村民們聞?dòng)嵹s去觀看，大家都交口贊嘆道：“總算撈到珠寶了，這下我們?cè)摪l(fā)財(cái)了!”其中只有一個(gè)叫象罔的人看出那不過(guò)是些不值錢(qián)的破爛，用袖子掩住口笑了。村民們見(jiàn)他笑，都憤怒極了：“象罔實(shí)在不知好歹，居然敢嘲笑我們想發(fā)財(cái)!”于是大家群起而攻之，把象罔趕出了村子。
村民們的確很愚蠢，竟然把破爛當(dāng)作子虛烏有的珠寶。但是有時(shí)候，財(cái)迷心竅的人就會(huì)做出這樣的蠢事來(lái)。
中國(guó)古代的寓言故事 18
這一天，庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見(jiàn)他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂(lè)曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂(lè)《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺(jué)看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢？”
庖丁見(jiàn)問(wèn)，趕緊放下屠刀，對(duì)文惠君說(shuō)：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí)，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見(jiàn)無(wú)非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的.宰牛經(jīng)歷以后，我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來(lái)的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰，更何況大的盤(pán)結(jié)骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊猓话阈枰荒険Q一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過(guò)的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過(guò)一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過(guò)的新刀一樣。盡管如此，每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開(kāi)，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來(lái)，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿(mǎn)，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用。”
文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話(huà)，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說(shuō)：“好啊，我聽(tīng)了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”
從故事中我們知道了世間萬(wàn)物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結(jié)，久而久之，熟能生巧，事情就會(huì)做得十分漂亮。所以我們每個(gè)人都要善于總結(jié)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能提高工作效率。
中國(guó)古代的寓言故事 19
張良是漢高祖劉邦的重要謀臣，在他年輕時(shí)，曾有過(guò)這么一段故事。
那時(shí)的`張良還只是一名很普通的青年。一天，他漫步來(lái)到一座橋上，對(duì)面走過(guò)來(lái)一個(gè)衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時(shí)，忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下，還對(duì)張良說(shuō)："去，把鞋給我撿回來(lái)！"張良當(dāng)時(shí)感到很奇怪又很生氣，覺(jué)得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下。可是他又看到老頭年歲很大，便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰(shuí)知這老頭得寸進(jìn)尺，竟然把腳一伸，吩咐說(shuō)："給我穿上！"張良更覺(jué)得奇怪，簡(jiǎn)直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣，但他想了想，還是決定干脆幫忙就幫到底，他還是跪下身來(lái)幫老頭將鞋子穿上了。
老頭穿好鞋，跺跺腳，哈哈笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒(méi)有的老頭的背影，正在納悶，忽見(jiàn)老頭轉(zhuǎn)身又回來(lái)了。他對(duì)張良說(shuō)："小伙子，我看你有深造的價(jià)值。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來(lái)等我。"張良深感玄妙，就誠(chéng)懇地跪拜說(shuō)："謝謝老先生，愿聽(tīng)先生指教。"
第5天一大早，張良就來(lái)到橋頭，只見(jiàn)老頭已經(jīng)先在橋頭等候。他見(jiàn)到張良，很生氣地責(zé)備張良說(shuō)："同老年人約會(huì)還遲到，這像什么話(huà)呢？"說(shuō)完他就起身走了。走出幾步，又回頭對(duì)張良說(shuō)："過(guò)5天早上再會(huì)吧。"
張良有些懊悔，可也只有等5天后再來(lái)。
到第5天，天剛蒙蒙亮，張良就來(lái)到了橋上，可沒(méi)料到，老人又先他而到。看見(jiàn)張良，老頭這回可是聲色俱厲地責(zé)罵道："為什么又遲到呢？實(shí)在是太不像話(huà)了！"說(shuō)完，十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話(huà)，"還是再過(guò)5天，你早早就來(lái)吧。"
張良慚愧不已。又過(guò)了5天，張良剛剛躺下睡了一會(huì)，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過(guò)了一會(huì)兒，老頭來(lái)了，見(jiàn)張良早已在橋頭等候，他滿(mǎn)臉高興地說(shuō)："就應(yīng)該這樣啊！"然后，老頭從懷中掏出一本書(shū)來(lái)，交給張良說(shuō)："讀了這部書(shū)，就可以幫助君王治國(guó)平天下了。"說(shuō)完，老頭飄然而去，還沒(méi)等張良會(huì)過(guò)神來(lái)，老頭已沒(méi)了蹤影。
中國(guó)古代的寓言故事 20
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎颍缓髮⑴５念^或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的'人，便問(wèn)道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō)：“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘。”
齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)：“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個(gè)牽牛的人說(shuō)：“大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái)，接著說(shuō)：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”
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